修道者，该不该独善其身？
老子是道教的道祖，《道德经》是老子亲自撰写的著作，《道德经》可以说是道教中一切典籍中最具有权威性，最没有争议的著作。《道德经》的理论，是圣人老子的思想主张，也是道教的根本思想和基础理论。一个修道者，如果没有阅读过《道德经》，或对《道德经》没有正确的理解和认识，就不能说自己对道教有了真正的理解和认识。
《道德经》一书讲述的是天地万物的根本，也是人生的本质。为众生指引的是归根复性，返本还原，获得精神解脱与永恒，使天下万物走向和谐的真实道路。老子讲述的“无为之道”，是人类社会遵循自然的道理和法则，实现平衡与和谐的唯一道路。后人无知，以自己狭隘之腹，度圣人之心，乃至妄自菲薄，肆意诠释评论圣人的经典，以致歪曲和埋没了圣人理论思想的本来光辉。有人说“道教以独善其身为本”，此实属荒谬无稽之谈。《道德经》一书，开口就言天下，通篇讲述的都是个人和天下实现和谐的道理。圣人之胸襟，岂是亡失本性者所能测度？
瞽人自翳，反说日月无光；凡夫愚痴，却道圣理不明；呜呼！
首先，必须对“道”有根本的认识，真正理解“道”与自然万物和人生的关系。
指不是月，月不是指。一切经典，一切道法，一切宗教形式，都是指，而不是月。如果一个修道者对“道”的认识，仅限于单纯的语言、文字、经典，或宗教形式上，那么，这种人不论在寺院、道观、神学院具有多么高的地位，有多么深的资格，仍然算不上是一个真正的修道者，更说不上是真理的真知者。
这种人对“道”的一切知识，不过是形式上的知，而不是本质上的知。
任何人都不能否定当今世界上真理性理论的存在，人们只能说自己没有认识和理解而已。当一个人对自己的信仰、人生的追求、现实生活，存有疑惑的时候，就应该去探索真理，用自心的智慧解开心中的迷惑，这才是真正热爱人生、热爱真理、追求真理、信仰宗教的人。
一个只会用欲望慰藉自己的心灵，用行为表明自己真诚的人，是愚昧者，是人生的懦夫。因为真诚在于自心，觉悟在于自心，光明在于自心，圆满在于自心，而不在于形式。人迷失自心，不能回归本性，终日迷误在各种虚幻的形式里，长此以往，又如何获得心灵的真实成果？