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驻颜术
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学识空有可互生，
思虑心田消昔因。
践行善护共同体，
悟道净炁禅心明。
（生命·健康·命运）共 同 体
驻颜术顾名思义，乃为将其容颜固守，让其不在随着时间的消逝而容颜衰改。古今不乏有通过驻颜术而达到永保青春的女性，包括现代一些明星。也曾亲眼见证许多道家的坤道（女道士）虽年龄日增，却容颜不改。
驻颜术，是一种改造身体内部和完善身体机能以及激活生命元能的一种功法。所以，一般来讲，修成之后，可以使得自己的寿命增加。消除疾病，永保青春，样貌停止在自己当初修行的样子。
而一旦女人的年龄超过了49岁，也就是黄帝内经中将的七七之数之后，想在修行驻颜术，其难度会增加许多。
而修成驻颜术之后，其身体和外在的样貌会恢复到最鼎盛的时期。永远停留在生命接近最旺盛的时候。正所谓“月圆则亏，日中则移”。所以一般会停留在20到25岁之间。而气质，也会有很大的改变。
下面将详细揭晓道家驻颜术及其功法。
驻颜术原理
驻颜术练的是精、气、神。古人认为，精能化气，精满则气壮，气能生神，气壮则神旺，神旺则身健，身健则少病，内则五脏敷华，外则皮肤润泽，容颜光彩。驻颜术不仅是为美容而设的，而且还可全面地调整人的身心，使人永保青春活力，具有延缓衰老的功效。
调气：以呼吸吐纳为基本操作。从自然界吸进的清气，不但能增强元气、充实脏腑，还可以进一步推动气血在全身的运行，使五脏六腑、四肢百骸都得到充养，这是健美的基础。气在容貌美丽中起着重要的作用；气的盛衰密会影响面部光泽，不论何种面色，只要气盛就会光泽有神，即使是天生偏黑或偏黄的肤色也能给人美感；而且血随气旺，气血充盛的话，皮肤自然有光泽且富弹性，使面部红润光滑、毛发润泽。
调心：是调控心理意识的状态，也称为练神，其意义在于改变意识活动的内容和方式。调心即调整大脑皮层处在放松状态，此时人的潜意识（道家称为‘元神’）易显现出来，元神的作用在于对人体起自我调节作用，越是在清静安宁状态，元神就越容易起调整作用。
调神：
一、可使心神安宁、情绪稳定，很多美容困扰如黄褐斑、白发、皮肤炎症等，均和情志变化有关，道家驻颜回春功的调心能使人情志安定、精神放松，从而能防治此类疾病。
二、可改善睡眠，若睡眠不足或睡眠品质不佳，会让美丽大打折扣。
三、元神有主宰统驭全身的功用，元神安宁能使脏腑各司其职，发挥各自的作用。
四、神能驭气，可随意调动气的运行，使其行所当行、聚其所当聚。
五、可改善人的精神气质姿态，更高层次的美感是追求一种对姿态优雅、神采灵动、气韵生动的美。
驻颜术练习
一、驻颜先天练气术之入门七式
【一式】
一式两脚平行而立，与肩等宽，全身自然放松，舌抵上腭眼睛微闭，意守丹田，两手如抱球状，置小腹前数寸， 两掌的劳宫穴兑着肚脐 ，意守丹田片刻，即可联系吐纳之术。
练法：以鼻呼吸，要求慢，细，匀，长。吸气时，想象将树木或自然界清新之气从鼻慢慢吸入丹田，吸气时，小腹鼓起，吸足后需停顿一下再呼气。悠悠将气呼出，小腹随着收缩，吸气时手掌可稍作扩张，稍远离小腹，意想抱着一团气，呼气时手掌可稍收尽小腹。此式练10至20分钟。
