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兼听则明!(108之43)

2017-02-12 窝窝头 沈谦谨

(全文2805字,大约需要阅读10分钟)


Ommm⋯⋯

Ommm⋯⋯

Ommm⋯⋯


hiranmayena patrena satyasyapihitam mukham tat tvam pusan apavrnu satyadharmaya drstaye


大家好!

NAMASTE!


拜日式,第43遍:


了解到痛苦源自欲望。


痛苦源自欲望吗?痛苦不是源自不通透吗?


老实讲108系列我都想改名抬杠系列了,不知道是我活得太明白,还是写这些条文的人本身程度有限,没想明白就动笔“传世”。


欲望哪有好坏?欲望不知道成就了多少人的事业,这难道也是欲望的错?痛苦在哪里了?


那些不痛苦的人,每天就没有欲望吗?种个花、拔个草不需要先有个欲望出来吗?平淡日子过腻了,七老八十了偶尔跳个伞什么的,指不定就成网红了,老年生活不知道有多快乐,痛苦在哪?


欲望是个中性词,好坏是使用的人的问题,本身写这句话的人如果活着最好反思一下(因为拜日式108遍从2006年出现也就11年时间,所以我猜杜撰出来的人还活着)。


痛苦是源于贪欲,这会比较合理一点,再往下深究就是佛祖八苦中的求不得,这个释迦牟尼他老人家已经在2500年前就已经弄明白了,为什么现代的人反而糊涂了吗?


不在欲望上死磕的话,我个人认为痛苦源于不通透。怎么理解呢?也就是题目了,兼听则明,明就通透了。反义词偏听则暗,暗就不通透了,痛苦是一种负能量,是一种阴暗面的生活。


喜欢《星球大战》的朋友都知道,维达黑武士就是痛苦这种阴暗面的最好表达。被发现时是可爱的安纳金小朋友,成年后是绝地武士的翘楚、女王的丈夫,最后却因为丧母、丧妻而落入无尽的痛苦之中,失去手臂之后,终身靠维生设备存活,彻底沦为阴暗面的傀儡,一个生无可恋的人,他的欲望在哪?只不过脑袋不清醒,活得不通透而已?


世事洞明皆学问,人事练达即文章。一个人,只要经历足够多的事情,就会逐渐变得通透,不会喜欢道听途说。慢慢的,痛苦也就远离了,不一定要追求成仙成佛,反而是放弃这种追求之后,喜乐常伴。




佛珠,第43颗:


默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。


又要抬杠了,这是一种多弱的弱者才有的自我安慰啊!


关怀和祝福别人是一种善举,默默的善举,对于有所求的人来说是很难受的,而一句“那是一种无形的布施”就平和了,然后多少有所求的人又可以默默的“布施”了,到进棺材那一刻都是笑的。


其实,戳穿这一点不太好,很多人一辈子就靠这么点精神支柱活着。但是,我觉得既然来人世间走一趟,且不论一定要立功立德立言立行吧,起码活得精彩一点。龟兔赛跑那都是骗人的,光良《歌手》虽然发挥得不好,但《童话》唱得真好!谁™愿意一辈子背个龟壳活着,甩掉包袱跑得多快啊!


生活里背着那么大累赘,你还真以为能跑得赢兔子啊?(别忘了那是童话,童话里都是骗人的。)


我为什么可以强调“有所求”呢?


因为无所求才是真布施,《老子道德经》讲的很清楚:上德不德,是以有德。


真正达到无欲无求的人,不会计较结果。没有了那个包袱,关怀人和祝福人都是出于天性,自然流露。过年、元宵,每逢重大节日群发那么多祝福信息,有几个人感恩的,不烦死已经不错了,真尊重,私发一个了,聊聊家常,比什么都金贵!


宗教是一个华丽的外包装,可以去避难,也可以去旅游,还可以穿在身上,但是别成为累赘!


成了和尚,就别记挂着娶妻生子,那还不如不出家;去寺庙,烧香朝拜就好,不一定要发朋友圈;作为一种精神寄托,自己舒服就好,不能要求别人也跟你一样。


以上纯属个人偏见,大家听听就好,不合适可以留言,或者一笑而过,觉得在理,我没在废话,那我觉得这字就没白码了!




or:


一个控制住不良情绪的人才是强大的;水深则流缓,语迟则人贵;我们花了两年时间学说话,却要花数十年时间学会闭嘴;说是一种能力,不说是一种修养。


到这里我是不是该封笔、关平台了?以证明我比较有修养!





