楞严经五十阴魔(四十五)
Ｈ3.想阴妄想（分二）
Ｉ1.身念相应 Ｉ2.推广结名
今Ｉ1
由汝念虑。使汝色身。身非念伦。汝身何因。随念所使。种种取像。心生形取。与念相应。
“由汝念虑，使汝色身”：因为你这种的妄念，役使你的色身。“身非念伦”：身并不是这个念。身和这个念不是同类的，可是它们为什么互相有一种的感觉？“汝身何因，随念所使”：为什么你起一个念，你的身就随这个念来使用？被这个念来支配？
“种种取像”：在种种的取像里边，“心生形取，与念相应”：你心生一个念，形就想去取这个东西，身和念是相应的，是一致行动的。你的身为什么和念就会一致行动呢？什么叫做念？念是想念。一念、二念、三念、四念、五念、六念、七念、八念、九念、十念?，这个念就是一念。
在《仁王护国般若经》上说，一念里边，就有九十个刹那。刹那是很短很短的一个时间。“在一刹那里边，就有九百个生死。”有九百个生死，也就是九百个生灭。所以才说：“一念不生全体现，六根忽动被云遮。”你若能一念不生，就全体现。什么全体呢？就是全体大用，也就是如来藏性，你本有的家珍，本地的风光，本来的面目现前了。六根忽动被云遮，你六根稍微一起的时候，就被云遮住了。所以才说修道的人能到一念不生，那时候鬼神都没有办法你了。
你若能一念不生，就能一念不死；若不能一念不生，也就不能一念不死。这个地方很要紧的，你若把这个地方明白了，一念不生，你全体现了；你六根再一动，就又被乌云遮上了。
Ｉ2.推广结名
寤即想心。寐为诸梦。则汝想念。摇动妄情。名为融通第三妄想。
“寤即想心”：寤，就是醒着。前几天我不是讲过庄公寤生？他妈妈因为他寤生，遂恶之，就讨厌他。爱共叔段，她欢喜第二个儿子──共叔段。欲立之，她想立共叔段继承父位，所以武姜左一次右一次向武公请命，说是叫小儿子继位，不要大儿子继位。可是郑武公不准，所以还是庄公立了。庄公立，武姜就叫共叔段去造反，结果也失败了，这就是那个寤生的故事。这个寤就是没有睡觉。寤即想心，醒着的时候，就是想阴当权的时候。
“寐为诸梦”：你要是睡着了，这就是梦，这个想阴就会有梦，会变梦。以前讲到想阴的时候，不是说他这儿睡着了，旁边在捶衣服，捣衣舂米的，他就听这是撞钟，或者敲鼓？也就是这个想阴。他睡着了，就有这种错觉。
“则汝想念，摇动妄情”：那么在梦的时候，你这个想念摇动，就知道撞钟击鼓的这种妄情。“名为融通第三妄想”：这个名字就叫融通。融通就是融而通之，通而融之；就是互相合作。我告诉你，无论醒着，或睡着了，这想阴，现在的名词就叫互相合作。互相合作就是通融，这叫想阴的妄想，这是第三想阴。
Ｈ4.行阴妄想（分二）
Ｉ1.体迁不觉
今Ｉ1
化理不住。运运密移。甲长发生。气消容皱。日夜相代。曾无觉悟。
“化理不住”：这就是行阴。行阴像水波浪似的，那么川流不息，它不停止的。也就是前念生，后念灭；后念灭，后念又生，这么互相生灭。化理不住，这种变化的道理不停止，总是这样地去工作，不停止、不休息。“运运密移”：运，就是运转的意思。运转运转就川流不息，密移是你看不见，它这个是很轻微的，在你不知不觉地，它就搬了家了；你不知不觉地，它就变了样了，这是运运密移。
什么运运密移呢？好像“甲长发生”：什么叫甲呢？甲就是指甲。指甲你两天不剪，它就长得有这么长；这三天不剪，它又长一点；四天不剪，它又长一点。它一天比一天长，一天比一天长，可是它怎么样长呢？每一分钟、每一秒钟长多少？你知道不知道？它怎么长出来的？你知道不知道呢？这个甲长──长啊，就一天比一天长。发生，你我这个头发一个月不剪，大约就有四分长。一个月不剪有四分长，你知道它一天长得多少呢？也不知道！说那我可以统计一下，你统计，这不一定是正确的，你用电脑算术机算一算，看一看它知道不知道？
“气消容皱”：气一天比一天就衰败了，这叫气消。好像青年的人，天真活泼；壮年的人就壮；老年的人，这气就消了。消不是没有了，就是衰败了。容皱，这个容也鸡皮鹤发了，面貌也老得不得了了，再想装一个后生的人，装一个年轻的人，也做不到了。你就怎么样化妆，八十岁的人也不能变成二十岁的男子，所以这叫容皱。
“日夜相代”：这个甲长、发生、气消、容皱，白天晚间都一样工作的，它不停止它的工作，真是比钟表都勤力。钟表有的时候你不上链，它会停止呢；这个你不要给它上链，它也一样地工作。除非死了，死了就不工作了。“曾无觉悟”：它就这样日夜相代──日夜来摧你，由少而壮，由壮而老，由老而死。死了再生，生了再死，这叫死死生生，生生死死，永远都不觉悟。永远在这里头迷迷糊糊地，糊涂而来，糊涂而去，这就是行阴的一种妄想。
阿难。此若非汝。云何体迁。如必是真。汝何无觉。
“阿难”，“此若非汝，云何体迁”：你这个身体甲长发生，气消容皱，你若说这个指甲不是你的，它怎么在你身上长长呢？你说这个头发不是你的，它怎么在你头上长长呢？你说这个气不是你的，怎么你觉得气不足，就衰弱了呢？你这个面如果不是你的，它怎么会皱呢？你说这个容皱也不是你的，那么你的面怎么会自己皱呢？它怎么会在你身上变化呢？如果不是你的，怎么你这个身体会迁变呢？会由少年的时候就搬到中年的时候，由中年的时候又搬到老年的时候，由老年的时候又搬到死的时候。所以你不能说，不是你的。
如果这不是你的身体，汝必非真，那你就不是真的。“如必是真，汝何无觉”：若说一定是你的，你怎么不知道呢？你为什么一点感觉都没有呢？甲长，你也没有感觉；发生，你也没有感觉；气消，也没有感觉；面皱，也没有感觉，你也不知道哪一天，它就变了样了。
这是两边都给破了。你说是你的，也不对；说不是你的，又不对，这都不对了。那么你说这怎么办？就是妄想！就是在这个地方，由妄想造成的。
Ｉ2.结名妄想
则汝诸行。念念不停。名为幽隐第四妄想。
“则汝诸行，念念不停”：你的行阴，它也是念念不停的。“名为幽隐第四妄想”：这一种念念不停，不容易觉察得到的，它有微细的动相。幽隐，你不容易觉察得到的这种变化。变化密移，毫无感觉，一点感觉都没有，这就是第四种行阴的妄想。
【推荐阅读】：请点击蓝色文字，即可阅读观看！
护生系列：
因果系列：
婚姻爱情堕胎系列：
堕胎开示系列全集
修福修慧系列：
经解系列：
圣贤教育系列：
佛法系列：
超度系列：
往生系列：
淨空法師專集網站http://www.amtb.org.tw/
宣化上人万佛城:http://www.drbachinese.org/
佛弟子:www.fodizi.com
佛学视频网：http://www.fxsp.org
●华藏卫星电视台：http://www.hzfj.org
宣化上人法汇网：http://www.dulun1918.com/
阅读原文进入“万善生净土”微店免费结缘