云臻叙|莫叹石道晦难明，书中自有正清源

南薰中华奇石杂志 2018-08-03

传统赏石殿堂级的经典教科书

——丁文父先生作品系列

赏石，作为中国传统文人庭园、书斋中的重要精神象征，经历千年的传承，兴起于魏晋、盛行于唐宋、造极于晚明，已然将“石”赋予了极为丰富的人文内涵和精神寄托。

传统赏石，其意味的背后就是传统文人追慕泉林、幽居岩壑的精神寄托，如同文人山水画，俱为写意，所绘皆是心中那一刻的溪山松风，山川、峰峦是心中的泉林。

典籍著录，是传统文人所热爱之事，也正是因此，我们才能在千百年后的今天，还能品读先人的学识、感悟，无异于与前人对话。赏石，作为传统文人艺术中的一个门类，因为其个体的独立性强、描述难度大的特点在典籍中著录极少。有名可查者，以北宋《宣和石谱》、《云林石谱》以下者，也仅寥寥十余部。相较于书画、金石类典籍的浩如烟海，赏石书籍可谓寥若晨星。

纵观中国传统赏石书籍，无外乎两种，其一是以论述石种产地、性质、形态的纯文字类为主，以《云林石谱》、《渔阳公石谱》、《石雅》为代表；其二是以绘画为表现形式，主要介绍历史名石和作者藏石乃至意趣之石为主，以《素园石谱》、《冶梅石谱》为代表。此二者各有优点，也各有偏颇，石界学者论述对比颇丰，在此不做赘述。

赏石书籍现代意义上的发端，肇始于西方学者对中国传统赏石的注意，以John Hay、Robert D.Mowry、Richard Rosenblum等先生的著作和图录《Kernels of Energy,Bones of Earth》、《The Culture of Rocks in China and Japan:Meaning and Context》、《Worlds Within Worlds:The Richard Rosenblum Collection of Chinese Scholar's Rocks》、《When Men and Mountains Meet:Chinese and Japanese Spirit Rocks》从文化内涵的方面对中国古典赏石作了大量的研究，作者利用大量的绘画资料，以赏石活动的历史为背景，展示了赏石在园林等多种艺术形式中所扮演的重要角色。尤为重要的是，作者解析了石与土、山、长生等观念的联系，并以此为模式阐述了赏石的各种表现形态及其美学形式所具有的文化含义和人文上的象征意味。

但是，受制于文化差异，外国学者对于中国传统赏石意趣的理解更多的是基于现代西方美学的架构，很难基于中国传统文化的深度后，再来对传统赏石有一个升华式的理解，所以，我们能够通过阅读这些外文作品感觉到，其对于传统赏石精神意趣的解读总不太能够准确的表达出传统赏石的真正的精神内涵。

丁文父先生师承王世襄先生，以考古学、历史学、社会学学习研究数十年，遍历名师。在二十余年前留心研究古典赏石，以科学严谨的研究方法和治学态度，对古典赏石的历史脉络、产地分布、种类性状、底座搭配、修治美化等各个方面进行了系统的研究，从而集数十年心血而成二书《御苑赏石》、《中国古代赏石》。

此二书面市至今近二十年，仍可谓中国传统赏石研究最为经典的教科书，其原因有三。

一是详细了历史沿革，从古代绘画中对历代赏石的种类和形态，以直观证据的形式直接梳理出时代风格和传承演变规律，间以古代文献和遗留古石佐证，基本廓清了中国古代赏石自唐宋至明清的风格特点，为中国传统赏石的发展史直接搭建了架构。

二是科学分析了赏石艺术的组成和人为因素的功能，从御苑赏石中的台几到案头赏石中的底座，再到古代赏石中大量的人工修治痕迹研究，用类型学的方法，结合文献资料，梳理了赏石艺术中重要的组成部分-底座和美化，让今天我们在研究古代赏石的年代鉴定有据可依、研究传统赏石底座的风格时有路可循，确定了大量的形式和名词，成为鉴定和鉴赏的标尺和准绳。

三是对传统赏石审美的方法的启发，古代著作中的赏石审美，并无确切之方法，多为文人情感的抒发，时过境迁，今时今日我们无法准确把握，成为虚无实落的寥寥几字口诀，莫衷一是。而丁文父先生从赏石形式到意味，结合所梳理的历代风格的基础上，旁及同时期其他艺术表现形式，以文人精神的基础来分析什么样的形态是美的，这种美是基于什么样的审美风尚，这种审美风尚的形成原因，从而准确的表达了传统赏石之美的精神内涵。

从著名古书画专家单国强先生从古代绘画中赏石形态的梳理，到著名古建专家晋宏逵、韩光辉先生谈御苑赏石中台座的形式与流变，再到著名思想史学家葛兆光先生从历代文献中谈古代奇石观赏史，结合囊括目前可见的明清宫廷御苑赏石的全部影像资料、丁文父先生泥留斋所藏历代古石，成为学习和研究中国传统赏石的经典教科书。

▲ 丁文父先生代表性著作

赏石书籍若搜索起来，数量不算太少，却着实不算很多。说不少，是市面林林总总纷繁复杂，粗制滥造者有之、言之飘飘者有之，糟粕纳于锦囊者更是比比皆是；说不多，以余玩石以来所读所见所藏，可堪经典者，十指不能全数，且多外文著作，阅读研究不便，而中文著作之经典者，至今尚未出丁先生右者，且常读常新，从对传统赏石艺术的普及和研究的角度而言，可谓经典、足堪传承。

王世襄先生曾言，收藏的最高境界就是赏石。

本文转载自云臻叙

云臻叙平台经丁文父先生亲自授权，

获得了丁先生自存作品书籍的销售权。

包含《中国古代赏石》、《御苑赏石》、《石盆雅趣》、

《金砖实录》。

全部为作者亲授的带塑封全新品，

两本赏石著作距今已近二十年，而当年仅有1500册的印量，

全新带塑封可谓凤毛麟角，

为目前云臻叙、供石观平台所独有，现货数量不多。

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摄影：沈墨