文 张远来
朗诵 刘惠
校对 孟
音编 桂
美编 桂
其他
【灵修】专注才能走到目标：如何专注（箴5章）
灵修日记
专注才能走到目标：如何专注
——张远来——
箴言5章
1我儿，要留心我智慧的话语，
侧耳听我聪明的言词，
从《箴言》开篇，作者就教导我们，智慧可以寻得，但必须有一颗十分专注的心灵方能得到。
专注不仅是箴言，也是整本圣经一个重要的主题，雅各就说过：
雅1:8 心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。
雅1:7 这样的人不要想从主那里得什么。
换句话说，他们从神那里没有得着什么，不是上帝不予恩赐，而是他们心怀二意。而箴言则告诉我们，我们若专注于寻求智慧，就必得着。
专注的好处一目了然，专注的本身也不困难，但我们却常常做不到，究其原因，主要有这些因素：
第一、心志未定，方向不明确
当我们尚未立定心意，没有分清孰轻孰重，我们必然徘徊不定，莫衷一是。因此，也就很难专注了。专注反映了价值取向，若我们的价值取向模糊，或者太过考虑利益得失，当然会瞻前顾后，难以取舍。当一个人有了坚定的价值取向，有了是非分明的真善美丑，选择起来自然就容易了。
第二、不懂拒绝，容易被打扰
有时候我们希望面面俱到，个个不得罪，人人都顾及，为人情放弃原则，为面子牺牲真实。对每个人的要求都想满足，明知道无法满足对方，又受不住人家的死缠烂打，或者心太软，害怕拒绝会伤害人家的自尊。实际上，与其后来让人家死心无法满足人家的需要，还不如一开始就斩钉截铁地拒绝。如此，分散了自己的精力，也让人家太多的期待最后一下子失落，就更加伤心了。
第三、私欲杂乱，个个都想要
有时不能专注是因为我们自己私欲太多，思绪杂乱，样样都想要，样样都想有，最后你有的都成了你的垃圾。上帝给我们是恩典，没有给我们也是恩典。如果祂给了你不需要的东西，你不需要的就成了你的负担。耶稣也曾讲过那个撒种的比喻，有一种心灵无法结出饱满的果实，不是因为种子不好，也不是因为天地有问题，而是那块天地里长满的都是荆棘。心灵就是天地，长了荆棘就结不出正果了。
有时候我们被嗜好缠累，害怕面对困难，或者完美主义，一直不敢直面我们需要面对的责任，拖拖拉拉，想起总会有一大堆没有完成，但必须面对的东西，装在我们拖拉的抽屉里，总会烦躁不安。或者以为还有时间可以补上，没有计划，或者没能按计划完成每次的使命。越积越多，就更让我们无法专注使命了。
我们必须确定上帝给我们的使命，找到我们人生的命定，（耶29:11），除掉心灵的杂草，拒绝一切诱惑，向世界死去，专注于自己的使命，如此，我们的人生才能结出正果。专注了，才能走到目标！
亲爱的父上帝：
我的心多么容易被诱惑，
有时感到人生方向不明，
前途暗淡。
有时感到侍奉工作乏力，
没有斗志。
但祢是我的力量
我的山寨，
祢为我预定了美意，
已经抒写了我人生的蓝图，
祢的旨意尽善尽美，
都是祢慈爱的见证。
祢为我计划的比我自己设想的更美，
祢为我定夺的比我自己渴望的更好。
求祢给我信靠的心，
给我坚定的灵，
让我可以拒绝纷扰，
在祢面前有一个专注而清心的灵。
唯愿我的心平静安稳，
我的灵清新欢愉，
如断过奶的孩子，
在母亲的怀中安息恬静。
求祢使我重新得力，
如鹰返老还童。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
反思：
1.箴言书纵论智慧，教导最多的却是要人远离淫妇，远离淫乱。箴言书第五章用了整章的篇幅，还有第二章，第六章，第七章……一三十章，几乎每一章箴言书，都一而再地强调远离淫乱。但箴言的作者所罗门和其父亲大卫，如此优秀的人，还是败坏于女色。何等可悲！情和欲为何如此难以胜过？当如何胜过情欲的罪孽？
2.专注使命，专注智慧，才能远离诱惑。远离淫乱，为何需要专注使命？两者有何关系？
3. 我能采取什么措施免受引诱？
5:3-8 我们应当防备嘴唇滴蜜、油嘴滑舌之人，这种人会令人犯罪。最好的对策是敬而远之，甚至干脆避开，不与这种人打交道（灵修版）。
饮自己井里的活水。
16你的泉源岂可涨溢在外？
你的河水岂可流在街上？
17惟独归你一人，
不可与外人同用。
18要使你的泉源蒙福，
要喜悦你幼年所娶的妻。
19她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿。
愿她的胸怀使你时时知足，
她的爱情使你常常恋慕。
——如何建立这种浪漫，有情调的婚姻生活？
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