大悲观世音菩萨出家日 有一种慈悲叫不打扰—索达吉堪布带你进入观世音菩萨的神秘境界
今日10月19日,藏历九月十八,为观世音菩萨节日,作何善恶成千万倍。值此殊胜日请持清净、广大发心,依身、语、意三门广行善业:吃素、放生、供灯、持咒、诵经。回向、祈愿世界和平、无有灾厄、有情众生吉祥安泰!众生自种善因、自利利他、离一切苦难、吉祥圆满!
【观音菩萨心咒】
嗡 玛尼 呗美 吽
【观音菩萨发愿偈】
南无大悲 愿我速知一切法
南无大悲观世音 愿我早得智慧眼
南无大悲观世音 愿我速度一切众
南无大悲观世音 愿我早得善方便
南无大悲观世音 愿我速乘般若船
南无大悲观世音 愿我早得越苦海
南无大悲观世音 愿我速得道
南无大悲观世音 愿我早登
南无大悲观世音 愿我速会无为舍
南无大悲观世音 愿我早同
我若向刀山 刀山自摧折
我若向火汤 火汤自枯竭
我若向地狱 地狱自消灭
我若向饿鬼 饿鬼自饱满
我若向修罗 恶心自调伏
我若向 自得大智慧
楞严经《观世音菩萨圆通章》(节选)
尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛,出现于世,名观世音。我于彼佛,发菩提心。彼佛教我,从闻思修,入三摩地。初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空。空觉极圆,空所空灭。生灭既灭,寂灭现前。忽然超越世出世间。十方圆明。获二殊胜:一者、上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来,同一慈力。二者、下合十方一切六道众生,与诸众生,同一悲仰。
世尊!由我供养观音如来,蒙彼如来,授我如幻闻熏闻修,金刚三昧。与佛如来,同慈力故,令我身成三十二应,入诸国土。世尊!若诸菩萨,入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身,而为说法,令其解脱。
世尊!我又获是圆通,修证无上道故。又能善获,四不思议,无作妙德。一者、由我初获,妙妙闻心,心精遗闻,见闻觉知,不能分隔,成一圆融,清净宝觉。故我能现,众多妙容,能说无边,秘密神咒其中或现一首,三首,五首,七首,九首,十一首。如是乃至,一百八首,千首,万首,八万四千,烁迦罗首。二臂,四臂,六臂,八臂,十臂,十二臂,十四,十六,十八,二十,至二十四。如是乃至,一百八臂,千臂,万臂,八万四千,母陀罗臂。二目,三目,四目,九目。如是乃至,一百八目,千目,万目,八万四千,清净宝目。或慈,或威,或定,或慧,救护众生,得大自在。二者、由我闻思,脱出六尘,如声度垣,不能为碍。故我妙能,现一一形,诵一一咒,其形其咒,能以无畏,施诸众生。是故十方微尘国土,皆名我为,施无畏者。三者、由我修习,本妙圆通,清净本根。所游世界,皆令众生,舍身珍宝,求我哀愍。四者、我得佛心,证于究竟,能以珍宝,种种供养,十方如来。傍及法界,六道众生,求妻得妻,求子得子,求三昧,得三昧,求长寿,得长寿。如是乃至,求大涅槃,得大涅槃。佛问圆通,我从耳门,圆照三昧,缘心自在,因入流相,得三摩提,成就菩提,斯为第一。
世尊!彼佛如来,叹我善得,圆通法门,于大会中,授记我为,观世音号,由我观听,十方圆明,故观音名,遍十方界。
怙主观世音,为除众怖畏,
涌现大悲心,加持自圣号。
观世音菩萨为了消除众生的畏惧,以大悲心加持自己的名号,使仅仅听闻此名号者也能得到庇护。
观世音菩萨是三世诸佛大悲心的总集,三世诸佛的大悲心幻化成了观世音的形象。在藏传佛教,观世音大多数是男相,而汉传佛教中,几乎都是女相。当然,观世音的相没有固定,上至国王、婆罗门,下至乞丐,乃至非人、植物等,可依各种身相时时刻刻利益众生。同时菩萨还慈悲地加持自己的名号,令称念圣号者获得平安宁静。
其实我们也可以这样发愿:“凡是听到我名字的人,愿他相续中生起菩提心,遣除一切恐怖。”通过这样的祈祷,总有一天我们也可以像观世音菩萨那样,令见闻接触的众生得到利益,佛陀在《法华经》中云:“若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音,一心称名,观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。”
观世音菩萨无量劫以来为利益一切众生,加持了自己的名号,就像一颗药通过加工之后具有药效,病人吃后马上会起作用一样,观世音名号跟普通人的名称截然不同,忆念的时候,千万个众生的烦恼、恐怖、痛苦同一个时间都会无余遣除。即使在众人当中产生一些怖畏,或者遇到地水火风的灾难、怨敌的危害、邪魔外道的侵损、重病降临、恐怖袭击,忆念观世音菩萨的圣号也能遣除。《华严经》云:“忆念三次我之名号者,愿彼于轮回中无有恐怖感。”
《学集论》中引用《观音解脱经》也讲了很多功德,比如令诸众生离堕落怖,令诸众生离众威怖,消除堕入三恶趣的命运,遣除世间的十八种灾难等。
