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多欲为苦,生死疲劳

大安法师 东林法音 2022-11-28

第二个觉知是根据我们的思惑,思惑就是我们的烦恼而设的。降伏思惑,思惑一般就是指贪、嗔、痴、慢、疑。这个贪就是贪欲之心,一般的人生活在欲界,他就有贪欲,那么对这个贪欲我们怎么去观照?我们有这种现象,但如何去评价这个现象,这是需要智慧的。


一般来说我们对这个欲,如果没有智慧的观照,我们会认为这是好东西,这是幸福的来源,这是幸福的代名词,越能满足欲望越好啊,越快乐啊,越幸福啊,乃至于推到极点,过把瘾就死那也是好的呀。



那么对这个东西,我们怎么观照它?欲,欲望的境界有五种:财、色、名、食、睡。每个人都想追求财富,特别是在市场经济当中,谁都想赚的钱越多越好,而且对于财富的追求是没有止点,他原来穷的没饭吃,想成为万元户赚一万块钱,一万块钱有了要赚一百万,一百万要赚一千万,到了几十个亿,还要想列到排名榜上多少名去,这就是对财的一种贪欲。


色就是男女之间的这种色欲、淫欲,欲界众生,“饮食男女,人之大欲存焉”啊,认为这个男女的欲望是多么的甜蜜啊、快乐啊,爱的要死要活啊。尤其现在这种网络、杂志,都是诲淫诲盗的东西,它这种色欲的东西就显得更炽盛。名,追求知名度。现在越来越多人追求知名度,希望自己有更多的粉丝,一不小心就成名了,成名了什么都有了,选秀,连四五十岁的半老徐娘她也雄赳赳地去选秀。会点什么小杂技的,他也说是什么才,就是对名的追求,这个时代已经非常非常强烈了。


食,现在你看看,食跟色是联系在一起的。他为什么要吃山珍海味,要滋补,是由于他要过欲望的生活,而欲望生活过完了,掏空了,他又去补,补了又去过,饮食男女,互相增上。所以现在开饭店的生意越来越跑火。睡,要睡的好,很大的床,席梦思,非常温暖。


这财色名食睡大家谁不追求啊?谁都觉得这欲望很好啊。但是佛教告诉我们这是苦的。财、色、名、食、睡,地狱五条根。你在这方面欲望越高就越苦,有求不得苦,你求到的当下它也苦啊!比如你现在吃山珍海味,你不知道当下就很苦了,里面各种化肥、农药、各种催长剂......把你似乎吃得很肥胖,实际上你身上吃了很多的毒素进去了,于是各种病都有了。



【多欲为苦,生死疲劳】就是你要获得这样的欲望,你就得去追求,就得去造业,就得去占有,所以你就得生死轮回,疲劳就是轮转不休啊。这些无量劫的生死轮回都是从这个贪欲起的。有时候我们有些翻译,就是贪、嗔、痴,它直接就翻译为淫、怒、痴,它翻译得更直接。


欲界的众生,淫欲心是最大的。为什么他要贪很多财?要满足自己的淫欲;为什么要贪知名度?知名度高就有人追求。一个美女不可能去追求一个乞丐,那一定是有知名度又有钱的,一些女人就追求这些东西,于是他就能够满足嘛。所以他为了获得这些东西,他就会有所谓的事业心强,所谓的事业心强无非他的动力机制是在这个地方。


——节录自《佛说八大人觉经》讲记



释迦佛放光 集众忉利天宫
法雨普润 |《求福求慧求生净土》合集(珍藏版)
刚强众生蒙光照 身心柔软得安乐
调伏刚强众生要用什么方法?
释迦佛不舍五浊恶世的众生
犹如明镜,睹其面相
穷微极妙的莲华座
渐离生死
依报庄严
心是恶源,形为罪薮
飘云衣于八极,泛香风以穷年


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