自愿比什么都重要！（108之61）
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hiranmayena patrena satyasyapihitam mukham tat tvam pusan apavrnu satyadharmaya drstaye
大家好！
NAMASTE！
拜日式，第61遍：
时光流逝，纯净的心永恒。
不纯净的心就不永恒了？只允许流芳百世，就没有遗臭万年吗？又是伪命题。
洁癖是一种病，小时候我也有洁癖，听到“有瑕疵的玉才是好玉”之类的话真的不懂。刚好有亲戚是做玉石古董生意的，每次去他们店里，都像进了皇宫一样，看着上面的标价，好像这辈子就跟那些数字无缘似的。
也请教过长辈那句话的解释，忘记人家怎么回答的了，反正不是我要的答案。
长大了，玉石一直不是爱好的取向，偶尔也遇到一些把玩古董艺术品的人，也一直没有深究这个问题，只是隐隐觉得：不就块石头吗？太上心是不是有点玩物丧志啊？
以前网络上流行一个段子：有个年轻人新买了只藏獒，整天带出去耀武扬威，一天遇到个老头，看他和宠物在路边晒太阳，就过去挑衅：“老头，我们的狗斗一场怎么样？赌一万块钱。”
没想到老头搭腔了：“一万块太少，要就十万，各安天命。”
年轻人受不了刺激就答应了，两三下藏獒就被咬死了，把年轻人吓坏了，问：“老头，你这是什么狗，这么厉害？”
老头吸了口烟，眼睛也不抬起来，轻描淡写的说：“我也不知道叫什么，没掉毛之前应该叫狮子吧。”
前几年在云南，有个朋友的象牙手串不错，本想模仿这个段子的，哪天有人问：“你这手串不错，是什么石头？”然后就可以很平静的回答：“我也不知道是什么石头，没拆散之前应该叫象牙吧！”
后来想想，瑜伽人太纯洁，拿个玉石、菩提、砗磲、琥珀、蜜蜡当手串都没人说你，拿个象牙就会被骂死，还是作罢了。
人就这样，自己可以去泰国骑大象发朋友圈，看不得别人摆弄象牙制品。万一头脑不是像我这样清醒的，被人骂死都不知道怎么回事。
以前有人找我帮忙售卖唐卡，许以丰厚的利润，还是被我给婉拒了，瑜伽人纯洁到什么地步！我是个“导师”，不是个普通商贩，我穿件有佛头的衣服都会被骂，要是公然贩卖唐卡，还不知道被说成什么？（其实唐卡是个伪概念，又没有什么法力，还是普通人画的，按理应该是活佛画的才有用，可万一画画的活佛出丑闻了怎么办？）有些事情不是你有利润就能做的，在什么行业就得守这个行业的基本规矩。
许多年前就有人劝我别做公众人物，能力又不差，闷头赚大钱不好吗？一辈子逍遥快活。结果，还是受不了好为人师的诱惑，走上了聚光灯下这条不归路。
因此，在讲解“持戒”的时候，我总是比较感慨：人其实不需要持什么戒的，关键在于你要做什么事情，如果你想当美国总统，从小就应该行为世范。（当然，这件事最近也给特朗普颠覆了。）因为位置不同，需要遵守的规则不同。
表面看，不能做自己想做的事好像很压抑的样子，因为上升遇到天花板了，不顺畅。不过，即使突破了又怎样呢？哪天我客厅摆满唐卡、象牙，明码标价，照样门庭若市，又怎样呢？还是吃饭、睡觉、穿衣、写作，该干嘛干嘛，提早一点吃饭、睡觉、穿衣、写作不好吗？
因此，孔子到了七十才不逾矩，我不知道他的矩是什么规矩，反正你选择走怎样的路，就要遵守怎样的规矩，这是自愿，也是自找的，选了就得认！孔圣人都不能例外，我们普通人又怎么能免俗呢？
佛珠，第61遍：
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
真不懂！知己知彼，百战不殆，别人和自己一样重要。不了解市场，不了解竞争对手，自己玩自己，真的行得通吗？
市场上不少好老师，水平真高！打内心里佩服，就是揭不开锅，找了我，还是往商业路子上指。时代变了，现在是汽车、钢筋混凝土大楼、数码相机，智能手机的天下，你去捣腾马车、牛棚、胶卷、模拟电话，也有市场，但如果没有媒体曝光，估计这辈子能不饿死，周边的人也要气死！
有个哥们，坚决不看攻略，整整花26年时间把魔方六个面给整成颜色一样的了！世界之大，无奇不有，有喝彩的，也有喝倒彩的。
我属于后者，26年，我能写多少本书，去多少国家、地区旅行？认识多少新朋友，吃到多少好吃的？即使攻关，不知道能拿下多少项目！
但是，人家是自愿的，你能说什么？我们的父母，自愿牺牲自己的时间把我们带大，你能说他们不好吗？我最讨厌说自己父母智商低，没给自己好生活的人，没有他们，你哪来的？人家牺牲那么多，你做什么了？有本事自己赚钱，带他们周游世界18年，把你欠的全还清了再开口！
or：
“悦人者众，悦己者王”，能做到“悦己”的人，永远是生活的强者，人生的王者。然而，悦己绝不等同于自私，否则，你的行为定会走向另一个极端。
前半句很好，后半句更好，问题是几个人看懂后半句？
我知道平台的文章自嗨的成分很重，其实，我和众多瞎BB的人最大的区别是：做事！
熟悉的都知道，码字是副业，为这个怪异的行业拨乱反正是我的主业，我在尽我最大的能力让相信我的人过上好日子。码字只是其中的一项，就是清理思想上的一些阻碍，让大家少一些包袱、多一些动力。
如果我只码字不做事，那铁定是个愤青。
在理想主义的人群里有一类被称为犬儒主义的，这种人“自己什么都不做，却还在道德上有优越感。”这也是中国知识分子一个很大的弊病，就是：不做事还满嘴仁义道德，真正做起事连个普通人都不如，发现自己成不了事，又龟缩回自己那个暗黑的小房子里骂街。
这就属于走入极端的一种类型了！也是自愿的，文人嘛，有傲气没傲骨，只能在一个很小的范畴待着。无论乱世、太平盛世都可能兴风作浪。
文人相轻、英雄相重，老实讲，我是挺倾向于当英雄的，实打实在市场上打拼，输了给对手躬身作揖，赢了不侮辱对手，天下是打出来的，不是说出来的。（《三国演义》只是小说，只有小说里才有舌战群儒的情况，诸葛亮被神话了，在现实生活里，嘴巴不现场被打肿，起码也没办法活着出门。一个意淫的场景居然被误信上千年，真实可笑。）
无论文人还是英雄，抑或狗熊，都是自愿的，自己选的路，得自己走完。
能看到这文章的都是成年人，大家不妨也想一想，您现在走了一条怎样的路？这条路有没有修改的必要？自愿走小路，也可以自愿走大路，你说是不是？
不摊尸，今晚继续讲课。
Om Shanti shanti shanti⋯⋯
此致！
NAMASTE！
沈谦谨 敬上
2017.3.2.
108系列：
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