初五迎财神：积累资粮，广度众生

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大愿法师

宜.年初五|迎财神.宜

　　我们无论信佛与不信佛，实现财富自在、同时运用禅的智慧能够明心见性，能够断尽烦恼，事实上这是我们每一个中国人的梦想。

　　真正的幸福应该建立在内在的精神财富和外在的物质财富平衡的基础之上的。我们怎样来看待财富呢？有些人会觉得财富得到金钱就是目的。事实上财富是不善不恶、不美不丑的，我们对它也应该是不即不离。

　　积累财富要有福德，而用钱要有智慧。赚钱的目的是为了有更大的能力去帮助大众，这个是懂得财富之道。培养内在高尚的品质、品德。只有这种内在高尚的品质才是吸引外在财富的土壤。所以说：小富靠聪明、大富靠德行、靠福德、靠品德。

　　所以财富也是如此。不是人去追逐财富，而是财富追逐人，当你内在的品质提升了，当你内在明心见性了，当你内在心更广阔了、更宽广了，当你内在的生命绽放出生命的芬芳的时候，你的智慧自然会洋溢出来。财富就向你飞过来了，这样子才是大富。

----节选自大愿法师《禅与财富自在》

　　世间大多数的人一辈子忙忙碌碌，都仅仅是希望说能够赚多一点钱，物质更丰富一点，能够让自己和亲人，或者能力更大一点，包括一些大范围的朋友，或者周边的人，能够让他们生活得更好一点。所以司马迁说：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

　　但是我们要消除一个观念，不是说财富不对，而是说我们对财富的贪求执着不对。佛教里面说“空”，不是说排斥，不能够追求这些东西，不是这样的，而是说要消除对这些东西的执着。

　　其实财富没有什么不对，但是对财富的执着就产生障碍；感情也没有什么不对，但是对感情的执着，也就是产生困扰了。

　　所以佛法里面说，能否拥有财富，这是福报；怎样恰如其分地用好财富，这是智慧。所以说一定要有福德，要有智慧，这样才好。

　　我们经常会听到有些人说禅门的话，空啊，空啊。认为“空”是什么都没有的“空”。其实不然。我们讲过了，“空”是指心灵的自由。而我们心灵自由，你说我们的财富会不会更多呢，我们的福报会不会更大呢，我们的物质生活会不会更丰富呢，其实都会。

----节选自大愿法师《禅与经营之道》

　　对于发了菩提心，在人间行菩萨道的人来说，对大心菩萨来说，对待财富的态度就是要广济，积累资粮、广度众生。

　　修菩萨道的菩萨，不但要自我完善，还要以六度四摄广度一切众生。正如药师佛因地十二大愿之第三大愿说：“愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，所受用物，皆得无尽。”这个就是以无穷无尽的财富来帮助一切众生，让一切众生都消除贫穷困乏之苦。

　　就像我们所说的，我们要成就中国梦，让每一个中国人都能够学有所得，病有所医，老有所养等等。这个事实上也都是在践行药师佛的愿力。比如说像第七大愿的资财无乏，身心安乐。第十一大愿的“我当先以上妙饮食，随意饱满，复以法味，令住安乐，乃至菩提。”这就是菩萨先以财布施来帮助众生，再以法布施来令众生消除烦恼，心开意解。还有第十二大愿的，以种种上妙衣服皆令丰足，来度众生。

　　菩萨发心是要财富自在，有更大的能力来创造财富，来帮助众生。

----节选自大愿法师《禅与财富自在》

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