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有声书《释迦牟尼佛广传•白莲花论》五、安忍品(7)



一生必读的巨著:

《释迦牟尼佛广传——白莲花论》





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                   善愿恶誓


    


      久远之前,在大海边住有一双头共命鸟,它们共用一个躯体,却长有二首。一只名为有法,一只名为非法。

       有次当非法睡着时,有法在巡视中捡到一甘露果。有法想到:是叫醒非法一起享用,还是我独自吞下?既然我俩共用一个躯体,干脆我就将之食用,反正都为滋养共同身躯。有法便未叫醒非法,自己独自吃完甘露果。

       非法醒来后知道甘露果已被有法吃掉,因有法打嗝时呼出阵阵甘露果气味,非法气愤问道:“为何打嗝?”有法回答说:“我吃了甘露果。”非法紧追不舍:“你从何处得来?有法向非法讲述了全部经过,非法听后愤怒异常,它说道:“我以后也会仿效你如此行事。”

       后有一次当有法睡着时,非法看到水中漂来一只水果,它不知有毒便将之吞下,结果立即昏死过去。

      神志不清时,非法发愿道:“生生世世但愿我都能将有法杀死,并且永远与它对立,成为它的怨敌。”而有法则发愿说:“无论我转生何处,愿我生生世世都能以慈悲心对待非法。”

       当时之有法即为后来之释迦牟尼佛;当时之非法即为后来之提婆达多。其他经论中所述双头天鹅之故事也与此公案大致相同。

       此外,释迦牟尼佛曾转生为一后成诗学家之渔夫之子;他还曾转生为日轮国王、珍宝师、施主之子、婆罗门之子等,而提婆达多也常常转生为与释迦牟尼佛同一种姓之众生,他对释迦牟尼佛制造违缘、挑起争斗之情况,在《律本事》第一百零三回中有详细记载。


   

回向偈

文殊师利勇猛智,
普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根,
随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹,
如是最胜诸大愿,
我今回向诸善根,
为得普贤殊胜行。
——《普贤行愿品》




  目录(五、安忍品)


有声书《释迦牟尼佛广传•白莲花论》五、安忍品(1-1)


有声书《释迦牟尼佛广传•白莲花论》五、安忍品(1-2)


有声书《释迦牟尼佛广传•白莲花论》五、安忍品(2)


有声书《释迦牟尼佛广传•白莲花论》五、安忍品(3-1)


有声书《释迦牟尼佛广传•白莲花论》五、安忍品(3-2)


有声书《释迦牟尼佛广传•白莲花论》五、安忍品(3-3)


有声书《释迦牟尼佛广传•白莲花论》五、安忍品(3-4)


有声书《释迦牟尼佛广传•白莲花论》五、安忍品(4)


有声书《释迦牟尼佛广传•白莲花论》五、安忍品(5)


有声书《释迦牟尼佛广传•白莲花论》五、安忍品(6-1)


有声书《释迦牟尼佛广传•白莲花论》五、安忍品(6-2)


 

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