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苦并幽默着!(108之60)

2017-03-01 窝窝头 沈谦谨

(全文1949字,大约需要阅读7分钟)


Ommm⋯⋯

Ommm⋯⋯

Ommm⋯⋯


hiranmayena patrena satyasyapihitam mukham tat tvam pusan apavrnu satyadharmaya drstaye


大家好!

NAMASTE!


拜日式,第60遍:


感谢生命中的困难,使我更加强壮。


这是一个天大的坑!多少人就因为“吃得苦中苦、方为人上人”的理论,一辈子在一个很小的范围内自娱自乐,还以为很有成就!


事实上,大多数能吃苦的都是人下人,还有就是真有能力,还能吃苦的人上人,剩下中间的都是不能吃苦,也没什么成就的普通人。


这就是社会的真实状态,像一个竖着的橄榄:两头尖,中间大,然后竖叉在一个金字塔造型的社会架构中间(画画水平一般,大家凑合着看吧):



所以呢,吃苦是很正常的,不会造成必然的好,或者必然的坏,乃至上下。


我是不怎么看电视的,偶尔的饭局或者什么场合也会看到一些节目,比如《极限挑战》就是一个很好的缩影,虽然只是明星们的娱乐节目,但是也很好的说明成功与失败只在某些人的情感的瞬间判断,与努力并无太大的联系。


那么,苦为什么有那么多人追捧呢?


之前看过一个中医养生节目,里面就提到一个奇葩理论:“去火的药有很多,为什么大家偏偏喜欢苦瓜?”很大原因是因为“苦”字比较讨人喜欢。套用五行的概念,五味的酸甜(甘)苦辣(辛)咸,分别对应五行的木土火金水,火克金,金克木,所以苦难大于辛酸,因此苦胜辛,辛胜酸。


相反,火生土,因此,苦尽甘来才是沧桑人生的正道!


当然,这只是中医的“曲解”,不管大家信还是不信,反正我是信了。




佛珠,第60颗:


多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。


苦尽甘来,那就来讲笑话吧,不过是冷笑话哦!


传说中的黑色幽默是这样来的:有一个将要被执行死刑的人,因为塞车晚到了两个小时,当他看到满场等参观的人傻乎乎地等了几个小时之后,说了一句大家不大笑得出来的笑话:“没有我,你们什么也干不了”。


不知道大家笑了没有,反正我每次想到这个笑话都会傻笑一下。


人和动物很大的区别,在于有没有幽默感,我们看动画片,那些会讲笑话的动物,总是让我们很开心。其实,动物不可能讲笑话,也没有幽默感,它们能表达快乐,但绝不会幽默。故而,题目是苦并幽默着,而不是苦中作乐。


讲笑话是一种能力,跟整理一样,需要长时间的积累。没见过一个天生会讲笑话的人。


中国文化从唐诗宋词、明清小说、明国对联,发展到段子时代。黄段子,红段子,只是一个过渡时期,微博朋友圈才是段子的集中表现形式。像俺们这种做公众平台的苦逼,只能算非主流。


或许,这也是现今喜剧(实际上是闹剧)流行的原因吧。人们更乐于看到宝宝之类的名人,痛苦吃瘪的样子。当然,电影有点假,要假倒不如假得更彻底一点,比如我自己,心情不好的时候,就打开《倒霉熊》,看着那只大白熊经历了一轮又一轮的苦难之后,还能笑眯眯的,我也就跟着开心了!话说倒霉熊的电影上映了,大家看了没?呵呵




or:


今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世都是往事,珍惜当下。


当下?当下就是看了这段话很无语。


从今天到今年,再到今生,逐级放大。这等于小事化大,大事化更大嘛。不是应该大事化小,小事化了吗?


我个人认为,今生的事,就要划分为若干个一年去解决;今年的事,就要划分为若干个一天去解决;今天的事,就要划分为若干件小事去解决。然后,全情投入每一件小事,就是活在当下。


注意哦,我并不支持所谓的珍惜当下,而是要很认真地活在当下。珍惜当下是一种说法,活在当下是一种做法。这个社会不缺会说的人,缺的是会做的人!一字之差,谬之千里。


今晚要开网络课,讲《三八女神节的营销策划》,我要去做事了!


Om Shanti shanti shanti⋯⋯


此致!

NAMASTE!

沈谦谨    敬上

2017.3.1.




108系列:

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