功理：引后天之清气与先天之气结合，有扶正祛邪，壮补脾胃的作用，功效快捷，对脾胃虚弱，肾亏腰疼等疗效有显著。
【二式】
二式站法如一式，先将双手掌向头前上方伸举，掌心朝身后，手指朝天，两掌相距如肩宽，伸举时慢慢呼气。然后缓缓将双掌回收到小腹前。手掌向下，手指相对，同时吸气入丹田，待气挺稳，才能呼气。呼气做法如前。此式着重在吸气，吸气时意想自然界清新之气从鼻吸入，随手下降与丹田。
此为采气补齐之法。练10分钟左右
功理：通过采气进一步练足丹田气，此乃练气之本，对体制虚弱，肠胃诸病，阳痿，遗精，妇女带下，等疗效甚佳，是发气后补气的方法之一。
【三式】
三式站法如一式，先直立，然后下蹲或骑马步，双手掌心向上，自下缓缓上托至鼻前方。同时吸气，小腹渐收缩，胸部扩张。稍停。翻掌向下，缓缓降至小腹前，同时呼气，小腹鼓起，上脱和降下都是手指相对，上托时意念双掌托起两座宝塔，降下时意念将；两根木桩压入地下，反复练9次。
功理：气在胸腹上下运动，疏通脏腑，对消化系统和呼吸系统，疾病有良好的疗效。
【四式】
四式站法如三式骑马步，先双手往两侧平伸，掌心向下，接着双掌卷曲由下缓缓回收至腋下，同时吸气，小腹随着收缩，吸足气稍停，然后双掌转腕或竖掌，向两侧慢慢平推出，掌心朝外，同时呼气，鼓腹，意念一股气流下沉丹田，另有两股气流由膻中向两侧肩，臂，手掌劳宫穴运行，气贯掌心但不能发出，反复练9次。
功理：疏通左右手三阴经，使内气能较快和较大量的向劳宫穴行去，为将来发气打好基础，它对手的三阴的经络，脏腑有调和作用，并可治疗肩，臂疾病。
【五式】
五式站法如一式，两手垂直贴于两腿侧，先意守丹田片刻，即行练肚脐【命门与会阴】的循环呼吸和运气，先用意从肚脐吸气至命门，小腹略收，稍停，将气缓缓下沉会阴，同时吸气，达会阴后勿呼吸，用意将气提至肚脐，再行肚脐吸气，循环不断，练10分钟。
功理：可加强丹田气，最主要是疏通带脉，以带脉带任督，为下步练小周天能打好良好的基础，肾和膀胱虚弱者，练此式最佳
【六式】
六式站法如一式，意守丹田片刻，将气下沉会阴，此时开始吸气，并提纲，气从会阴到长强，上背脊沿督脉过玉枕，入百合，稍停，开始呼气，气从百会向下经祖窍，鹊桥，任督脉下入膻中，然后返回丹田。周而复始，循环9次。
功理：沟通任，督二脉，可生清降浊，壬属阴，督属阳，任，督通调阴阳，阴阳和，则神清气爽，甚妙不难言。
【七式】
七式站法如三式，但双手入竖掌平伸前方，两掌间距如肩宽，吸气时，意想将两掌中之气循手三阴经返回膻中，下归丹田，待听稳，呼气并意念运气上行到膻中，然后从两侧肩按原路线运至掌中，意在劳宫，但不能发出，以免耗气，如此反复9此。
功理：疏通丹田至劳宫这一段经络，为发气治病打好基础，可治疗肩周炎。关节炎及手三阴经诸病。
【收式】
收式如一式，双掌心对着丹田，意想抱着一个气球，意守丹田片刻即可
【注意事项】：
1.各式皆用意不用力，但不能意守太重，更不能过于求成。
2.各式呼吸时，吸足及呼毕均要稍停。
3.除饭后一小时不能练功外，其余时间均可。
4.先练一二式半月，再练三四式半月。
5.练功期间，尽量减少房事。
二、道家先天导引术十四式
