这一个月，这些圣者为我们一再示现的，只有一件事

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整个农历七月，在佛教里被称为“孝亲报恩月”，也称“地藏月”，其中最重要的主题就是超度父母。

七月十三是大势至菩萨圣诞日。

大势至菩萨头顶的宝瓶里就装着自己父母的骨灰，衪以精进修行来回向父母离苦得乐，同时也以这份至孝所产生的智慧光芒来利益众生。

七月十五是盂兰盆法会。

这是由目犍连尊者发起的、佛陀制定的。通过斋供贤圣僧众使现世父母安乐、过去父母得脱。

大愿大孝

七月三十是地藏菩萨圣诞日。

地藏菩萨以佛的法身的功德，以报身的愿力，在释迦佛陀涅槃后、弥勒佛成道前，于此间住持佛法，救度众生，作冥阳教主。

安住在我们这个生灭的世界，地藏菩萨无量劫来为救父母不成佛果，“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方成菩提”，这就是祂的大愿与大孝。

《地藏经》着重讲的，就是地藏菩萨往劫如何度脱父母的故事。

无论是显现为婆罗门女，还是光目女；无论是在觉华定自在王面前，还是在清净莲花目如来面前，地藏菩萨都以救度母亲为自己最悲切的大愿。

在至诚孝心的基础上，祂以三宝为对境，变卖家财，设斋供养，最终使堕落恶道的母亲离苦得乐。

在这里，地藏菩萨为我们示现：要想回报父母恩情，除了孝心还要有好的方法。

而事实上，地藏菩萨代表的就是出家人的形象：一方面，祂头戴毗卢冠，现报身状态，这是祂的真实身份——法身大士；另一方面，祂又圆顶方袍，身披袈裟，手持锡杖，现声闻相。

声闻相即是出家相，以出家相在娑婆世间度众生，是地藏菩萨的特色，更是地藏菩萨在表明僧宝住世对于度化罪苦众生的无比重要性。

不忍众生苦

“人能弘道，非道弘人”，弘扬佛法，度脱众生，必须仰仗大德僧伽的力量。

佛陀说：我观天下一切众生如我独子罗睺罗，不忍见其受苦。

地藏菩萨则是把一切众生都当作自己的父母，哪里有众生哪里就有地藏菩萨的悲愿行履；哪里有佛陀的正法、三宝的形象，哪里就有地藏菩萨救度众生的秘密功德。

对地藏菩萨而言，每一个月都是地藏月，每一日都是孝亲报恩日。

摘自传喜法师开示

回向

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文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 

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 声 明 

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