【解惑】神为什么不让摩西进迦南？
本文继续《蒙福家庭灵修系列》，为第92篇。
今天解答一个教会普遍存在的问题，希望大家可以得到益处！
出18：14-18
出18：14-18
7“耶和华晓谕摩西说，你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出，给会众和他们的牲畜喝。于是摩西照耶和华所吩咐的，从耶和华面前取了杖去。摩西，亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说，你们这些背叛的人听我说，我为你们使水从这磐石中流出来吗？摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。耶和华对摩西，亚伦说，因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。这水名叫米利巴水（米利巴就是争闹的意思），是因以色列人向耶和华争闹，耶和华就在他们面前显为圣。”（民20：7-13）
经文默想：
凡是阅读到这段经文的基督徒，都一定会问同样的问题：“神为什么不让摩西进迦南？”“摩西到底是犯了什么罪？”
关于这些问题，我想最为经典、却不一定最准确的回答是马唐纳的。他说：“从前百姓曾在一个称为玛撒（和米利巴）的地方为缺水而发怨言。那时候，耶和华命摩西击打磐石（出17：1-7）。但这时摩西的耐性已经耗尽。首先，他说话鲁莽，称百姓为背叛的人（10节）。其次，他用杖击打磐石两下，而不是吩咐磐石。出埃及记第十七章被打的磐石是基督的预表，他在各各他山上受击打。但基督只一次受击打。基督死后，圣灵赐下来，而第11节的水就是圣灵的预表。由于摩西、亚伦在这事上的罪，神定意不让他们进入应许地。”
马唐纳随意将击打磐石一事预表为基督，而且认为只一次受击打，摩西击打两次，就是不尊神为圣，这种解释很得基督徒的欢迎，看似很属灵，但其实没有圣经的根据，也不符合传统以色列人的理解。
在神学院读书的时候，笔者曾听到一位长期在跟随犹太拉比学习的旧约专家解释，我认为是比较有说服力的。他肯定了摩西的问题是在于他没有按耶和华的命令“吩咐”磐石出水，而是击打磐石。但他详细地解释了为什么神要摩西“吩咐”，而没有让他击打。我们在此将几个要点罗列如下：
1. 摩西所拿的杖不是自己的牧羊杖，而是亚伦发芽的杖，因为他是“从耶和华面前取了杖去”。（民20：9）
2.神要求摩西把亚伦的杖拿去，“你拿着杖去……在他们眼前吩咐磐石发出水来”（20：8），因为这杖是“给背叛之子留作记号”的。（民17：10）
3.亚伦的杖是耶和华止息“背叛之子”怨言的，因此摩西会称会众是“你们这些背叛的人”。（民20：10）
4.亚伦的杖所彰显的是神的能力，而摩西却用自己的方法，没有用神的方法，使磐石出水。（民20：11）
摩西在亚伦两个儿子的事件中曾引用神的话说：“我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀”（利10：3），而他自己却在这一次严重失态，以致耶和华审判说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣……”（民20：12）
摩西作为以色列的领袖，他不但只是带领以色列人出埃及，更是要带领全民归向神。在神关系里，尊神为圣，可见是最首要的。摩西虽然被称为世上最谦和的人，但他也犯罪得罪神，以致自己不能进迦南。这对我们任何时代的教会里的领袖、家庭里的父母，都是很重要的提醒。我们的使命不只是拯救人脱离（我们也没有这样的能力），更是要带领人归向神，所以从领袖开始尊神为圣，是必须的。
今日祷词：
天父，感谢你！你要在亲近你的人中间显为圣，求主赐我们恩典，随时尊你为圣，随时荣耀你的名。求主赐恩给每位领袖，每对父母，都能成为尊神为圣的榜样。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
注：封面图片取自网络
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