意外！莫迪的大金主是“贱民”，印度要百万农奴大解放？
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自从炁子原创文章《藏南，藏南，我被困在了藏南》（点击标题可查看）发表以来，陆陆续续，后台一直在收到两个字的留言：“藏南”。
这说明，读者关心那块神秘故土的，不在少数。
要说藏南问题，离不开印度这个被国人魔幻化的邻国。实际上，炁子在发表那篇藏南文章之后，接着发了连续多篇的一个系列，分析了1962年的中印之战。
也因为这个系列，炁子和一些资深读者，也都关注起印度的发展。
前不久，读者微信群“炁子会”的管理员尘缘如梦君，就和炁子私信探讨这样一个问题：印度的发展潜力，是不是因为国人对它的魔幻化，而被低估了？
炁子觉得，从中国的经验出发，印度的潜力要得以释放，必须得先出一个印度版的秦始皇，让“车同轨、书同文”，再加一个印度版的毛教员，来击碎森严的种姓壁垒，激发出受压迫、受忽视的广大人民的力量。
现掌门人莫迪，已经展现出一定的印度版秦始皇、毛教员的潜质，值得继续观察。
1
国庆假期前，就观察到这么一条大新闻：
据最近发布的“彭博亿万富豪指数”，印度人高塔姆·阿达尼（Gautam Adani），超越墨国“亚马逊”创始人贝索斯，成为全球第二大富豪。
富到什么程度呢？光摆数字，难有什么感受，就有人拿他跟马云比，算出他的资产是马云的5倍多。
这个对比，马上就有感受了吧？
如果这个感受不够深，再加一条：此人是莫迪的大金主。有人甚至说，莫迪只是此人的傀儡。莫迪的施政，实际是此人的施政。
您也许会说，印度是世界最大的资本主义国家，政客当垄断资本家的代理人，正常啊。
好吧，如果这还不够冲击，那还有更冲击的：此人是个“达利特”！
“达利特”是个啥？
是印度的“贱民”。
大家都知道，印度是一个有种姓制度传统的国家，人分四种：婆罗门（祭祀）、刹帝利（国王和贵族）、吠舍（平民）、首陀罗（仆人）。这种制度，已经延续了几千年，比西藏的农奴制长得多。
莫迪属于“吠舍”，而这个阿达尼，连最低级的“首陀罗”都不是。他在种姓之外，不算人，是“达利特”（Dalit）、是“不可接触者”（Untouchable）——是“贱民”。
阿达尼的个人资料信息里，“种姓”一栏，赫然填着“不适用”。
2
印度有多少达利特人？
据印度人口普查数据，印度共有2亿多达利特人，占印度全国人口的16.6%。在这名学生被棍棒殴打致死的北方邦，达利特人更占到全邦人口的21%。
也就是说，每5个印度人里，就有1个是贱民。
来自印度的新闻里，时不时就有贱民遭虐杀的事。
最近的一次，据《印度快报》（2022年）9月27日报道，北方邦一名15岁“达利特”学生库马尔，两周前因写错答案被老师用棍棒殴打，最后在医院不治身亡。
达利特人只能从事清洁旱厕、扫街、理发、鞋匠、皮革加工、洗衣服、捕鱼这样的职业。他们的居住区，必须在远离四个有种姓者的地方。他们不能进入有种姓者的住房，不能和有种姓者使用同一口水井。万一不得不同饮一井水，也必须最后打水。达利特人走路时，影子都不能落在他人身上。
达利特人如果伤害了有种姓者，会受到残酷制裁。
据印度政府数据显示，近年针对达利特人的犯罪呈上升态势：2019年约4.6万起，到2020年上升到5万多起，增幅近10%。15岁被棍棒殴打致死的学生，只是其中的一起而已。
3
实际上，在挨着印度的中国西藏，历史上也曾有过类似达利特人的贱民，那就是西藏农奴。
在全世界范围内，奴隶制早已近乎绝迹，但直到1950年代，在我国的西藏地区，还残存着完整的农奴制。
当时，西藏“三大领主”（官家、贵族和寺院上层僧侣），只占人口的5%不到，占有西藏几乎全部的财富。而其余的95%，是奴隶。
