刚强众生蒙光照 身心柔软得安乐

身心柔软

首先谈身体柔软。我们的身体是很刚硬的，刚硬，我们的经脉气血不流通，就会疼痛。痛就不通，不通就痛，就很硬，叫麻木不仁。那你身体不柔软，身体就有病了，这个心就刚强难化，阎浮提众生心都很刚强的。刚强是由于他有我执，他有瞋恨，他有嫉妒，他有攀比，他有残忍，他有傲慢。他身心都很刚硬，他就会造恶业，他就法性不相应。
那阿弥陀佛的光明是清净的法性的光，当这束光过来的时候，改变身体的结构，改变心理的状态，使你的身心柔软。柔软才有生命力，像婴儿就柔软，那到了年老，身体就很刚硬，一摔就会搞个骨折、粉碎。刚硬的人也容易死亡，柔软的人容易长寿。
身心柔软也就是意味着阿弥陀佛的光能够消除贪、瞋、痴、慢、疑的烦恼，我们之所以刚硬，就由于有这些烦恼。这些烦恼就像黄金里面的杂质，当你把这些杂质提炼掉了，黄金就柔软。我们的心性、身体状态亦复如是。所以为什么要慈悲呀？当你慈悲的当下，心柔软的当下身体就柔软。

这些做义工的，到灾区去救人的，他是怀着仁爱心、慈悲心去的。这些人，医学心理上测试，他们的免疫力就很强，他们分泌的唾液里有很强的抵抗疾病的能力。这就是因果。当你无条件地出于慈悲心，去布施一个穷苦人的时候，这种布施马上使你的内心产生了一种很好的觉受，你很舒服，你甚至有飘飘欲仙的感觉。因为你帮助了一个苦难的人，看到他的欢乐就等于自己的欢乐。所以慈悲、仁爱永远是人类最高尚的情操，它能使我们身心柔软，柔软就会与良知良能相应，与法性相应。
身心柔软，如果你在三恶道里面接触到阿弥陀佛的光明，在三恶道里面遭受的苦刑马上就会终止。你在人天道里面接触这束光明，你的净土信心就会增上。当下就直接在西方极乐世界八功德水的莲华当中，有一朵金色的莲华出来，标上你的名字。这样，你身心柔软的当下，就超越一切天人的柔软的程度，那天人柔软比我们人间的柔软要强得多了。

天台修止观，使粗糙的这种色身变得越来越细微。天人的四大，包括心理状态，都比欲界的要细微，他会改变身心的结构。但是天人无非是修十善业道，或者修禅定，能够使身心柔软。但是他禅定也是世间的禅法，现在一些测试，你在禅定状态当中的脑波跟你平时的都是不一样的，它比较平稳。
那为什么能超过天人呢？因为天人的柔软程度，是你的十善业和你的四禅八定作用身心的结果。那一个念佛人接触阿弥陀佛的光，这个光是佛的果地上的光，是法性的光，是极为清净的光，这个光就跟我们的阿赖耶识深处的那个法性的光对接。所以它是一个出世间的善法，是一个上上禅定显现的光，所以它作用我们的身心就超过天人的柔软程度。那这样这个光明就能使一切凶恶的心平息下来。

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