预备式
预备式时间3分钟。双脚平张，与肩同宽，头正身直，双目平视前方，舌抵上腭，面含微笑，呼吸自然，双膝微弯，双手自然放在大腿的两侧，想象身体从头到脚逐节放松，想象头部放松，颈部放松，身体放松，手脚放松。
一节
布气摩面
双手手心激烈摩擦，用手心摩擦，而不是手指，这时候，想象自己的双手掌间，有一团炙热的火球，这个意念，可以加速手心的热度，达到不能忍受的时候，把手敷到脸上，此意念要连续做三个。
（意念一）意念手心的热能从手心渗透到皮肤的深层，渗进每一个细胞，每一个皮肤组织，每一个血管和神经线，热能活化脸部的细胞，展开皱纹，消除雀斑，可以意念热能消除脸部皮肤的问题。维持三分钟。
（意念二）三分钟过后，就可以进入第二个意念，这个意念就是手心的热能，能使到皮肤细嫩光华，气色红润，荣光焕发，想象着自己回到12岁左右的状态。维持三分钟。
（意念三）之后，轻轻的将手心由内鼻子上方往上旋转，经过脸颊。来到下巴，又往鼻子上方旋转九圈，这时候，手掌和脸部皮肤是似接触的，动作很缓慢，这时候的意念是双手似在抚摸一块光华绸缎。维持三分钟
二节
夹鼻 做九次
深深吸一口气，憋住气，用双手手掌的掌沿，手心向内，夹着鼻子，不透气，直到憋不住为止，双手迅速弹开，把气用力从鼻孔喷出来，这时候，发出越大喷气声，就表示运动力越强，效果越好。
这个动作，是基础功法里，唯一一个能够运动到鼻子深处，直达鼻粘膜的运动，通过这个运动，通过运动鼻粘膜，可以治疗鼻敏感，及鼻子的各种毛病。
三节
用双手的中指尖，用力按摩在两眉间的主窍穴，指尖由内向外地旋转，但是，指尖始终不离开穴道的位置，旋转九圈，接着，中指指尖用力从主窍往上呈弧形划过骨眉上方，来到额部两边时，迅速到太阳穴，用力地深深按一下，猛然弹开。
这是推宫活血的动作，可以加强脑部的供血，神清气爽。
四节
拉耳九次
用双手的掌心用力压紧耳朵，挤压不留一丝缝隙，用尽全身力气挤压，直到感觉内耳充满空气，感觉气压饱满时，手掌猛然放开，这时，就会听到内耳发出把瓶塞那样的声音。
这是道家所有基础功法中唯一可以达到内耳的运动，同时，还可以检测耳朵是不是有毛病，在锻炼的过程中，如果感觉内耳隐隐作痛，就表示内耳有毛病。
如：中耳炎，耳鸣等。长做这个锻炼，可以提升听觉的能力。
五节
梳顶十八次
将手弯曲成爪状，十指如耙，用力的从前额梳向头顶，直到脑后风池穴，手指用力地深按一下，再放开手指，先从头中间的部位开始，接着就向两边的耳朵上方梳去，再重复，每个部位做九次，总共十八次。
通过这个动作，可以疏通头部的经络和穴道，改善头皮的气血循环，除可以治疗脱发，头发白的毛病外，还可以治疗头部的疾病。如：片头疼，头晕目眩，对恢复记忆也有帮助，塞车时，或是在办公时间，可以随时做这个动作。
六节
拍颈
头正身直，头不动，双目平时前方，双脚平张，与肩同宽，左右手从两旁展开，用空心掌往头上的百汇穴交替拍打，由轻渐重，由慢到快，拍打36次。
通过对百会穴的拍打，达到对六谷震动的功效，拍打时，力度从天门穴而下，力透内脏，直达脚底的涌泉穴，震动全身的十二条正经和365个穴道。
可以预防中风，偏头疼，脑血栓。
七节
扣脑三十六次
用掌紧压着耳根，双手手指伸向后脑部位，双手手指同时拍击或是敲击后脑，这时候，就会听到后脑发出像空谷回音那样空灵的声音。
