汪惠迪：结缘新加坡华语（系列15）
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汪惠迪：结缘新加坡华语（系列15）
宫梳名篦与玉陶艺壶
新加坡是个多元民族、多元语言、多元文化的国家，华族约占全国总人口的四分之三，他们的祖先大多是我国南方沿海诸省操闽南、潮州、广府、客家或海南等方言的移民，称为“新客”。
《联合早报》是新加坡唯一在凌晨出版的华文日报。由于华族是新加坡的主体民族，他们对祖籍国中国的政治、经济、军事、文化、教育、科技等领域的信息十分关注，因此中国新闻（含港澳台）成为《联合早报》每日报道的重点。为了在第一时间获得信息，或进行深度报道，《早报》外派特派员（特派记者）常驻我国的北京、上海、重庆、香港、台北。
改革开放后，每日到新加坡考察、经商、工作、学习、旅游、探亲的国人数以千计，因此《联合早报》不但是新加坡华人，也是客居新加坡的中国人每日的精神食粮。
在新加坡工作期间，若有机会，我偶尔会为《早报》撰写介绍我国传统文化的文章，因非本职工作，所以写了寥寥数篇而已。本篇讲工艺品梳篦和玉陶的故事。
我国古代有八大发饰：簪、钗、胜、步摇、金钿、珠花、栉和勒。其中“栉”便是梳篦的总称。人们使用梳子的历史已有三千多年，而梳篦的故乡在中国。我国生产梳篦能誉满全国、闻名世界的地方就是常州。常州是一座有2500多年历史的江南水乡文化古城，也是我的故乡。
常州
木梳 篦箕
常州生产梳篦始于晋朝（公元265—420年），至今已有1500多年历史。唐时常州梳篦由丝路远销国外，元时经水陆两路向西非和欧洲出口，明末清初，享有“宫梳名篦”之美誉。
常州有两条街巷用梳篦命名，城南有木梳街，城西有篦箕巷，自古以来就是制作木梳和篦箕的地方，整条街巷正如其名，旧时家家户户都以制作梳篦为生。
1915年在巴拿马国际博览会上，参展的常州黄杨梳和篦箕获得银质奖；1926年在美国费城国际博览会上，常州梳篦获得金质奖；2008年6月7日，常州梳篦列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
36年前，即1985年5月12日，《联合早报》星期副刊以彩色整版篇幅，刊出拙文《宫梳名篦理青丝》，图文并茂地介绍了常州的名产。
《联合早报》1985年5月12日星期副刊
工艺梳《白蛇传》中人物
工艺梳中国四大美人
接着说说玉陶。
新加坡有一份唯一的华文文化双月刊《源》（http://www.sfcca.sg），是新加坡宗乡会馆联合总会的会刊，创刊于1986年。杂志为正16开，由专业设计师编排，图文并茂，用128克粉纸彩色精印，美不胜收。请看：
《源》创刊号封面
《朝圣岳麓书院》一文
跨页编排，大气磅礴
（2014年总第108期第54—56页）
《源》编委会主任严孟达先生（现为新加坡《联合早报》特约评论员）是我的同事，孟达兄约我为《源》的专栏《华语华文》写稿。应孟达先生之约，从2013年12月总第106期开始，我就给《源》写稿，直到如今。
新加坡华人喜欢饮中国茶，品位较高的茶馆亦有多家，而且新加坡也有紫砂茶具的藏家。因此我写了篇《中国创客铸新词 玉陶轻扣辞书门》的文章，发表在2017年10月《源》总第129期上。
《源》总第129期（2017年10月）
文左侧为常州荆溪玉陶艺术馆典藏部
拙文所介绍的是玉陶壶，随着玉陶艺壶的诞生，出现了一个新词“玉陶”。紫砂壶大家耳熟能详，玉陶壶则闻所未闻。好奇心驱使我怀着极大的兴趣走近玉陶、认识玉陶、亲近玉陶、了解玉陶。
迄今为止，中国还没有哪一部辞书收录“玉陶”一词，但是，如果上网搜索，就可以看到一篇又一篇介绍“玉陶”的文章。百度的“基本解释”是“像玉一样润滑细腻的陶器”，“发明者中国剪报社王荣泰”。百度同时给出“玉陶”的英文 jade earthenware 。
2016年春我回到常州，经香港友人介绍，便前往中国剪报社登门拜访王荣泰先生。此前，我与王先生素昧平生，相识后便续有交集，渐渐地对王先生成功研制玉陶的经过有所了解。
王荣泰先生
我国是世界上最早制陶的国家，出土的最早的陶器距今大约1万8000年到两万年。明清两代紫砂壶等陶器崛起。紫砂壶以宜兴所制最出名，其原料为深藏于岩石层下的紫泥、绿泥或红泥。紫砂壶以手工打坯成型，内外均不施釉，在高氧高温下烧制而成，成品主要呈紫红色，故称。紫砂壶造型多姿多彩，色泽古朴典雅，上镌诗文书画，洋溢书卷气息。江苏宜兴紫砂茶具是举世公认的上品，是中国陶瓷艺苑中一颗璀璨的明珠。
