王炜皓谈《思维科学的实践与探索》
作者简介:王炜皓,思维科学研究专家,传统文化研究专家,文旅研究与策划专家,乡村文明与生态文明研究与发展实践专家,思想家,哲学家,社会活动家,作家,诗人。
思维科学的实践与探索
一、我与《思维科学》
我自小就对哲学充满兴趣,记得只有四五岁时,就开始自觉思考宇宙的规律本质问题与人生的终极问题。读初二时,我的物理考了100分,政治考了97分(全校同阶段第一名,时事政治比赛成绩全校第一名。)有一次我那位在苍南中学读高三的哥哥,从学校图书馆借了本叫《思维科学》的书籍带回家阅读。我看见后,便被我拿在手里一页页翻阅、学习研究……从此以后,我对思维科学的学习研究探索不止,学习研究了——发散性思维,聚焦思维,辩证思维,创意思维,创新思维,逆向思维,超常思维,灵感思维等等,并在自己的学习,工作,创业及文学创作中应用实践:运用创新思维与超常思维,成功帮助一家家企业破解发展难题,运用“灵感思维”、“形象思维”与“辩证思维”、“创意思维”、“创新思维”我创作并在国内国际刊物(网络平台)发表了一首首诗歌作品。可以说,在我商业咨询与旅游策划及创作发表众多的诗歌作品中,运用最多的是“灵感思维”、“形象思维”、“创意思维”、“创新思维”。在长期的工作生活与实践教训中,我又创造性建立了《快乐思维》《平衡思维》《生态思维》(《绿色思维》)《山峰思维》《水性思维》《树性思维》《全息思维》(《宇宙思维》)《幸福思维》等新思维理论。
二、谈“平衡思维”
中国《易经》告诉我们:世界万物皆由阴阳组成,有阴就有阳,有阳就有阴。阴阳不平衡:阴盛阳衰或阳盛阴衰,都会出问题,生病。中国的中医就是讲究阴阳平衡的理论。
“平衡思维”就是平衡阴阳的思维,从而让我们在工作生活,做人做事中更加和谐健康。“平衡思维”就是一种平衡哲学的思考,它蕴含着中国的和文化。
运用“平衡思维”,让我们在工作生活中,考虑任何问题都要顾及它的阴阳两面。比如说,投资一个项目,除了思考它的利益回报,同时又要思考它的风险防范。就是要对项目投资,进行平衡利益与风险的思考。又比如说,我们的情绪管理,一方面要从心性思考,另一方面要理性思考。如果过阴,过于感性,就会造成盲目性,随意性与情绪化问题,如果过阳,过于理性,就会缺乏亲和力,感染力,与人情味。再比如中央现在为什么提出“振兴乡村”,因为城市与乡村也是一阳一阴,改革开放四十年,单纯追求城市化发展,已造成乡村衰落,也就是出现了“阳盛阴衰”,所以“振兴乡村”就是一种平衡阴阳的思考与举措。“平衡思维”让我们做人做事,要情理互融,平衡情理,做到合情合理。
平衡思维是一种健康思维,和谐思维,安全思维,持久思维。教育是一门科学,也是一们艺术。在孩子教育上,运用“平衡思维”,我们要做到:物质与精神的平衡,启发与引导的平衡,科学与艺术的平衡,言传与身教的平衡,关爱与放手的平衡。
三、谈“快乐思维”
“快乐思维”对于每个人都非常重要,它是打开成功人生与幸福人生的一把金钥匙。我们很多人,包括我自己,从小就受家庭与环境的旧观念影响,一直认为:只有吃尽苦才能成功,只有成功了才能快乐。但事实并非如此:如果一个人在学习或工作中得不到一点快乐,那即使他(她)吃再多的苦也未必能成功。因为内心不快乐,内在的能量就受到压制或内耗,学习与工作的效率就低。
相反,当一个人快乐地学习与工作,内在潜能就容易激发,效率就高,就容易成功。很多高考状元与工作事业上取得杰出成就的人,无不是对其学习与工作充满了快乐的人。其实,这种快乐更多更重要是来自他(她)们内在的,精神层面的快乐。如追求理想的快乐,学习成长的快乐,所学专业兴趣带来的快乐,思考创新的快乐,朋友相处的快乐,慈悲渡众的快乐(佛,菩萨),为国争光的快乐,助人解困的快乐,与困难做斗争的快乐等。
一代伟人毛泽东就是一位拥有特别强“快乐思维”的人,不断创造乐观人生,快乐人生,即使在长征中最艰难的革命困境下,他也没有放弃“快乐思维”,一切围绕“如何实现革命理想?”思维,围绕“如何带领红军走出困境?”思维,他在长征中坚持理想,思考探索,写诗抒志,不断创造办法带领红军与困难斗争,战胜困难,走出困境……正如他所说:与困难作斗争,其乐无穷。这是一种追求崇高精神的快乐,是快乐中的高境界,远远超过了个人物欲上的任何快乐。所以,对于毛泽东来说,他始终是坚持“快乐思维”的人,他的人生始终是快乐的人生,乐观的人生,成功的人生,幸福的人生。我业余之所以坚持写诗,就是因为在写诗中,我获得“快乐思维”:追求诗歌艺术理想与人文精神的快乐,追求心灵自由与心灵家园的快乐,感受生活与感悟人生的快乐,体验生命与提升生命的快乐,对人类人文精神关怀的快乐,灵魂飞翔的快乐,审美活动的快乐,语言艺术创造的快乐等。
人生中,精神的快乐是最重要的。如果精神不快乐,即使物质上得到再多的快乐,那也是没有意义,也不能长久的。学习工作如此,爱情婚姻也无不如此。追求爱情其实就是追求一种珍惜感恩,相知相爱,互尊互助,和谐美好的精神。如果失去这种精神追求,婚姻的生命自然是不长久的。正如老子所说:“不失其所者,久也;死而不亡者,寿也。”就是说,我们只有不失去内在的精神追求,才能长久;人死了而精神不死,才能长寿。
精神快乐就是珍贵的财富,就是生命的本质意义。我们不能为了物质上成功,而栖牲精神上的快乐。“快乐思维”的高境界,就是围绕“如何让精神获得更多快乐?”,“如何创造精神快乐?”的思维。慈悲的微笑,爱心的善举,解放与造福人类的行动,利民利国利世界的工作事业,幽默的言语,艺术的创造……都是快乐。为别人创造快乐幸福,就是为自己创造快乐幸福。这是马克思“为全世界带来快乐与幸福的人,他自己便拥有全世界的快乐与幸福”的世界最高快乐观,也是佛教“慈悲利他,普渡众生,内求为喜,布施为乐。”的宇宙最高快乐观。
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名誉顾问:杨 炼
总 编:木子(枫叶丹)
作家诗人:《作家诗人名录》第八版
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