农奴不是人，是领主（农奴主）的财产，和土地、牲畜、农具以及房屋一样，可以被买卖、可以被交换，还可以被随意刑罚，断手、割耳是常事，杀死制成“人皮唐卡”也不稀罕。他们是领主“会动的财产”“会说话的动物”，有的像牲畜一样，一出生就被戴上铁链。
国家在1959年平叛达赖的时候，废除了西藏的农奴制。
这是西藏历史上最广泛深刻的社会变革。
百万农奴第一次拥有了自由之身，拥有了做人的尊严和权利，拥有了自己的土地和牲畜。也因此变革，激发出了磅礴的力量。
1962年中印之战，翻身的百万农奴，出现父母送子女、妻子送丈夫、兄弟姐妹上前线的场面，亲历当年战事的阴法唐将军，后来在接受《军事历史》杂志采访时也提到，一位翻身农奴把自己的两个儿子、三个女儿都送去支前。
据统计，在中印边境反击作战期间，山南、昌都、林芝、江孜、阿里5个地区和拉萨市，共出动民工 32237人，占西藏自治区总人口的2.66%，占西藏劳动力的6.01%。
这五个地区加上拉萨市，共筹集民畜1057头（匹），支援糌粑112万公斤、酥油3万公斤、牛羊肉66万公斤、柴禾150万公斤、马料48万公斤、蔬菜15万公斤。
陈毅元帅曾说，淮海战役的胜利是人民群众用小车推出来的。中印边境反击作战的主将张国华将军，也说“民工的作用很大，如果没有这些随军支前民工，要定下战役决心、保证战役全胜，将是很困难的。”
对1962中印之战的支前贡献，展示了百万农奴大解放的磅礴力量。
2019年，在西藏百万农奴解放60周年纪念日，位于拉萨东郊的百万农奴大解放纪念馆正式开馆。
4
说回印度的贱民。
在印度，法律上种姓制度已废止，但在现实社会特别是广大农村地区，种姓观念仍然根深蒂固。
印度要超越中国，除了要过“车同轨书同文”的坎，还得彻底击碎种姓的壁垒，让2亿最底层的贱民得解放，完成印度版的“亿万贱民大解放”。只有受苦受剥削的最广大人民的潜能得到释放，印度人梦寐以求的赶超中国，才有可能。
好消息是，在印度历史上，已经有了两位贱民出身的总统。一位叫科切里尔·纳拉亚南，另一位叫拉姆·纳特·考文德。
更好的消息是，现在又出了一个贱民背景的超级资本家，高塔姆·阿达尼。
也就是说，在印度的2亿贱民里，已经有3位跻身政治、经济权力的顶端。
3比2亿，微不足道。不过，这也意味着，有数量更多的贱民，分布在社会阶梯上各个层级。就是说，从这一现象看，印度种姓制度的壁垒，出现了松动。
“王侯将相，宁有种乎”，英雄不必问出处。3位贱民已经逆袭到政治、经济权力顶端。他们让2亿贱民看到了人生的曙光。
不过，如果出个印版毛教员，创造出类似于“百万农奴大解放”的壮举，彻底击碎种姓制度的壁垒，而不仅仅局限于资本主义制度下的阶层跃升，那么，印度的腾飞，就更为可期。
5
本文的最后，炁子要请读者将关注的视野，从印度转向印尼。
因为，在那个曾经多次发生虐杀华人惨案的岛国，中国人仍在遭受种族歧视。
2021年12月，2015年的“印尼小姐”奥瓦（Olvah Alhamid），在社交网络上发表歧视中国人的言论。
一段短视像显示，在机场的奥瓦，将镜头对准疑似身穿防护服入境的中国公民，并用印尼语说：“这些都是支.那.人。看他们多么害怕，他们害怕我们，而就是他们把新冠病毒带到印尼的。”
视像里，她还对他们大声叫嚷：“嘿！支.那.人！嘿！支.那.人！”
奥瓦对中国人的称谓，使用的是印尼2014年12号“总统令”认定为涉嫌种族歧视的C.i.n.a（支.那.）一词。
顺便再提醒一句朋友们，以后在对外交往不得不用罂语时，别说中国是China，别称自己是Chinese，这些字眼都是西方殖民者歧视我们的。要堂堂正正地用“Zhong Guo”，堂堂正正地称呼自己为“Zhong Guo Lady/Gentleman”（参见炁子原创文章《去洋人精神殖民，马上行动：炁子文章将改称“米国”为“墨国”》点击标题可查看）。
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