连上师都没有见过，怎么能叫得到上师的摄受呢

通往解脱之路 2023-05-15

观察上师时，首先要好好地观察上师的功德、事业是否与佛完全相同。好好观察完上师之后，真正对上师生起如佛一般的信心之后，这时我们一定要有胜解的信心。

上师答疑

弟子：顶礼上师！能否推荐几位可完全信赖依止的亚青具德上师。

白玛程列上师：我才不会和你们说呢，你们自己去观察，否则的话，你们会认为我怀有偏见的。

弟子：如果听了上师的开示，对上师生起信心，虽然没有见过面，是不是也算是上师的弟子，得到了上师的摄受？

白玛程列上师：连上师都没有见过，怎么能叫得到上师的摄受呢？首先要观察上师，接下来依止上师，然后再按照上师所讲的法去好好地实修。刚才就是讲考察上师，然后依止上师实修，才叫为师所摄，连上师的面都没见过，怎么能叫作得到上师的摄受呢？

弟子：在不能完全深入地如理如法考察上师的情况下，如果有时突然会有对上师一闪的邪见，是不是要马上忏悔并不断祈请莲师加持？

翻译：您的这个问题，上师没有听完就直接回答了。

白玛程列上师：没有观察的话，怎么能去依止呢？你一定要想方设法去观察。比如一位上师给很多人讲法，如果仅凭上师一个人这样讲来判断根本不行。上师身边有很多人，你可以去问，也可以在很大的范围内广泛地去问，不就知道上师的好坏了吗？怎么能只听上师一个人所说的呢？不可以的，必须要去观察。

打一个比方，您没有见过白玛程列上师，耳朵里没有听说过白玛程列上师讲法，口中也没有谈到过白玛程列上师，因为没有机缘面见白玛程列上师。那么这个白玛程列上师是好是坏怎么去考察呢？老百姓知道啊。你去藏族人里、僧众里很普遍去调查，是好是坏一问不就问出来了吗？

弟子：感恩上师！平时无论来了哪位上师或法师，我都不想去拜见，一般都不参与，因为心里有具德上师，这样是不是太过偏执了呢？

白玛程列上师：如果你依止的是具相上师，他已经给了你实修窍诀的指引，你能够在家里如理如法地修持，真正上座观修，能够有实修的体验，那么其他的人来了，不去见可以呀。得到了上师真正的指引，自己真地会修法，能够一直往上修，你自己能够修的情况下，外面的具相上师来了，你见也可以，不见也可以，随便你。但是如果你依止的上师怎么样心里并不是真正有底，其他具相上师来了，你不见，那你自己倒霉嘛，你自己的过失就会很大了嘛。你要自己好好地考察。

弟子：一开始在努力让上师形象寂止时，如果观想的五官不够清晰，是否需要再看皈依镜，还是可以继续观修，慢慢自然清晰或模糊显现即可？

白玛程列上师：如果观修上师的形象不清晰的话，要反复地看着皈依镜来观修，直到你能够观得很清晰为止，这时你就可以不看皈依镜了。

弟子：是不是喇嘛仁波切给哪位上师写祈祷文，哪位上师就是具德上师？

白玛程列上师：如果你能够确认真的是喇嘛仁波切所写的祈祷文，可以作为一个考察具相上师的条件。但是真的还是假的，你怎么辨别呢？因为假的上师、假的祈祷文等实在太多了，你从哪里去辨别呢？

弟子：平常好好修，也祈请上师有时间时讲一讲万一碰到临终、突发状况时，我们该怎么应对？

白玛程列上师：不是前面任何时候都在给你们讲嘛，平常好好地工作，修行的时候好好地修，一定要坚持修。之所以要你们在工作之余好好地修法，就是为了应对命终的那一刻。不管什么时候都和你们讲，你们在工作之余要好好的修法，如果你们真的修得好的话，能够证悟大圆满的见，能够安住在心性中间，那你们对死亡一点恐惧都没有。

——摘录自20160424答疑

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