【吉祥】法王如意宝：得到上师的果位，在佛教中是很高的境界！
今天我们先念一下法王如意宝的《瑜伽欢乐道歌》后面部分的传承。（上师念传承）
下面对后面部分做一个简单介绍。继续讲第九个颂词。
诸部遍主净慧麦彭尊，
心中不离虔诚敬信依，
已得觉空金刚之本位，
假伺察意见修逐出心。
这里讲到，一切百部或者文武百尊的部主主尊，就是有清净智慧者麦彭仁波切，在自己心中刹那不离，我以虔诚的信仰进行依止和祈祷。因为对麦彭仁波切长期的祈祷和依止的原因，我已经获得了觉空金刚的本位，觉悟的智慧和空性无二无别，获得了跟普贤如来同缘分的本来见地。因为这个原因，虚假的伺察意的见解和修行，全部已经离开了我们心的境界。
这里主要讲，上师仁波切通过对麦彭仁波切进行祈祷和依止，最后已经获得了跟普贤王如来无二无别的大圆满的最高境界。得到最高境界的时候，我们世间当中相似的一些见解和修行，全部都自然而然离开了。
因为我们有些修行人没有证悟大圆满，因为对上师祈祷的虔诚心可能不够等各种原因，上师的加持没有融入自己的心，我们很难离开这种伺察意的见解。一旦真正具有这种见解，当然是很欢喜的。
无垢光尊者的著作当中也有这样一个欢乐歌。我觉得如果讲了以后，作为证悟大圆满的人来讲是很欢喜的，即使我们还没有完全证悟，但是在这样一位真佛一样的传承上师如意宝面前进行祈祷的话，终有一天，或者即生当中，或者在中阴身的时候，我们一定会达到跟上师无二无别的觉空金刚的这种见地。这个时候，所有世间当中相似的见解和修行，自然而然烟消云散。
我们拼命地学中观，觉得好像似懂非懂的空性见解，我们拼命地学大圆满，好像有点分别念、有点光明，但是不敢完全确定。一旦我们真正开悟的时候，获得了上师这种果位的时候，没有什么伺察意。
上师如意宝十几岁的时候，通过祈祷麦彭仁波切，读《直指心性》以后已经开悟了，从此之后对他的信心与其他任何人都不同。一般在上师如意宝面前，千万不能指责麦彭仁波切或者说他的坏话。当然麦彭仁波切与文殊菩萨无二无别，我们都没法说他的坏话。但是如果在上师面前对麦彭仁波切稍微有一点点不好的言辞，上师显得特别不高兴。
我记得1987年去五台山的时候，当时有一位印度来的堪布好像说到麦彭仁波切在讲中观的时候有些见解不究竟还是什么，后来上师如意宝显得特别不高兴。后来我们去印度遇到那个堪布的时候，法王显现上还是有点不高兴。
这是去印度那个时候我的一个日历，给大家看一下，里面在印度期间的各个日程都有。我们是1990年5月8号从这边出发，然后去尼泊尔、拉萨还有印度的各个城市，最后回来的时候，12月1号从姚安到康定，12月2号从康定到壤勾寺，12月5号回到学院。所以我这个日历应该比较有古董的味道，在印度期间到哪里去、讲什么法都写了。所以，我就想起法王如意宝当时到印度的时候，有一个堪布辩论比较厉害，他现在老得比较厉害，已经八十多岁了。
法王如意宝当时讲的《定解宝灯论》。其实麦彭仁波切真的与文殊菩萨无二无别，他在七岁的时候做了《定解宝灯论》。可能你们有些新来的人根本不知道到底麦彭仁波切是什么样的智慧，包括中观班、因明班的这些人都不一定知道。
当时麦彭仁波切自己写字都很困难的，由他身边一位叫做仁钦衮波的上师笔录下来，《定解宝灯论》就是这样写出来的。现在好像我们的密法班也在学，我好几年没有讲了，应该十多年前讲的吧。我那天问一个道友，我之前讲得怎么样。他说：讲得快了一点，但还不错，比现在还深一点。好像我现在讲的可能不会很深，因为现在涉及到的人比较多，那个时候是佛学的专业人士，可能是这样的原因。
不管怎么样，《定解宝灯论》是麦彭仁波切做的，还有很多很多的论典，包括我们现在学的《中观庄严论》等，可能你们学了以后，才知道作者的智慧是怎么样的。所以上师如意宝一生当中，如果有人对麦彭仁波切的著作稍微有只言片语或旁敲侧击的方式来否定的话，法王显得特别特别不高兴。
所以，我们在上师面前说话的时候特别特别要注意，其实这也是对一个上师的保护。这个上师如果对自己有很大的加持，这种行为可能也是自然而然出现的。比如你看待某个上师和佛一样，对自己来讲他的恩德比父母更大，比如提起父母的名字不一定会哭，但是提起某个上师的名称的时候也许特别想哭，或者是对他的加持有特别感情的时候，也许某个人说他的坏话或者不承认他的著作，也会这样。
我听说有些道友，为了保护上师，甚至拿着刀子跟别人拼，但这是不必要的，就像《入行论》里面所讲的，不能以这种特别威猛的方式来面对。但是，从正面保护或者自己获得加持的层面，保护上师的这种言行、密意、著作，也是有必要的。所以一旦一个人真正获得了上师果位的时候，那么所有的伺察意全部都已经消失了。
我们也很希望每个人都能得到自己有缘上师的果位，得到上师的果位在我们佛教当中也是一种很高的境界。包括米拉日巴依止玛尔巴罗扎的时候说：我唯一的想法就是获得你的本位，这才是我最大的目标、我最大的梦想和愿望。
敬摘录|索达吉堪布UC开示
《瑜伽欢乐道歌——吉祥如意悦音》
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