没道理的嘛。真正有修养是知道什么时候说,什么时候不说,该说什么,不该说什么。


我比较主张水到渠成,这种鸡汤不知道害了多少人,明明就还没达到真正有修养的水平,拼命要装,累不累啊?


年少轻狂的时候,我也很迷信这种鸡汤,还如获至宝,经常给自己禁言,然后就能从不开口的“空隙”中悟到许多闭嘴的好处。


最后发现,自己消失了!没有人重视你,来了跟没来一样,来了也是废物,因为你不开口。那么,怎么办呢?开始在BBS上发表言论,开始经营瑜伽馆,情况慢慢变了,大家开始打听BBS上某人的时候,有人提到我并认出我了,开始有人求着我说话了。当大家来到瑜伽馆的时候,就几百平米,人家起码觉得你是有“实业”的人啊。


我不是在标榜自己什么,只是一种经历的分享。不要在你什么都没有的时候去装,没有用的。别说功成名就,那个太大,最起码是你有点建树之后,选择禁言,因为站的位置越高,越多人看着,越不能说错话。


问题是,起码先练嘴吧,没有试错,没有在“唱着那无人问津的歌谣”的时候,哪有人愿意在春天里埋你,认都没人认识你。




今天抬杠就抬得彻底一点吧,每一句过一遍,接下来倒数第二句:


我们花了两年时间学说话,取药花数十年时间学会闭嘴。


这句其实没什么喷的,换个话题讲讲:


人类都是早产儿,哪里是两年,是六年!我们人要跟动物的下一代一样独立,起码是六岁以后的事情。


《刑法》规定:孩子在六周岁之前独自上街,如果出事,父母是可以判刑的。


可见,小孩在上幼儿园之前都属于“婴幼儿”。现在很多父母太没有耐心,还是会说话就开始烦了,因为开始要钱,开始要零食了,所以别说六岁,两周岁之后就觉得亲生骨肉“不可爱”了。


如果负责任的话,我认为:做父母的,除了教会小孩说话之外,要负责任到教会孩子闭嘴,而且是我上面讲的“略有建树”之后的闭嘴。


水深则流缓,语迟则人贵。


这也是不成立的,大河瀑布呢?大峡谷呢?水也很深啊!


跟前面一样,不要为了显得人贵去装得语迟。


演讲的高手懂得在重要的字眼前停顿一下,甚至超过十秒。那是一种技巧,因为这句话太重要,重要到必须“骗”大家都安静下来才开口。


什么语迟人贵,看你教谁了!要是封建年代,教小皇帝可以这么教,社会主义时代了,没皇帝当了,顶多是个土皇帝,小老板,讲话太慢,不知道还以为你结巴呢!


一个控制住不良情绪的人才是强大的。


又是有目的的装强大,真怀疑这个作者是不是意淫的高手,还是被压迫太久了,充斥着这么多想要变强大的“阴谋”。


举个强大的反例吧,比如周星驰版的《唐伯虎点秋香》,宁王不够强大吗?都谋朝篡位了,就因为控制住情绪了,差点被黄霑演华太师憋死。哈哈!


今天读书会和私教群连着两堂网络课,只能发一篇文章,讲课去,不摊尸了!


Om Shanti shanti shanti⋯⋯


此致!

Namaste!


沈谦谨    敬上

2017.2.12.




108系列:

沈谦谨平台1月小结暨帖子汇总(108之1-31)(重点推介)

理解万岁!(108之32)

千穿万穿,马屁不穿!(108之33)

总是要还的!(108之34)(重点推介)

别指望任何人!(108之35)

都是别人错!(108之36)

瑜伽是面对!(108之37)

君子和而不同,小人同而不和!(108之38)

一颗大心脏!(108之39)

透视现象看本质!(108之40)

Just do it!(108之41)

Impossible is nothing!(108之42)


早期比较好的作品都收集在这里:

一个瑜伽老师的素养:基本功

瑜伽路漫漫,其修远兮

上一节瑜伽课少活一年,你还上吗?

瑜伽是一种慢生活!

瑜伽的本质是自然!


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