千手观音的历史非常多,大家应该很清楚,菩萨看见众生的烦恼特别深重,于是化出了一千只手和一千只眼睛,千手表示经常帮助众生,千眼则是昼夜六时观照每一个众生。当然,观世音菩萨有一只眼睛也能照见世界,有一只手也能帮助众生,只不过按照世人的感觉,一千只眼睛比一只眼睛要多,应该看得比较清楚,因而随顺世间的习惯,观音菩萨也就显现为这么多。
有时候在山上遇到一群领导,因为我脖子(大恩上师)上有金刚带和佛像,那个年代宗教还没有完全开放,我就默默地念观音心咒、观音名号,希望他们不要拉开我衣服,不然看见以后,我倒不要紧,当时很小,但是我家人肯定会糟了。后来那些领导跟我聊了一会儿,没有说什么就走了,我心里非常高兴。通过许多小事情,我觉得观世音菩萨的加持不可思议。长大之后,不管是在哪一个学校,始终对观世音菩萨有非常强烈的信心,一直到现在也是这样。
以前不管是学院总的修行违缘,还是个人的一些违缘,上师如意宝都要求大家念观音心咒、观音名号,很多的违缘也以此消于法界。所以大家在修行、生活的过程中,遇到一些恐怖违缘时,一定要祈祷观世音菩萨。还有释迦牟尼佛的名号,念诵也有非常大的功德,《胜幢经》中说:“诸比丘,汝等若住树下、山洞、兰若……若时心生怖畏,当忆念佛陀名号,即可遣除一切违缘。”有些学佛的人经常出现违缘,这时候念“南无释迦牟尼佛”或者“南无观世音菩萨”,真的功德非常大。
据各大经典所述,对观世音菩萨有虔诚信心的话,肯定修行会圆满成功。诸佛菩萨的加持不可思议,有些出家人尽管希望不要还俗,但偶尔的违缘来到面前时,心好像发疯了一样,自己都无法控制。在这种情况下,依靠诸佛菩萨的加持,马上就能把这种心念转变过来,让你变成一个正常人,有了正知正念以后,一般不会被违缘毁坏的。所以这些问题上,大家一定要听受上师们的教言,自己励力地修持。
有一种慈悲叫不打扰
演讲主题:莫舍己道 勿扰他心(节录)
地点:英国伦敦 时间:2015.10.25
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今天的话题是“莫舍己道,勿扰他心”。
这句话出自法王晋美彭措,他非常了不起,对近代的佛教,对藏传文化与其他民族文化的交流有非常大的贡献。是修行人、智者,也是成就者。
他在接近圆寂时,给我们留下这个教言。表面看这几个字比较简单,内容也好懂,但实际上,它有甚深的意义。成千上万的弟子,在法王离开之后,把这句话当作上师。
佛陀涅槃时说,我在世的时候,你们的老师是我;我离开之后,你们的老师就是戒律。同样,我们也应把上师的这句教言,当做人生的一种准则、规范、标准来重视。无论在什么地方,都要以此提醒自己,观察自己。
比如你是一个留学生,父母为你花了很多钱。有些父母的条件并不好,但他们把所有钱都给你读书。可是你在这里,失去了学生的本分,留着奇怪的头发,穿着奇怪的衣服,每天喝得醉醺醺,坐在教室里昏天黑地,不知道这是什么世界……这样的话,你已经舍弃了自己的道,也扰乱了老师的心、父母的心、周围很多人的心。
每个人都有该做、不该做的事。做了不该做的,可能一辈子会后悔、自责。当然,有些人是因为烦恼深重、无明愚痴,不懂做这些是不好的。但不管怎样,至少不能舍弃善良,舍弃高尚的道德和行为。
从全球来看,人类有一些非常好的传统、信仰,各民族也有悠久、优秀的文化,但现在都被纷纷抛弃。到一定的时候,当我们再去寻找,也许再也找不到了。
在东方,出家僧团越来越少。印度、尼泊尔、不丹等很多国家,寺院里的出家人,最近十年的人数明显下降,没有增长的趋势。
在西方,不管美国还是欧洲,放弃信仰宗教的人越来越多。很多教堂变成幼儿园、图书馆、博物馆、餐厅、游乐园、车库、住宅……在荷兰,预计未来十年,会有上千所教堂关闭。整个西方出现了“关门潮”——关闭教堂的热潮。这不是很乐观。
短短十年间,人类历史上有价值的一些少数民族的语言、文字、文化等等,也在消失。
我是藏族人,藏族的语言文字也非常令人担心。在英国,很多藏族人的孩子只会说英语,不会说藏语。在中国,大城市里的一些藏族孩子,也只会说汉语。可能再过一两代,藏族的语言文字,只能在大英博物馆里找到了。
在座的人中,中国面孔比较多。你们在西方生活,将来你们的孩子如果既不像西方人也不像东方人,会说西方的语言,却不会自己的传统,这也是舍弃了“己道”。
“勿扰他心”,字面上大家都知道,就是尽量不扰乱别人的心。
不扰乱家人的心,包括父母、孩子这些最亲的人,还有经常接触的同事、朋友……他们都是你的因缘。
不扰乱,是一种慈悲,每个人每天都需要训练。包括对自己的孩子,从小培养他们的慈悲心,不爆发愤怒的情绪,不虐待身边的动物,懂得人住在这个世间,要跟所有生命融洽相处。
这需要智慧。希望大家能了解大乘佛法的教育,它不仅对人类有无私的爱,对所有动物也都无条件地帮助,用爱去维护。
这的确是世界上非常伟大的思想。