张光宇 | 中国现代画坛上的吉普赛群落

看水彩中国水彩 2022-04-24

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自画像

漫画家 | 张光宇

他们中间有很多真正的天才、奇才

大部分人无师自通，几乎人人都个性强烈

极富浪漫情怀，叛逆精神与生俱来

中国现代画坛上的吉普赛群落

文/李昶伟

隐匿在张光宇身后的，是中国现代美术史上一条曾经壮大辉煌但如今隐而不显的线索。

张光宇那一代漫画家初显身手的舞台，是战乱频仍、政治经济乱糟糟的二三十年代，但却是中国漫画异彩纷呈的时代。“二三十年代中国的漫画达到了世界的高峰。”人民美术出版社社长汪家明如此评价那个时代的中国漫画。

不等到川岛芳子二十年之后

此处暂缺支那战马一只

1998年，汪家明在国内率先发掘出版《老漫画》丛刊及各种单行本。单行本中首先就是《民间情歌》。“我是喜欢汪曾祺的人，看到《民间情歌》那么浓郁的民间气息，马上就喜欢上了。”策划前，他走访了著名的“漫画之大情人”(廖冰兄语)范用，以及老漫画家方成、丁聪、黄苗子、江有生等。在藏书家魏绍昌上海的家里，汪家明看到了张光宇的《民间情歌》、陆志庠的《志庠素描集》、胡考的《西厢记》、《西施》和《今人物记》，还有八本黄尧的《牛鼻子》，都是30年代的版本，看得他目瞪口呆。“魏先生说中国文学艺术的经典可以这样排列：唐诗、宋词、元曲、明清小说、民国漫画。这观点匪夷所思，我印象很深。实际上民国时代漫画跟当时世界上任何一个漫画家、漫画群体比都不逊色。”

我来了！我来了！马得得！得得马！我家伯伯好风光，骑了白马又来了！又来了！

美国制造

“这一帮人创造了很多漫画人物，大家现在只知道张乐平三毛，还有大量不知道的，家喻户晓的是蜜蜂小姐、阿斗、牛鼻子，叶浅予的王先生与小陈，当时就像米老鼠一样普及，人人都知道。”但几十年后，那批漫画家却已经不为人知了。汪家明对南都记者回忆道，记得汪子美当时还在世，住在重庆，孤身一人，家里脏得臭气熏天，都不知道他当年是个第一流的漫画家。

诸葛亮挥泪斩马谡

富贵衣图考

在回忆上海漫画时代的一篇文章中，郁风动情地回忆1933年还是北平艺专学生的她初到上海，被三叔郁达夫带领着去上海文艺界见世面。“到了霞飞路上一家按摩院楼上的漫画俱乐部，看到一伙漫画家，自由随便，对人毫不客气……张光宇、张正宇兄弟长得很像，但哥哥只微笑，弟弟则‘哇啦哇啦’大声说一口无锡腔上海话;鲁少飞穿件长袍;叶浅予留个小胡子瞪着大眼睛看人;胡考穿高高垫肩的时髦西装;黄苗子矮小活跃、爱开玩笑;陆志庠是聋子说怪苏州话;张乐平却斯斯文文;写文章的王敦庆戴着深度近视镜……”

伊索新语：狐曰：“皮之不存，吾将为附？”

新不倒翁

天才总是成群地来。这群人都以漫画为利器，既讨生活，又用之嬉笑怒骂。当时的上海是个特别的国际都市，十里洋场门户洞开，政治空间相对自由，市民文学兴起，画报刊物铺天盖地，与国外同步的艺术流派也竞相涌入，这些人有了大显身手的舞台。

危墙

学者王鲁湘将这个群体归类为中国画家与油画家之外的“杂画家”，是“中国现代画坛上的吉普赛群落”。“他们是画家中间的杂家，什么都能画，但主要以短平快的漫画、插图、招贴画和装饰画为主……他们中间有很多真正的天才、奇才，大部分人无师自通，几乎人人都个性强烈，极富浪漫情怀，叛逆精神与生俱来。”在王鲁湘看来，张光宇、张正宇、张仃、廖冰兄等人，就是这个群落中的顶尖高手，“而张光宇，毫无疑问是群落的旗帜。”

出塞入塞图

除蝇图

张仃曾被批评为“毕加索加城隍庙”，这两者恰恰是这些漫画家功力的构成。“他们有很深的中国传统文化的根底，也有民间文化的根底，再接触西方新潮艺术”，汪家明说，两者加起来就形成了中国漫画特别独特的风景。

封侯图

锣鼓喧天图

战时的内地，报刊用土纸印刷，版面上读者只能看到手工刻版的漫画和木刻。漫画“似匕首、似投枪”的作用也在那时发挥得淋漓尽致。到了抗战后期出版困难，大后方的漫画家采取办展览的方式，发表作品，表达自己对社会现象的看法。张光宇的“西游漫记”画展和廖冰兄的“猫国春秋”画展，都和当时的话剧演出一样盛极一时。两者锋芒直指国民党政权。《西游漫记》中，西游记原班人马去西天取民主真经，沿途所遇国家其实都是现实化身：“纸币国”经济崩溃，“埃秦国”特务横行，“梦得快乐国”腐朽糜烂醉生梦死……展览很快就被国民党当局给禁了。

吞款图

政圣图

“这个高峰可以说再也没有了，直到现在也没有了。”汪家明觉得整个中国漫画最精彩最了不起就是在那十几年间。而这一辉煌因为抗战而中断，“抗战时都画抗战漫画去了，内战完了解放，解放以后意识形态高度控制，政治漫画再也没有了，整个漫画可以说都没有了。”打倒“四人帮”之后没有了意识形态的高度控制，但是后来新出现的漫画没有传统文化、民间文化的根底，无法和张光宇他们那个时代相比。到了改革开放以后，表达形式越来越多，电影、电视剧、相声、小品竞相出现，漫画的地位再也没有那时候的高度，“更何况绘画上的水平和思想上的活跃都没法和那时候相比。”

陈友仁

难得碰头·蔡廷锴、张学良

“张光宇以及30年代一批老艺术家的作品深入千家万户，其社会影响之大，较之中国画、油画有过之而无不及。”这是张仃的评价。

张仃生前一直呼吁重新研究、重视张光宇，认为中国现代美术史的一大漏洞是：主要篇幅叙述正统艺术与艺术家，中国画、油画，齐白石、张大千、徐悲鸿、刘海粟，而大批杂志画家很少介绍。汪家明认同张仃的观点，张光宇为什么没有被重视，和中国美术界长期的正统思想有关。“我们说毕加索、马蒂斯在法国都是改革派，他们的改革实际上都是融合了民间艺术尤其是东方民间艺术。马蒂斯受东方地毯影响，毕加索受非洲木雕影响。事实上张光宇过滤传统和民间的‘筛子’是很细的，他能为我所用。”

孙科

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“现在我们想做的就是恢复张光宇的历史地位，我们想请一些有才能的人重写现当代中国美术史，”汪家明告诉南都记者，就像当年夏志清在《中国现代小说史》中重新发现张爱玲一样，“我觉得张光宇应该是在美术史中单立篇章的人，可以和齐白石、黄宾虹并肩。”汪家明说，这也是包括张仃、叶浅予在内的一大帮老一辈艺术家的遗愿。

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