王荣泰先生是《中国剪报》创始人，身为报人，他的业余爱好是欣赏、把玩和设计各式茶具，以茗壶为情感寄托与交流的载体。2005年，中国剪报社的一次会议在广西钦州举行。期间，王先生参观了六七家坭兴陶企业。坭兴陶源于唐代，历经千年传承、百年凝练，形成了色彩绚丽、纹理斑斓的著名陶艺品种。但是，在参观中，王先生发现坭兴陶茶具制成品表面采用了涂蜡打磨上光工艺，使茶具丧失透气功能。时任中共钦州市委书记的张晓卿先生就对他说：“坭兴陶的发展需要有文人、匠人和商人的积极参与。”因此在离开钦州时，王荣泰从一处工地捡了几块陶土带回北京，然后就专程奔赴宜兴与崔龙喜先生探讨“不打磨”工艺，尝试对坭兴陶配料加以改良，并用宜兴传统手工打坯成型工艺制壶。
崔龙喜先生是宜兴乐砂艺术馆馆长、广西工艺美术大师，出生在宜兴陶艺发祥地蜀山镇北厂村，自幼在紫砂氛围中埏埴陶艺，受裴石民、蒋蓉等著名紫砂前辈教导。他从业30余年，广学技艺，博采众长，精于淘练紫砂原泥，作品浑朴厚重，古拙大方。受老友之托，崔大师便潜心尝试对坭兴陶配料加以改良，并用宜兴传统的工艺制壶。经反复精心研制数月，终于大功告成。
新壶是用钦州坭兴紫红泥和绿泥按比例混合烧制而成，因此坭兴陶的玉石特质呈现得更加完美。其外观呈紫红色或栗色，色泽温润，亚光内敛；表面则细腻润滑，一如婴儿肌肤，且隐现点点金黄细砂，熠熠闪现“紫玉金砂”之光。用手轻抚，滑如珠玉。反复把玩，心恬神怡，不过数月，包浆即现，益显古朴典雅，气质不凡。而且钦州坭兴陶土深藏十万大山山腹地层，洁净、细腻，且含铁、锌、钙、锶等十余种对人体有益的微量矿物元素，新壶以此为原料，长期啜饮用这种茶具所沏之茶，对人体有益。加之采用宜兴传统工艺制作，无须涂蜡磨光，符合环保要求，而且壶具特有的透气性能增强了茶水的储香保味功能。
创新茗壶试制既成，荣泰先生便将之定名为“玉陶壶”。“玉”喻“陶”用料上乘，工艺精美，颜值爆表。自此，“玉陶”一词诞生。王荣泰先生可说是一位“创客”，他研制了“玉陶”，从而铸造了一个新词。
宜兴紫砂陶有2400多年历史，钦州坭兴陶有1300多年历史。“玉陶”便是将宜兴和钦州两地的古陶制作技艺相互嫁接、糅合交融而创造出来的一种新颖产品。钦州坭兴陶与宜兴紫砂陶共结连理，孕育了“玉陶”；“玉陶”是中华古陶文化的延续和创新，内涵更丰富，底蕴更深厚，工艺更精湛。无怪乎百度称“玉陶为陶中极品”。
2016年6月13日上午，我国第一家以玉陶壶艺藏品为主的民办专题博物馆——“常州荆溪玉陶艺术馆”正式开馆。该馆坐落老城区中部偏南地段的荆溪人家上院。四周环境幽静，古运河在馆旁北侧缓缓西流，运河彼岸便是常州文化名人街青果巷。玉陶馆与名人巷内鳞次栉比、粉墙黛瓦的旧式建筑隔河相望，一派典型的江南水乡景象，弥漫着一股浓郁的文化气息。艺术馆由王荣泰筹建，现更名为“常州荆溪玉陶艺术馆典藏部”，其展览部设于常州市天宁区劳动西路17号《中国剪报》大楼，全日免费开放。
玉，质地细腻，光泽温润，为“称美”之词；陶，形声字，从阝（阜）匋声，指用黏土为原料烧制成的器物，也指烧制陶器。“陶”有白陶、绿陶、红陶、黑陶、灰陶、彩陶等，如今陶族词语又增加了一位新成员“玉陶”。
“每一个词都是人类认识的结晶，都是一种文化。”“玉陶”是我国建设具有中国特色社会主义新时期的一张闪光的名片。
2009年，玉陶制品已被评选为东盟博览会国宾礼品，2010年又获上海世博会授权为特许商品。“玉陶”已经投放到社会中，得到语言社会的认可，进入人们的语言生活。现在，它正轻叩辞书的大门，希望迈过门槛，进入它的殿堂。
玉陶寿桃壶
壶身为树桩，粗壮而结实，上有两片桃叶，寄寓枝繁叶茂；枝杈处挂着两只小桃，以寓绵绵瓜瓞；壶肚特大，寓意气量宽宏，大度能容。周老名言：“卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”他认为一个人要乐观，要胸襟宽大，才能长寿。（王荣泰特制，贺周老108岁茶寿，2013年1月13日。）
审核 | 郭熙
策划 | 刘慧
文字 | 汪惠迪
图片 | 汪惠迪
编辑 | 谢文颖
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