通过这个动作，可以平衡左右脑，对增强记忆力有明显的帮助。
八式
摸大椎36次
双手十指交叉，低头，把双手大拇指同时用力来回揉擦大椎穴，直至大椎发热 三十六次
大椎穴是身体重要的穴道之一，集合六阳经，是诸阳之汇，通过刺激大椎穴，启动全身的阳气，可以全面提升抵抗力及免疫功能，使身体保持最佳的健康状态，对预防感冒特别有效
九式
浴手九圈
用空心拳从前面肩部沿着手臂内侧拍打直到手掌心后，反转手，空心拳由掌背往上拍打至肩部，是为一圈，复又转到前面肩部，重复同样的动作，左右手各做九圈，拍打时，一定要很绵密的拍打，确保打到每一个穴位。
通过空心拳拍打首部的三条阴筋和主要穴道，使手部的血液循环通畅，消除疲劳的同时，更能促进全身气血循环，有偏瘫毛病的人，经常做这个锻炼，有助于恢复手部机能，同时，用空心拳拍打也可以拔除手臂的风湿
十节
欲身 九圈
双手空心拳，同时从胸部由上而下直线绵密地拍打至小腹的丹田部位，做九次，丹田部位是在肚脐以下，两个手指头宽的地方，拍打要绵密，这是在运动任脉，主要的穴道，包括膻中穴，中脘穴，如果不绵密的拍打，打漏了穴道，就达不到效果。
通过拍打的力度运动内脏，有效强化及促进五脏六腑的功能。
十一节
浴腿九圈
双手握空心拳从丹田部位开始，分两边从丹田环腰拍打到后腰的命门穴，从丹田到后腰这一圈是带脉。由这个部分的动作开始，把气血从丹田引起命门穴，命门穴的位置就在丹田的相对处，也就是系裤带时，裤带传过后腰，和脊椎骨交叉的地方。接着从名门穴往下，沿着大腿的外侧拍打直到脚裸处，又从脚裸处转向大腿内侧往上拍打回到丹田，到此为止就是一圈，重复九圈。
运动脚部的脚三阴经上的穴道，可以改善腿部的气血循环，消除风湿，腿部有毛病或是中风偏瘫的人，多做这个锻炼，有助于改善病情，恢复腿部的正常机能，坚持锻炼，可以明显感觉脚力提升。
十二节
暖肾三十六圈
双手手心紧贴肾脏部位，维持三分钟，这时，要加上意念，想像手心的热能渗透肾脏，暖化肾脏，加强肾脏的功能，直至肾脏感觉温暖，发热。而手心的热度是越来越强，三分钟后，手心由内向外旋转三十六圈，手心始终不离肾脏的部位。
通过这个动作，可以活化肾脏机能，有效防止肾病，改善女性的妇科病，男性的前列腺炎等疾病，对夜尿亦有疗效。
十三节
沐丹田三十六
先从右手开始，用右手手心拍打丹田，于此同时，左手顺势反手掌拍打命门穴，很自然的左右手交替拍打，总共拍打三十六下，前面拍打的位置是落在丹田部位，后面拍打的位置是落在命门穴。
通过拍打促进气血循环，改善肠胃的毛病和预防腹腔器官的
十四节
(悬照)时间为六分钟
由静而动，由动而静。整套功法其实就的体现生命由静而动的产生。最后由动归静的循环，这和宇宙的形成，大自然的规律是互相呼应的。
先用右手的手心遥对丹田穴，距离八厘米左右，同时，反转左手，用左手的手背遥对命门穴，距离八厘米左右，维持三分钟后，换手，共做6分钟。
此动作还可以把气血引导丹田和命门穴，借助意念的贯通，使气血回到先天的最好状态，达到元气充足，精气旺盛的目的
【注意事项】
