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不选是最好的选择!(108之46)

2017-02-15 窝窝头 沈谦谨

(全文3573字,大约需要阅读13分钟)


Ommm⋯⋯

Ommm⋯⋯

Ommm⋯⋯


hiranmayena patrena satyasyapihitam mukham tat tvam pusan apavrnu satyadharmaya drstaye


大家好!

NAMASTE!


拜日式,第46遍:


让我多施善行,从而弃恶从善。


怎么搞得好像自己作恶多端似的?还要弃恶从善!


心中有善恶,原本就是分别心。心中唯善,哪来的恶?


善恶是二元对立的,当你有选择的时候,已经起分别心了!不选择呢?不是逃避,不是混沌,更不是糊涂。而是一种圆融!


这样讲有点“高”,我现在其实挺抵触这种圆融、圆满、祥和、包容之类的字眼。用老子的话讲:“言者不如知者默”,真正达到这种“佛”一样的水平就不开口了,愿意开口的都是我这种半吊子。可惜,找不到更合适的字眼,大家就将就着看吧。


我尝试用我半吊子的水平解释一下如何让善恶不要二元对立吧。


首先,就是先对立。


比如,一件事发生了,我们一般会产生评判。


如果这个评判是善的,那么先站到对立面去,思考恶的存在:“你对我这么好,无事献殷勤,非奸即盗,有什么企图?”


如果这个评判是恶的,也站到对立面去:“哎呀,搞得我这么难受,你真好心啊!说,为什么对我这么好?”


这些是心理活动,别说出口,不然人家以为你真的脑子有病!


所谓兼听则明嘛,善恶两面都分析了,就会发现没有绝对的善,也没有绝对的恶。


接下来第二步:尽可能中立一些!


不去选择接受善,也不去选择反对恶,而是“木纳”一点,反应迟钝一点。比如我自己,我社交上的口头禅是:“我不知道。”被很多人诟病为不愿意负责任。


我一个大男人,有什么扛不起的?主要是这件事我刚听说,我又不是神仙,也不是智商特别高的人,怎么可能马上给你答案,说让我想想就显得很没主见,我是拿主意的人,先用我不知道缓和一下,为自己争取时间,等到你咨询我的问题都搞清楚了,我自然会告诉你:“你说的那件事啊,我知道了,是这样的,然后……”不就解决了!


最后,养成习惯,无论善恶,好坏、是非、对错,这些二元的东西来了,都一个姿态:暂时没有答案。不就“圆融”了!


有点滑头,普通人嘛,程度有限,只能勉强解释到这里了,大家多多包涵!




佛珠,第46颗:


与其说别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。


痛苦,有选择才有痛苦,与别人无关,有些人是选择用别人为理由来逃避痛苦。不选择就等于面对,与修养无关,有没有修养都要面对。


兼听则明》里面提到过痛苦源于贪欲,没有欲求就不会有什么痛苦。这个有点玄乎,讲个简单点的,很多人的痛苦在于想要不痛苦,这是不太可能的。


痛苦已经摆在那里了,想要减轻痛苦都是奢望,不要说想让痛苦完全消失了,这怎么可能呢?白日做梦。最好的解决方式是“看着”那个痛苦。


比如说“失”是一种比较明显的痛苦:失恋、失去亲人、缺胳膊少腿,都是痛苦得不要不要的。


其实,失去的不会再回来,亲人和肢体如是,破镜重圆的几率一般也是极低的,只是大多数人不愿面对现实,接受这个打击而已。


如果是失去亲人,悲伤是要悲伤一段时间的,然后就走出阴影了,这是成年人。未成年的和老糊涂的,我一般还是建议以“骗”为主,这是善意的谎言。未成年的,脑袋还没清醒,告诉他也不能理解,还不如画个大饼,起码在心智完全成熟之前有个憧憬,不是所有年轻人都经得起打击的。老人家更是这样,原本糊涂着糊涂着可以安享晚年的,一下子吓清醒了,然后挂了,这不是造孽吗?


缺胳膊少腿的,现在科技比较先进,有点积蓄,或者社会资助一下,基本上就能过去,心理上的阴霾比较难解决,愿意上网、愿意打开的还比较好,讯息时代,资讯 44 34647 44 15263 0 0 3372 0 0:00:10 0:00:04 0:00:06 3372比较发达,很多身残志坚的人士都在网路上活跃着,过得并不比正常人差,一进去就重生了。那些打不开的、受不了刺激的,或者心理上贪图以受害者身份骗取更多关怀的才是问题,一般是愤怒、是抑郁、是仇恨,还是毁灭,找到相应的表现,再去解决就好了,我不是心理学家,这个问题就不延伸下去了,真有这方面需求的话可咨询相关人士。


失恋的不谈,还是心智不成熟的表现,33天过去了,问题还存在,就要“治”了。有些“巨婴”,33岁过了还不能面对失恋,其实说句难听的:小孩子谈什么恋爱啊?先长大再说!


