皆搭如来三顶衣——索达吉堪布谈平息宗派之争
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当今世界，佛教传承有很多，有时候各派之间会有互相诽谤、诋毁的情况。对于这样的情况，法王如意宝在《怀业时语》中曾说：“切莫偏袒执着各宗派，造下毁坏自他舍法业，修持有缘本尊之法门，净观一切他宗我心语。”能不能请您就这个偈颂给我们开示一下，谈谈对佛教各大教派相处之道的看法。
法王的这个教言告诉我们：在建立自己的教派时，如果诋毁别人的教派，很可能造下弥天大罪。每一个教派的存在，都有其特定的历史和因缘，不管你选择哪一个，所修的本尊法门跟自己有缘就可以。
比如说，藏传佛教中有格鲁派、萨迦派、宁玛派、噶举派等，每个教派的本尊修法显现上有所不同，但只要跟你有一种特殊的缘分，你就可以接受，没必要改变。你若学某个教派的法，那就好好学，但同时也不能排斥其他教派。
其实，我们选择哪一个教派，只说明自己与它有缘。我上师如果是格鲁派的，我就学格鲁派的法；我上师如果是汉地净土宗的，我就学净土宗的法。但在此基础上，要掌握分寸，不能认为自己的教派最如法，对其他教派嗤之以鼻，乃至排斥，这是非常不合理的。法王的意思就是说，对其他教派也要观清净心。
不单是观清净心，还要有一种包容心去学习。如果你的见解和行为已经稳固，那不妨看看其他教派、其他宗教，甚至是非宗教的很多知识，这对建立自宗很有帮助。人类不同的见解之间，求同存异、互相学习、互相理解很重要。法王就是在提醒我们，不要在见解上争执不息。正是法王当年的这些教导，藏地历史上法师与法师之间、教派与教派之间的冲突，和一些不好的现象，从此就结束了。
在我们佛学院，不光是口头上这样提倡，而且发自内心地对其他教派观清净心。如果你想学修其他法门，我们也会给与很大的学习空间，非常自由。只有包容心越来越大，身边的朋友才会越来越多，否则，心太狭隘，对不同的事物一概排斥、不承许，那自己的空间也会越来越小，这是一种自然规律。
我年轻时在这方面没有太多思考，后来越来越感到：法王当年哪怕是一句话，也给后人留下了非常珍贵的思想，特别适合这样一个时代。否则，我自认为是藏传佛教的，对汉传佛教、南传佛教都非常排斥，那自己的空间就会越来越小。如果佛教各大教派不团结、不和合，佛教也没办法弘扬。
当然，我们也不能因为包容，就失去了自己教派的主导思想。今天跟这个合在一起，明天跟那个合在一起，恐怕也不是有智慧的行为。既要包容，也要有原则，这其中的微妙关系需要好好分析。