其他
讀書以香為友，獨處以香為伴
读书以香为友，独处以香为伴；
衣需香熏，被需香暖；
公堂之上以香烘托其庄严，
松阁之下以香装点其儒雅。
调弦抚琴，清香一炷可佐其心而导其韵；
品茗论道，书画会友，无香何以为聚？
这就是古时文人与香、香与文人
众所周知，古代君子有四雅——斗香、品茗、插花、挂画，其中以对香品的熟练掌握为才艺之首。古人流传至今的香文化，内涵丰富，其香品、香具、用香、咏香也多姿多彩、趣意盎然。
唐代李密喜欢独自一人携香具香品入山岭之中，选一平坦之地，席地而坐，焚香后让香气与山中的树木清香融为一体，“舒啸情怀，感悟天地之理” ；
明 29 43979 29 12975 0 0 6527 0 0:00:06 0:00:01 0:00:05 6526画家文震亨《长物志》描述焚香情形：“于日坐几上，置倭台几方大者一，上置炉，香合大者一，置生熟香;小者二，置沉香、香饼之类；瓶一。斋中不可用二炉，不可置于挨画桌上，及瓶盒对列。夏日宜用瓷炉，冬日用铜炉。”
香具
香具是使用香品时所需要的一些器皿用具，也称为香器（严格说来，制香时使用的工具称为“香器”，用香时的工具称为“香具”）。除了最常见的香炉之外，还有手炉、香斗、香筒（即香笼）、卧炉、薰球（即香球）、香插、香盘、香盒、 香夹、香箸、香铲、香匙、香囊等。造型丰富的香具，既是为了便于使用不同类型的香品，同时也是一些美观的饰物。
香炉
香炉是最常见的香具，其外形各式各样，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形等。材质多为陶瓷、石料或铜等金属。明清以来流行铜香炉，铜炉不惧热，而且造型变化多端。其它材质的香炉，多在炉底放置石英等隔热砂，以免炉壁过热而炸裂。
手炉
手炉是可握在手中或随身提带（带有提梁）的小熏炉，类似暖炉。多为圆形、方形、六角形、花瓣形等；表面镂空，雕琢成花格、吉祥图案、山水人物等各式纹样；材质多为黄铜或白铜。
香斗
香斗，又称长柄手炉，是带有长长的握柄的小香炉，多用于供佛。柄头常雕饰莲花或瑞兽。香斗在唐代已经很流行，敦煌壁画中就经常出现香斗。香斗所烧的多为颗粒状或丸状的香品。
香筒
香筒是竖直熏烧线香的香具，又称“香笼”（以区别于插香用的小筒）。造型多为长而直的圆筒，上有平顶盖，下有扁平的承座，外壁镂空成各种花样，筒内设有小插管，以便于安插线香。其质材多为竹木、玉石或象牙。
卧炉
卧炉，用于横向点燃线香，也称横式香熏。类似于香筒，但横竖方向不同。
熏球
熏球又称香球，呈圆球状，带有长链，球体镂空并分成上下两半，两半球之间以卡榫连接。球体内设有小杯，以承轴挂于中央，无论熏球如何转动，小杯始终能保持水平，杯内的香品也不会倾倒出来。由于这种精巧的设计，即使把熏球放到被子里也不会倾覆熄灭，所以也称“被中香炉”，其原理与现代的陀螺仪相同。
香插
香插是用于插放线香的带有插孔的基座。基座高度、插孔大小、插孔数量有各种款式，以适用于长短粗细不同规格的线香。
香盘
香盘，又称香台，是焚香用的扁平的承盘，多以木料或金属制成。
香盒
香盒是放置香品的容器，又称香筥、香合、香函、香箱等。形状多为扁平的圆形或方型，材质多为木制、锡制、陶瓷等，体积大小不等。香盒为香包的前身，既用作容器装置香料、挂件等，也是装饰香案、居室的物品。
香夹
香夹用于夹取香品。
香箸
香箸即“香筷”，多为铜制。
香铲
香铲常用来处置香灰，多为铜制。
香匙
香匙用于盛取粉末状或丸状香品。
香囊
香囊用于盛放香粉、干花等香品，以便于随身携带或挂佩，多为刺绣丝袋，也常把绣袋再放入石、玉、金、银等材质的镂空小盒里。系有丝线，能挂在颈下的也称为“佩香”。
考究古代的文人，在他们的日常中，品闻香道已经成为一种生活方式。
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以香安自家之份，养君子之德，参鼻观之玄，开自性智慧，这大概就是古老而温暖的香道文化精髓，穿梭时光，在浮华匆忙的今世，再次浮现于人心里的意义所在。
香是我的好朋友，我深知它從不辜負人⋯⋯
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香·香囊
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指月香齋 解穢流芬 聞是香氣 身意快然
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