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调伏刚强众生要用什么方法?

大安法师 东林法音 2022-11-28

佛要教化的众生是什么呢?是刚强众生。我们这些众生都是刚强的,如生牛皮,骄慢,刚愎自用,自己愚痴透顶还以为自己了不起。佛要用种种善巧方便来调伏,调柔降伏我等刚强众生。


那调伏刚强众生要用什么方法呢?要讲经说法,要让他知道生命的真相、真理。那真理是什么?就是谈因果问题,知苦乐法。



为什么要谈四圣谛?要谈我们众生的生存境界是苦的,八苦交煎的。我们众生在这迷惑颠倒,在苦中还意识不到苦,所以这个世间就叫娑婆。娑婆就是堪忍的意思,很难忍受,但是这个世间的众生还能够忍,忍到麻木的程度,还以苦为乐。所以佛要告诉我们这个世间的苦境。


这位悉达多太子,他为什么要出家?也是见证到生命的生老病死啊!当我们有生老病死的时候,一切的权势、财富、享乐都毫无意义,无常啊。所以我们众生正因为有衰老,有疾病,有死亡,才构成了佛来这个世间的必要性,才有着我们去学佛的必要性。所以要讲“苦集灭道”。



苦要认知,这才有点智慧,叫苦谛。然后进一步追溯,由这个苦果追溯它的原因,就是集谛,集的召感性,就是烦恼。然后给我们讲灭,灭就是寂灭,出世间的安乐的境界,以及达到这个涅槃寂静的方法,道谛。


所以苦集灭道是谈世间的因果和出世间因果,这里就包含着苦乐法。众生都有趋乐避苦的本能,但是,对什么是苦、什么是乐,我们都是颠倒的,对避苦和趋乐的方法更不了知,所以佛要讲说这些佛法——知苦乐法。


——节录自《地藏菩萨本愿经》大意




释迦佛不舍五浊恶世的众生
犹如明镜,睹其面相
穷微极妙的莲华座
渐离生死
依报庄严
心是恶源,形为罪薮
飘云衣于八极,泛香风以穷年
先进之与后升,勉思策征之道
重精叠思 以凝其虑
莲社发起的理论和道理


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编号:赣(2022)0000005

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