《浪潮》| 为什么培养独立思考的人如此重要?
第 14 本
2008年，一部名叫《浪潮 Die Welle》的德国电影上映，引发了人们对人性善恶的思考。今天推荐的这本新书是电影的同名原著，它的结局与电影有些不同。透过书中“浪潮”的故事，我们可以和学生深入探讨关于盲从与独立思考，从而培养他们的批判性思维。培养学生的独立思考能力，是避免书中情景再次发生的唯一路径。
《浪潮》是根据美国加州帕洛阿尔托市克柏莱（Palo Alto Cubberley）高中发生的真实历史事件改编。
那是在1967年4月的一节历史课上，一位学生向老师罗恩·琼斯（Ron Jones）提了个问题，”为什么德国人声称，对于屠杀犹太人不知情？为什么无论农民、银行雇员、教师还是医生都声称，他们并不知道集中营里发生的惨剧？"对此，琼斯不知道如何回答。之后他决定，大胆地进行一项实验。他要重建纳粹德国，一个微型的纳粹德国，就在他的教室里。他想让他的学生们亲身体会法西斯主义，不仅体会其恐怖，也体会其魅力。而且，不出琼斯所料，正如《浪潮》所表现的，越来越多的人加入到这一实验中，陷入一种难以自拔的狂热，而且告密成风。
五天以后，当几百名学生在礼堂里伸出手臂向琼斯致以崇高的”浪潮"问候礼时，你首先能想到的，或许正是里芬斯塔尔在《意志的胜利》（1934）中记录的德国人向希特勒欢呼的场面。不过一切还好，琼斯最后控制了局势，戛然而止——"我们差一点就成为了优秀的纳粹。"
在最后的聚会上，琼斯接下来给学生们播放了一部关于第三帝国的影片:帝国党代会、集体、纪律、服从，以及这个集体的所作所为:恐怖、暴力、毒气室。琼斯看着一张张不知所措的脸。最初的那个问题得到了回答。
这就是《浪潮》的故事，或者说是一个”纳粹速成班”的故事。它速成亦速朽，然而一切顺理成章。
相较琼斯的教学实验来说，由这个真实历史事件改编的同名电影《浪潮》的结局显然更富戏剧性：狂热分子蒂姆，原本是一个性格内向、不善交流，在学校更是经常被人欺负，被同学称作”软脚虾”的学生，却拔出了从网上购得的手枪，乞求老师文格尔（主人公）不要解散“浪潮”。“浪潮”是他的第二生命，他绝不允许背叛，即使文格尔也不成。电影由此进入高潮，蒂姆枪杀了一位同学并在绝望中吞枪自尽，重重地倒了下去。
对此，主人公原型罗恩·琼斯老师评价说：“这个实验之所以会产生这样的结果，是因为我们中的很多人孤独、缺乏家庭的温暖、集体的关心，缺乏对一个群体的归属感。即使把这个实验放在今天，也会得出同样的结果……”
"纳粹速成班"不仅为观众展示了一个微缩的纳粹德国，也清晰地呈现了这些学生如何通向奴役之路。与之同时进行的是个体被集体化如何被异化。
在第一节课上，当被问及“独裁统治的基础是什么？”学生们回答包括意识形态、控制、监视、一位元首等等。不过，这都是一些从书本上学来的知识，当这一切变成一种日常的和风细雨时，“浪潮”成员们似乎都失去了警觉，而是沉醉于他们的“共同理想”。
比如：在星期六的会场上，当文格尔指责马尔科是受女朋友唆使的”叛徒"时，旁边一位女生称马尔科"已经被传染了"。在他们看来，谁反对浪潮谁就是瘟疫。只有拥护"浪潮"的人才是健康的。
正如文格尔最后打开谜底时所说的:"你们还记得我曾经问过的问题吗，独裁统治是否会实现，而我们现在正在做的，就是法西斯主义。我们自以为高人一等，比别人优秀，我们将所有反对我们的人排队在这个集体之外，我们伤害了他们，我们不知道还将会发生多么严重的事情。""浪潮"本是个中性词，当它成为一种暴力，便成了吞噬一切的恶。
纳粹党徒阿道夫·艾希曼被抓回耶路撒冷审判时，一个问题困扰着许多人。"艾希曼以及其他千百万名参与了犹太人大屠杀的纳粹追随者，有没有可能只是单纯的服从了上级的命令呢？我们能称呼他们为大屠杀的凶手吗？"著名的极权主义研究专家阿伦特发现了一种基于日常服从的恶。也就是说，艾希曼之所以恶行累累，不是因为他本性恶，而在于他在一种恶的体制中 “尽职"，而这种尽职的背后，是一种集体无意识，甚至还是一种美德。
为此，美国心理学家斯坦利·米尔格拉姆（Stanley Milgram）在1974年做过一个很著名的实验:请一批实验志愿者在一群实验组织者—心理学家们的监督下，考察一群被实验对象的单词记忆能力。每个实验对象的身体被联接到一根电击棒上，电击棒由志愿者们操控，被实验对象每次背错一个单词，志愿者就要对他进行电击一次，电压强度逐次提高15伏，最高达到300伏。实验过程中，很多被实验对象在高压电流的刺激下，反复挣扎，发出惨叫，请求停止试验，当时情形如同梦魇，按照一般人的逻辑，目睹被实验对象的种种挣扎，很多志愿者会一定会停止电击，放弃实验。
然而事实是，所有志愿者中只有很少的人停下来，其余全部完成了实验，也就是说，对被实验对象都实施了电击，最高达到450伏。也就是权威在场时，人们会服从权威，即使作恶，也不会觉得有什么心理不安。因此，谁也不能打保票说，人类可以坐享民主之成，从此一劳永逸，因为"人性没有终结"，因为任何制度都不如人性古老，亦都比人性更早消亡。
有人说，《浪潮》这个故事要我们警惕法西斯离现实生活并不遥远,只要有了合适的环境与土壤,共性压倒个性和独裁的恶魔就会破土而出。也有人说，故事在强调个体对抗群体意志的胜利。然而，如果作为一个教育行业的人，我们更多的思考是：教育的真正目的到底是什么？
德国著名哲学家康德在《论教育》中说：“人只能通过教育而成其为人。”结合这本小说，我们看到，培养具有独立思考能力的人，正是整个教育体系的目标。几千年的人类文明驯养并不能保证人类会远离专制，远离残暴，不变成魔兽。而阻止退变让我们永远坚守在人的航道上的力量，就是独立思考，批判性思维。
教育是学校与家庭、社会共同的事业。在这个过程中会有很多的变数，会影响到教育者自身的判断，从而让行为背离我们的教育初衷，如小说中的历史教师本·罗斯的实验就是众多变数的表现之一。《浪潮》用反证的方式告诉我们，用罗斯的实验方法培养的孩子，向他们灌输没有灵魂的集体主义，泯灭他们的天性和个性，当人们自以为是地认为整齐划一就是强大的时候，至少，他们扼杀了自由精神、独立思考和创造能力，从而让人丧失为人的力量。
《浪潮》
作者：托德·斯特拉瑟 著；于素芳 译
出版社：中国商务出版社
出版时间：2018年1月
“新校长传媒”投稿邮箱：2594889720@qq.com
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责编丨赵方
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