【中华千秋颂】再读动物纹饰,让你的“中国式审美”up up !
中国传统纹样从原始社会发展到现在,历经了漫长的岁月,这些纹饰在不同的时期发展出不同的美学风格,也通过不同的器皿载体传递了不同的人文温度。
如果说早期写实的动物纹是先民们生活的直接反映,那么随着文化的发展,动物纹的表现上也体现了当时人们精神追求的内容,随之而出现了臆想的、综合的、非写实动物纹,如:龙、饕餮等虚构动物图案。
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战国时期
战国时期的彩绘陶上,流行龙凤纹、蟠虺纹及各种走兽、飞禽纹;
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汉代及三国、两晋、南北朝时期
至汉代及三国、两晋、南北朝时期,陶瓷上的动物纹数量大增,甚至有许多捏塑动物装饰或将器物做成动物形,如鸡首壶、蛙形水盂、熊形灯等;
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隋、唐及以后各代
隋、唐及以后各代,陶瓷器上的动物纹更加千姿百态,内容多为龙、凤、蝠、鹿、鱼、狮、蝶等借以祈福祈寿的吉祥图案;表现技法绘画、模印、刻划、雕塑等兼而有之,运用愈发自如,形象愈发准确生动。
虽然,传统纹饰在发展的过程中衍生出更丰富繁多的种类和表达技艺,但一些古老的动物图腾、标识仍然是传统纹饰中不可或缺的重要一员。以下这些动物纹饰,既来源于生活中真实存在的生物,也是古老宗教和传统文化的优秀传递者。
鱼、鸟纹
“鱼纹”广义上可包含由鱼纹和其他纹样组合而成的纹饰,如:鱼藻纹、鱼鸟纹等;狭义上仅指纯粹的鱼纹或以鱼纹为主体的纹饰。历代陶瓷、金属器、丝帛、木制品等上处处可见鱼纹饰。
几种典型的鱼纹
“鸟纹”广义上可包含由鸟纹与其他内容组合而成的纹饰,如:花鸟纹等;狭义上仅指纯粹的鸟纹或以鸟纹为主体的纹饰。神话性质的凤纹或其他瑞禽纹也可归在鸟纹类属,称作“凤鸟纹”。
几种典型的鸟纹
作为中国传统文化中富有吉祥寓意的两种纹饰,鱼纹和鸟纹的丰富涵义概括起来大致有以下几种:原始氏族的图腾、神使、蕴含各种美好祝福的祥瑞等。
由于鱼纹和鸟纹在中华千秋颂壁画中的两次出现都是互相衬托、难以分割,因此今天我们将鱼纹和鸟纹合并赏析。
鱼、鸟纹
鹳鱼石斧图彩陶缸
以上这件出现在中华千秋颂壁画长卷开端的鹳鱼石斧图彩陶缸,其上的《鹳鱼石斧图》是中国发现最早的绘画作品之一。一般彩陶上的绘画以装饰纹样为主,像这种描绘物象的绘画罕见,其中鱼和鹳鸟的样式并非精雕细琢、花样百出,而是非常形象、写实地记录了生物的外形。
鹳鱼石斧图彩陶缸,新石器时代
出土于河南省临汝县阎村
现藏于国家博物馆
《鹳鱼石斧图》标志着中国史前绘画艺术由纹饰绘画向物象绘画的发展。纹饰绘画与器物密切结合,而物象绘画与器物形状基本脱节,绘画的独立性增强了。整幅作品中,鹳鸟、鱼、石斧的描绘极具绘画性,体现中国新石器时代美术创作上的最高成就。
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纹饰小知识
这幅题材奇特的画面,充满了神秘色彩,传说中还有着这样一个故事。在远古时代,有一个以崇仰鹳鸟为图腾的氏族,和一个以鱼为图腾的氏族之间出现了矛盾,双方酋长召集各氏族的族人商量对策,于是一场与血缘复仇的原始战争就开始了。
战争以白鹳为图腾的鹳族战胜了鱼族收尾。当这位酋长死后,本氏族的成员为了歌颂首领的功绩,特烧制此瓮作为葬具。
随着时间推移,人们在文明的进程中有了长足的进步,对装饰艺术也有了更高的要求,相比起鹳鱼石斧图彩陶缸,以下这件西汉的彩绘陶鱼鸟纹盆上则有了更多更丰富的纹饰。
鱼、鸟纹
彩绘陶鱼鸟纹盆
这件陶器以褐色涂地,纹饰富于变化,除了鱼、鸟之外,还隐约可见一些如弦纹、云气纹等式样的纹饰。
彩绘陶鱼鸟纹盆,西汉
出土于河北省满城县陵山窦绾墓
现藏于河北省文物研究所
虽然两件陶器的制作年代和描绘风格都有着较大区别,但是图中鱼与鸟的关系却非常一致,即鱼通常都被鸟所捕获。鱼对古人意义重大,它既是人们的食物来源,同时也有着多子多福的象征。因此,人们通常将鱼纹绘制在器皿的内侧,由鸟将其捕获,以此寓意丰衣足食、子孙绵延、福泽绵长等。
尽管鱼纹饰在传统意义上被赋予了多种吉祥的含义和祝福,但仍有一种与“鱼”相关的纹路为人所厌恶,你知道它是什么纹吗?