此动作还需要（意念）的配合，即想象前面手心和背面的手掌背之间有一根气柱，从丹田穴直透名门，手心和手背发麻和发热的感觉。最后用三分钟的时间来做收工动作，最后达到元气在丹田内储存而使到身体健康，同时，通过收小腹和提肛的锻炼，可以治疗便秘，胃下垂，子宫脱落，痔疮便秘毛病，很快见效。
收功的时间应当相等于练功时间的十分之一。
双脚并拢，右手在内，双手手掌合抱紧贴在丹田处，然后，深呼吸，收小腹，提肛，可以小口换气，但是，要始终收紧小腹及提肛，这时要适时运用“意念”即把肛门收缩到大肠内，同时，意念全身真气沉入丹田，不再启动。
三、驻颜术之静坐
【方法】
静坐的方法，有两大要件。
（1）端正姿势。
（2）调节呼吸。
【注意事项】
（1）、静室一间，或用卧室，房门关上，窗户打开，不使外人打扰。
（2）、制厚的坐垫或是褥子。
（3）、静坐之前身着宽松舒服的衣服，使身体和肌肉不受拘束。
（4）、身姿平直，脊骨不弯曲，端正坐姿
（5）、静坐结束后，宜慢慢睁开双眼，慢慢舒展手足和身体。
静坐时的两脚
(1).盘组而坐，即以左胫加于右胫之上，复以右胫加于左胫之上，
(2).盘时或以左胫加于右胫之上，或以右胫加于左胫之上。根据个人习惯额额定。
(3).两股交叉如三角形，股之外侧，紧着与褥上，重心自然安定与脐下，
(4).初练习者，一定会有麻木感，忍耐。习惯了就没有事了
(5).麻木不能忍受的时者，可左右互换
静坐时两手
（1）两手轻轻交握，贴于小腹之前，垂置小腿上。
（2）交握之法，以一手轻握他手四指，两拇指结成交叉形状。
（3）或以左手握右手，或以右手握左手，随意而为。
（4）两手交握垂下处所，各随人之肢体所宜，或腹下，或股上。
（5）两手下垂及交握指尖，随意为之，不能可以用力。
静坐时之心境
（1）宜放下一切，不起妄念。
人的意识界，恰如一个舞台，各种观念，犹如各种角色。在意识界里粉墨登场，一刻不得停息。因为一念不起，很难做到，只有通过长时间的修行方能达到。
（2）用反照法，消除妄念。
反照法，就是所说的内视术。常人眼中看到的，都是外物。没有能内视的内容。静坐时闭合了双目。反观自己的意识，先将杂念消除，头绪理清，甲念起，则反照之。不使攀援，乙念起，亦反照之，不使攀援。即使乙念空。其正本清其源，时间长了妄念自然消除。
静坐的时间
（1）初学者，早晨起床，晚上睡前各静坐一次。否则，每日至少一次。
（2）每次静坐都要比前一次时间长些，时间越长越好，但是不能刻意延长，要任其自然。一般三十分钟为好。
（3）若是工作忙的人，一次一小时为好。
（4）时间不论早晚都可以，若是每天只静坐一次，最好的时间的早晨。
（5）晚上睡前，静坐十五分钟到二十分钟的时间。最为适宜。所以静坐以早上为主，晚上为辅。
（6）早晨起床，先在床上抚摸上下小肚子，调整呼吸，再通大便，再洗漱。然后静坐。
完
附：道家还童颜功
此功主要做功于头部，特別是颜面部位。久练此功可以使皮肤滋润、细嫩、富有光泽，减少皱纹，不长暗疮和老年斑，故曰“还童颜功”，又称“润肤功”。
此功共分14式。
全套练法
第一式 三星高照
一、做法
(一) 预备势：
含笑静立，展胸收腹，肌肉放松。双腿并拢，手臂置于体侧，呼吸缓慢，均匀，日光平视前方，神态自然（图一)。
(二) 起势：