对于痛苦,我比较建议的做法是面对、化解、挑衅


比如痛苦是个人,痛苦来了先跟他聊天:“哎,痛苦,你来了,听说你挺厉害的,看上去不咋滴嘛,纸老虎!”这是面对。


然后痛苦来袭的时候,变态一点,哇塞,好爽啊,没事,再来、再来。多承受几下就化解。


最后更变态,为了检测痛苦过去没有,时不时挑衅一下,比如失恋的,时不时约人家出来吃个饭什么的,看心如刀割的反应还有没有,毫无反应就解决了。还有反应,证明还有下一顿饭的伏笔,临走前不要忘了叮嘱:“有空再请你吃饭啊!”失去亲人的多看看遗像,缺胳膊少腿的要敢于照镜子。


当然,这种高阶的,心智已经去到极其强大才能做得出来,一般人看看就好,别给人提馊主意,被“砍”的可能性比较大。世道有风险,提议须谨慎!


修养嘛,呵呵!我口德不行,没资格谈,飘过。(修养够的,一般痛苦的时间比没心没肺的人长。)




or:


人最矛盾、最痛苦的时候往往是当他面临选择的时候,真是左右为难,不知所措。其实,再繁杂的事情也有解决它的正确途径,每到这时,不妨试试放下自己的种种私心杂念,以一颗清净的心来面对选择。


忽然想到一则脑筋急转弯:“出租车司机什么时候最危险?”


答案是:“没有乘客的时候。”


说是脑筋急转弯,还不如说是心理学分析!的确,出租车司机在没有乘客的时候,东张西望,压死个小猫小狗是很正常的,出个别的什么事情都有可能。


以前打工的时候,出门老遇到因为“不满足”而四处转悠找人拼车的出租车,所以见多了出租车司机以缓慢的速度乱开车的情形,也就对这种提心吊胆的事情深有感触!


反倒是乘客一上车,踩着油门狂飙的时候,安全系数反而瞬间提升。


两点中间直线的距离最短嘛,不是说一定是直线,但是目标清晰,司机开起来也心无旁骛。


如今,滴滴的盛行,其实为交通的便捷提供了不少帮助。现代化科技的进展,不得不说为人类的生活提供了不少便利,甚至便捷。


再繁杂的事情也有解决它的正确途径。


我不认为什么事都有正确的解决方法,如果一定要死磕解决方法,会累死自己的。像我这种蠢人,比如打错几个字,或者误操作,一大段文字没了,马上重新打,而不是去懊恼,去找方法把那个操作变回来。


比如我1996年开始接触电脑,差不多到2008年才知道Ctrl+Z能倒退一步,按几下就倒退几步。别笑我,我真的白痴到这种程度!当我知道这组快捷键的时候,是一个比我小十几岁的人告诉我的,我真的想撞墙,这12年我都干嘛去了!


但是,我起码知道了,以后不会犯错不就行了。又没有哆啦A梦,我不可能坐个时光机跑回去把所有错误都给Ctrl+Z回来的,也节省不了多少时间,想办法活得更久不是更好?把自己气坏了,会折寿的!


这个世界上聪明人总结出来的好方法实在太多了!我们慢慢学习就行了,我一直觉得乌鸦挺好的,虽然变不了孔雀,插着别人的羽毛也挺威武的,起码现在很多人关注我啊,很多羽毛都不是我的,一般是谁的羽毛我都注明出处了!


以一颗清净的心来面对选择。


老实讲,不是我故意抬杠,真的倒过来比较好:以一颗混沌的心,不做选择。


水至清则无鱼,人至察则无徒。为什么一定要搞得那么清澈见底?多痛苦啊!还要选择,就更痛苦了!


可能你想把杠抬回来:“姓沈的,那是心。心要澄澈,外在要糊涂。”不好意思,上面写了:混沌的心。


《心经》上写得清清楚楚、明明白白:“不垢不净”这就是心的状态,谁跟你说心是清净的?谁又告诉你心是污垢的?就好比馄饨,说它清净吧,里面有东西,说它混浊吧,看得听清楚的。(馄饨与混沌的关系,详见拙作《冬至,一阳来复》)



刻意的想要“心”清净,不是等于要把人变成透明人吗?手机要做透明屏到现在都没办法实现,即使实现了,上面不是还有信息变化吗?清净在哪了?


假如有天堂、极乐净土、中阴身,那里就清净了?就不用办事了?


心只能是混沌的,不垢不净的。不要去求清净,甚至连求的心都不要有。你没选择的时候,无欲无求的时候,就“真清净”了!


因此,不要去选择,把你送医院,你自己不拿主意,最终大家照样讨论出一个“合理”的主意出来。地球没了谁照样转,即使你是一把手,那么急着拿主意干嘛?拿了主意就能证明你很强吗?真正会当领导的就三招:推、拖、拉。


点题:不要选,就是最好的选择!


摊尸,休息术!


此致!NAMASTE!

沈谦谨    敬上

2017.2.15.




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