王安石在鄞州经历了什么？

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27岁的他，写了一篇游记，其影响力在浙江的一个区域绵延千年。

说起来，他真的是重量级大咖，他的名字，小学生可能都知道。

他就是王安石。活在千年之前的王安石很忙，忙着治理县政，也忙着写诗作文。

1047年，王安石从淮南到鄞县上任，没几天，就开始用脚步丈量民意，游历鄞县全境，进行调查研究，写下这篇游记。

这篇游记叫《鄞县经游记》，但不同于《游褒禅山记》之类的寻常游记，在这篇《鄞县经游记》里，王安石很少描摹自然风光，一颗关注当地民情民生的拳拳之心，却跃然纸上。

东钱湖

2015年1月，在中央党校县委书记研修班学员座谈会上，习近平总书记强调，古人早就总结出“宰相起于州部，猛将发于卒伍”这一历史现象。历史上，许多名人志士为官从政是从县一级起步的。

在讲话中，习近平总书记提到，北宋政治家王安石，二十七岁担任浙江鄞县（今宁波市鄞州区）知县，任职三年，“治绩大举，民称其德”，为以后革新变法打下了基础。

一

这篇游记不长，只有300余字，鄞州当地的一些文史爱好者能通篇背诵。

鄞籍书法大家沙孟海生前也极喜爱这篇文字，不仅创作书写了这篇《鄞县经游记》，还出资请金石名家刻石后赠送家乡。

先来回溯一下王安石写作时的情形。

当时的他，还未因为改革与文学成就而名满天下，作为一名充满家国情怀的有志青年，他风尘仆仆，到鄞县走马上任。

7天后，他起程了，以自助游的形式，在鄞县全境打卡，开始酝酿这篇《鄞县经游记》。

以作为唐宋散文名家的功底与文采，哪怕这篇游记闪烁工作札记的锋芒，亦是经得起细细品读。

“至万灵乡之左界，宿慈福院。”这是他行程中的第一站。

随后，他登上鸡山，考察碶工凿石的进度；乘船至石湫，观察海潮；还游览天童山，宿于景德寺，这两处也就是现在的天童森林公园和天童寺，王安石后来多次去游览，并留下大量诗作。

他还在此次考察中，乘舟穿越东钱湖，天亮时分，“泊舟堰下，食大梅山之保福寺庄”，后来又去小溪等地。

东钱湖风景 

12天，走遍东西十四乡，调查研究，劝导乡民。

《鄞县经游记》，字里行间，都是干货，浓缩一路日夜兼程、跋山涉水、避雨宿庙的历程。

在最后他写道：“凡东西十有四乡，乡之民毕已受事，而余遂归云。”

二

一篇游记，以及12天深度游的经历，让鄞县的版图，沉甸甸地放在了知县王安石心上。

他在任上的第一件事，就是清理县库存粮，救济灾民。他在调查中了解到，年成好时贫苦农民可勉强糊口，一旦遇到灾害，只能借高利贷度日。

他思考着如何让农民走出困境，后来，他推行实施了一项改善民生的政策，即“贷谷于民”，就是贫苦农民青黄不接时，可向政府借贷粮食，到收获之时以低息偿还。

这就是青苗法最初的试验。

福泉山

史书记载“是年，鄞县大旱”，百姓生活极为困苦。

王安石大胆提出组织民众“大浚治川渠”的施政方略，这一方略记录在他《上杜学士言开河书》。

在王安石的率领下，各乡民众积极响应，兴起治水热潮。这一年全县兴修水利设施达21处，其中最突出、最具有代表性的功绩就是修复东钱湖。

当时的东钱湖丧失了灌溉机能，百姓苦不堪言。

王安石决定将疏浚东钱湖作为一项重点工程，他实施恢复湖界、加深湖底、围筑堤堰和设置碶闸等措施，动员十万民众投身到水利修复热潮。

东钱湖得到前所未有的疏浚与修治，确保了航行的畅通无阻，解除了鄞县镇海七乡农民的水旱之苦，重新成为造福于民的“万金湖”。

东部新城

如今，东钱湖下水的忠应庙，也是王安石纪念馆，照片、绘画、实物等展品，介绍王安石生平及治鄞政绩。

千年后的东钱湖，西子风韵，太湖气魄，山美水美人美。

宋韵文化圈的建设正在推进中，海丝风情、士人风雅、民艺风俗等将在其中尽显。

三

当着鄞县一地的父母官，王安石写了这篇千年后还有流量的游记之后，还写过另一篇文章，与游记的精神相呼应。

这篇文章叫《慈溪县学记》。

王安石在文中写道：“天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。”

唐中后期以来，中国的儒学一度衰微，北宋庆历年间，中央政府诏令天下办学，王安石在鄞县率先倡导。

宁波院士中心

就这样，王安石给宁波开创了一个“教育与知识”的时代。

当时的鄞县，连一个当老师的现成人才都没有。

王安石为此遍访山野硕老，终于找到了杜醇、楼郁、杨适、王说、王致等五位饱学之士，史称“庆历五先生”。

在王安石的倡导下，明州（宁波）形成了官学、书院、蒙学的三个教学系统。两宋期间，鄞籍进士达712名，大批文人进入朝廷高层，到了南宋，更有“满朝朱衣贵，尽是四明人”之说。

就这样，王安石播撒文化的种子，让宋代的鄞州从对中原文化的消化吸纳中，发展出独树一帜的区域文化，成为浙学重地，涌现出王应麟、吴文英等一批杰出人物。

如今的鄞州，鄞籍院士总人数已达45位，成就今日“院士之乡”美名。

宁波院士公园

人文基因已融入当地发展脉搏，作为“中国博物馆文化之乡”，鄞州拥有38座博物馆、美术馆，平均每4万人一座，远超发达国家水平。

四

从一篇游记出发，王安石在鄞州留下了很多不可磨灭的印迹。

他提出兵农结合，按“什伍之法”以组织保甲，对保障地方治安、维系基层政治秩序的一贯设想作了有益实验。

这一探索之举，对征税和劳动力调配，开展农田水利建设等，都起到积极作用。

这也是他后来“保甲法”的“初稿”。

他在县衙门外树立《庆历善救方》石碑，这体现他对民间疾苦的关注。

一篇游记朴实无华，一直为大众所喜爱，离不开它承载的思想感情。

千年来，发展、为民、改革、务实等县政治理的核心理念，薪火相传，在鄞州有清澈回响与成果。

清代鄞县诗人陈劢留下诗作《读王荆公鄞县经游记有感》：“荆公宰吾鄞，学校振士风。石台足师表，楼王皆儒宗。留心及水利，经游详记中。旱涝切民瘼，往返劳行踪……”

今天，很多驴友跟着王安石打卡鄞州，饶有兴趣地看这条环鄞游线上相关点位的古今变迁。

对于鄞州来说，王安石这篇带着温度，带着情怀的《鄞县经游记》，胜过他的任何诗文名篇。

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