双手手心向下，由前向上徐徐升起(图二)，举过头顶神庭穴，手心劳宫穴向上，两手虎口合谷穴相对,使上肢腕、肘、肩3 节和下肢胯，膝、踝3 节自然拉开，脚跟微抬，形成六顺(图三)；
在两手上坐的同时，展胸收腹，尽量多吸新鲜空气（即道家所谓宇宙天空活气，此动作道家称为服气）。吸气时，注意绵、细，无声，吸尽后翻挲，两手按原路线慢慢落下，复归原位（图四)；与此时，将体内浊气（道家称第一次举手为福星，第二次举手为禄星，第三次举手为寿星，前后三次称为三星高照)。
二、作用
按道家说法，此功吸气时、手心劳宫穴向下是吸地阴，起养血、活血、调血作用；手心向上是吸天阳，起养气的作用。长练此功可以补气养血，气血运行畅通，阴阳二气匀分，活血化淤， 体健神足。
第二式 磨鹰爪
一、做法
(一)预备势：
站立姿势与第一一节同。
(二) 起势：
动作接前，当两手从头顶上方翻掌下落至膝盖位置时，合掌置于双膝内侧血海、曲泉穴之间，俯身屈膝下蹲，夹紧双掌(图五),然后，左右两脚跟(大钟穴) 上提下落,带动双掌磨擦生热(图六~ 七),照此连续磨擦8 次。注意合掌磨擦时，手指移动的位置以四缝穴至掌心距离为宜，手心劳宫穴不要开乎掌。
二、做功要领
做磨擦双掌动作时，要适当用力，使其生热，弯腰、收腹、挺脖要自然，前列腺肥大和女子性缺陷患者，以及脚后跟痛，脚拙筋的人可适当多练。孕射忌练。
三、作用
这是还童颜功中关键的一式，也是区别于其他门派润肤功的独特的地方。此功磨擦双手的动作剌激了劳宫、鱼际、合谷、十宣等穴位，并直接牵动了背部脊柱神经督脉诸穴，故练功后不但可使十指关节灵活富有弹性，两手气血畅通，而且对头痛、牙痛、手掌多汗、癔病、肢端和手掌麻木、心绞痛等症均有疗效；上起下落的提踵动作，直接剌激了下肢两腿、膝关节、踝部和胯部关节的
足三阳、足三阴六脉中的大敦、.仆参，解溪、承山、委中、昆仑、环跳等穴位、可防治下肢行动不便、蹲起困难、便秘、腿痛、踝骨麻木、脚后跟痛、脚抽筋、腿脚发冷等症：在起落摩擦的同时刺激了会阴、长强穴位，牵动了肛门和性腺器官， 可以调节改善性激素的分泌，而颜面在性激素的作用下，加上以下各式动作，便可使皮肤细胞活跃，起良好的保健作用。所以若要还童颜，必须磨鹰爪。
第三式 抚三凤
一、做法
(一) 预备势：
动怍接前，双腿合拢，直体站立，合掌上提(手心必须夹紧) 至鼻上方,分开捂住双眼(图八)。
(二) 起势：
用经过磨擦发热的手心，轻轻捂按眼晴八次。道家称此动作为“捂丹凤”。接着，手心离开双眼，但双手仍在原位不动(图九)，眼睛张开、眼睛由左向右旋转八次,又由右向左旋转八次。道家称此动作为“转丹凤”。最后,双眼向上、向下各展合八次。注意：双眼做展合动作时，手的位置不变。道家称此动作为“展凤眼”。捂、转、展三个动作总称：“抚三凤”。
二、作用
由于用摩擦发热的双手捂按眼睛的睛明、攒竹、承泣、球后诸穴位，加上眼睛的转、展运动：对眼睛有良好的保健作用。长练此功可以防治见风流泪、夜盲症、视神经炎、视网膜炎、视神经萎缩、白内障、眼眶神经痛、近视、眼跳、青光眼等眼疾。
第四式 替天庭
一、做法
(一) 预备势：
动作接前，自然站立。
(二) 起势：
用两手的食指、中指、无名指从双眉中间位置(印堂穴) 向上按摩，左右分开，顺摩天庭(阳白、神庭、太阳诸穴) 八次(图十)。道家称此动作为“替天庭”。
二、作用
此功按、顺摩动作可防止中老年出现过多的抬头皱纹，或者使其由深变浅。由于动作刺激了天庭诸穴，可防治鼻病、眼眶发紧酸麻、头痛、晕眩、失眠、高血压、三叉神经痛、眼震颤、面神经痛等疾病。
第五式 顺风尾
一、做法
(一) 预备势：
自然站立，两手置于双眼眼角处(图十一)。
(二) 起势：
用双手大拇指下部的软肌（鱼际穴),从眼角向两侧脑后(太阳穴) 方向顺八次。道家称之为“顺凤尾”。
二、作用
此功顺摩动作可以减少鱼尾皱纹的出现，又因动作过程中， 牵动了眉中、眉梢、承泣等穴位以及脸部侧面诸神经，刺激了太阳穴，因而可防治面部神经麻痹和跳颤、三叉神经痛、偏头痛、口眼歪斜、神经性头痛、散光、复视等症。
第六式 顺双颊
一、做法
(一) 预备势：
自然站立、两手在脑前合掌摩擦生热。
(二) 起势：
用摩擦发热的双手捂住面部两颊，手心(劳宫穴) 从颧骨位置由上往下捂摩八次(图十二)。若能用唾液擦面，效果更佳。
二、作用
用热手捂摩双颊，加上唾液（含有自身的激素）的作用，能促进血流畅通，细胞活跃。长练此功，可使皮肤细嫩、滋润、富有光泽，减少皱纹斑点。
第七式 按地仓
一、做法
(一)预备势：
自然站立，左上肢屈臂抬起，左手心捂住嘴，拇指尖(少商穴) 点按在左鼻软骨下的凹陷处,左鼻孔不吸气，其余四指经捂右面颊；右手翻掌托住下颚，右肘置于右乳近处(图十三）。
(二) 起势：
两手配合由左至右转动八次，左手拇指顺势点按左鼻软骨下的凹陷处八次，用右鼻孔吸气；与此同时，舌头在嘴内随手势转动八次（图十四)。
二、作用
此功动作直接剌激了地仓、人中、颊车、下关、双廉泉、大迎、人迎诸穴位。长练此功可以防治中风、口眼歪斜、面部神经麻痹、嘴唇顫动、语言不清、流口涎、口疮、伤风鼻塞等症。
第八式 吐信功
一、做法
(一) 预备势：
自然站立，用两手捂住嘴鼻，食指点按在鼻梁两侧凹陷处，拇指托住两腮，其余三指相合于嘴鼻前方，使嘴前留出一活动空间(图十五)。
(二) 起势：
张口向外吐舌八次，自由转舌八次，扣齿八次。
二、作用
此功直接牵动刺激了腮部和面部神经及太阳，下关、天突诸穴位以及唾液腺组织。久练此功可以防治口干舌燥、喉炎、口疮、舌癌、口腔酸麻和牙痛等症。
第九式 吮玉液
一、做法
(一) 预备势：
自然站立，双手位置与吐信功相同(图十六)。
(二) 起势：
左右上下运转双唇各八次，然后紧闭双唇吮吸，使津液满口，分三次咽下。
二、作用
此功要在做完按地仓、吐信功后才能进行。闭唇吮吸动作刺激了口内的唾液腺，能使唾液分泌增加。而唾液对身体，尤其是对消化食物有重要意义。据专家研究认为：唾液能消除食物中的致癌毒素。所以历代道家都十分重视增促唾液分泌的功法，命名为“元和”，称之为修仙得道的法术之一。唐代大诗人杜甫就有“咽漱元和津”的诗句。
第十式 击龙颜
一、做法
（一）预备势：
自然站立,双手在胸前摩擦，使手生热。
(一) 起势：
用摩擦生热的双手手指肚(十宣穴) 击打面部皮肤(包括天庭、两颊、双颚、腮、嘴、,下颌等部位)，约一分钟(图十七)。
二、作用
由于击打面部，震动了五官神经和皮下组织，使细胞兴奋活跃，血流畅通，可以防治面部神经酸痛、麻痹和颤动，还有助于颜面皮肤的健美。同时对十指也有保健作用，可防治麻木、酸痛、.手颤、血流不通、手指发冷诸疾。
第十一式 顺凤耳
一、做法
(一) 预备势：
站立姿势与上节同。
(二) 起势：
用双手心前后擦摩两耳八次(图十八)。注意两手往后顺擦耳朵时用力稍强，往前反摩时用力要轻。接着，用中指将左右耳扇向前按住，食指搭放在中指上，向下滑击耳鼓三次(图十九)。道家称之为“击天鼓”。
二、作用
擦摩双耳牵动刺激了面部的上关、下关穴位，耳部的听宫、听会、耳门等穴位，因而可防治耳聋、耳鸣、耳炎诸症；击天鼓可增强听力、开窍通神，心明眼亮。
第十二式 擦龙须
一、做法
(一) 预备势：
自 然 站立。
(二) 起势：
用双手十指的指甲背部，从额前发际处(神庭穴) 开始往后推梳八次(图二十)。
二、作用
通过两手十指的推梳，刺激了头顶的百会、通天，四神聪诸穴，可防治头晕、目眩、鼻炎、脑贫血、癲痫、呕吐等症。
第十三式 育天池
一、做法
(一) 预各势：
站法如前,左手放置脖后。
(二) 起势：
左手在脖后天池(道家术语，包括风池、风府、哑门、天柱诸穴)，由右向左摩擦捂捏八次(图二十一)。再换右手，由左向右摩擦捂捏八次(图二十二)。
二、作用
两手在诸穴上摩擦捂捏，可防治精神分裂症、后头痛、揺头症、视物不淸、面部肌肉抽动、中风等症。
第十四式 大顺功
一、做法
(一) 预备势：
自然站立，两手置于胸前。
(二) 起势：
两手在胸前抚摩擦热。然后，擦手心、手背、指缝、手腕、双臂，状如洗浴(图二十三~二十五)。
二、作用
此功是站功中的最后功法。双手的抚摩直接刺激了手三阳、 手三阴六脉中的诸穴位，故此功能防治手发热、手发冷、手出汗、手颤抖、手抽筋、手腕酸痛等症。
点 击 调病扬升寻妙缘：
点 击 调病扬升寻妙缘：
存心养性·执中贯一
明心见性·万法归一
修心炼性·抱元守一
道可非名永恒， 炁化同体命生。 知灵灵知了了， 识来十八五蕴。
觉湛圆澄世界，悟开明德亲民。智行命运与共，慧止舍得安心。
道 炁 禅 苑
我们的
家
🙏
道 者
理 也 乎
炁 者
能 可 乎
❤
道，可。
道，非。
常，道！
☀
夫道也者，位天地、育万物，揭日月、生五行，细入刹尘，大包天地，从无入有，作佛成仙……道也者，果何谓也?一言以定之，曰炁也。
大学之道在明。明德。在亲民。
在止。于至善。知。
止而后有定，
定而后能静，
静而后能安，
安而后能虑，
虑而后能得！
（常明断句）
🔥
宇宙即是吾心，
吾心即是宇宙。
佛，觉悟。
明心见性即是佛。
不忘初心，方得始终。
相由心生，万法唯心！
心本无生因境有。
应无所住而生其心。
若见诸相非相则见如来。
观自在…照见五蕴皆空。
色即是空，空即是色。
🌻
何期自性·本自具足，
本自清净，本不生灭，
本不动摇，能生万法。
觉
性 能
心
道 法 术
玄
玄者
可 也
其妙
莫名也
无论你是要开悟成佛，
还是要得道成仙，
都必须中脉通畅。
——南怀瑾
其妙
莫名也
无论你是要开悟成佛，
还是要得道成仙，
都必须中脉通畅。
——南怀瑾
天地人
精气神
贪嗔痴
欲爱情
命心性
空乐明
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