答案
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鱼尾纹
猪纹
“猪纹”是彩陶器皿上常见的代表性纹饰之一,早在新时期时代前就已出现,是远古人们驯化野猪并开始将其圈养的标志,通常为写实、形象的刻画。
黑陶猪纹钵上的猪纹
在原始社会之初,大多数纹饰的出现都是有原因的,很少有纯属虚构的,大都受自然物、自然景象或人工制品的影响。以下这件来自河姆渡文明的远古文物——黑陶猪纹钵,其表面刻画的猪纹,是原始社会彩陶纹饰的典型之一。
猪纹
黑陶猪纹钵
这件文物采用原始制陶匠师所惯用的对称表现手法,在钵的两个长侧面外壁,各刻画有一头形态大致相同、形象颇为写实的猪。可见当时河姆渡人的制陶匠师已能抓住对象的大体大貌,塑造形象时能从大处着眼,并能突出地表现出对象的基本特征:猪头肥大、长吻、拱嘴、竖耳、瞪眼、背脊鬃毛竖立、腹部明显下垂、四腿迈开,作移动状,猪身以线条相当粗犷的圆涡纹和叶纹装饰。
黑陶猪纹钵,河姆渡文明
出土于浙江余姚县河姆渡遗址
现藏于浙江省博物馆
值得注意的是,钵体上的猪前躯与后躯的比例大致相等,与“狼奔冢突”的野猪形象迥然有别,那笨拙的形态,显示这是一头已经驯服了的、温顺的家猪。
此钵运用了比较谙熟流畅、似有顿挫的线条,刻画出外形简炼朴素、形态毕肖的一头家猪。我国的传统艺术历来讲究用线,从河姆渡人创制的黑陶猪纹钵,可知早在七千年前的新石器时代,我国远古的原始先民已能运用肯定的线,刻画出形象的轮廓,并注意用线来表现所描绘对象的体积,用线来表现力的质感。和西方造型艺术相比,显而易见中国传统造型艺术可以说是线的艺术。
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纹饰小知识
猪的样子虽然憨厚老实,难以呈现威严的姿态,但它们在人们长期的生活中已与人类培养出深厚的感情,因此猪的形象也见诸于多种陶器装饰品上。
红陶兽形器
中华千秋颂
红陶兽形器
出土于大汶口文化遗址
现藏于山东省博物馆
图中这件红陶兽形壶,外貌呈猪形,圆面耸耳,拱鼻,张口,四足,短尾上翘,耳穿小孔,背装提手,尾根一筒形口,可受水,嘴可注水,体肥壮,好像正在张着嘴巴向它的主人乞讨食物。
尽管因实用需要,人们在兽背上加安了一个提手和一个注水口,但仍不妨碍其憨态可鞠的生动形象。全器构思巧妙,造型生动,饶有趣味。
猪由于其实用价值进入人们的生活,也因其憨态可掬的形象而成为人类文明描述的主角之一。之后的青铜器、瓷器等器物虽未继续使用猪纹作为主要装饰,但人们对猪形象刻画的热情未曾退却。
每逢“猪”的生肖年,与之相关的猪纹年画、剪纸都广受人们喜爱,与猪有关的动画作品依然活跃在现代人的生活当中。
虎纹
“虎纹”是中国传统纹饰之一,寓意吉祥。一般都构成侧面形,两足,低首张嘴,尾上卷。也有以双虎作成圆形适合纹的。初见于殷代中期,流行时间较长,一直到战国时代。
典型的虎纹之一
虎的形象出现很早,被视为与宗教巫术有关。早在四五千年前的河南濮阳西水坡的墓葬中,就发现在墓主人身边铺设的龙虎造型。现代生活中,也常使用“左青龙,右白虎”的俗语,表明虎与龙在传统文化中的地位相当。
虎纹
珍珠地划花虎纹瓶
这件出现在中华千秋颂浮雕壁画上的珍珠地划花虎纹瓶制作规整,线条流畅,色调和谐,绘画生动写实,笔法苍劲有力。
珍珠地划花双虎纹瓶,北宋
现收藏于故宫博物院
瓶形似橄榄,圈足。胎为灰褐色,施白色化妆土。瓶身刻画二虎,其一站立,其一行走,呲牙翘尾,均矫捷凶猛, 搏斗于草丛中,衬以洞石、芭蕉,近底处有一周莲瓣纹,图案以外空白处戳印珍珠形小圆圈,是一件有代表性的登封窑作品。
虎作为图腾受人敬畏,因此多个关于虎的传统习俗流传至今,如端午时节给孩子穿虎头鞋、戴虎头帽等。在中医文化中,还有“虎撑”一物,是人们的护身符,李时珍也在其医药巨著《本草纲目》中提及到虎。
虎纹
虎 (《本草纲目》插图)
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纹饰小知识
与“虎纹”相对的“狮纹”,也有着吉祥的寓意,但狮子并非中国本土的产物,而是由西域传入中国的,因此“狮纹”作为陶瓷器物的装饰最早出现在六朝前期。
发展到唐朝,“狮纹”便非常盛行,唐三彩中就有不少狮子造型。到了宋元,狮子人性化的一面被放大,狮戏绣球纹开始兴起,也就是我们现在常见的“狮球纹”的前身,也叫“绣球锦”“绣球纹”。到明清两代时,制瓷匠人们对狮纹的应用已经非常成熟,构图有单狮、双狮、太狮少狮、狮子穿花,以及最常见的狮球纹等。
从上天下地的神怪异兽,到日常熟悉的禽畜动物,通过一连两期对中华千秋颂浮雕壁画上精美器物的动物纹饰的鉴赏和梳理,大家对传统纹饰中的动物纹是否有了更深的了解呢?
从原始社会的古拙,到封建社会的华美,从大气磅礴的青铜鼎器,到精美繁复的青瓷玉器......器物上的纹饰之美,无不传递着各个时期人们对美好生活的向往和祝愿。这些小小纹饰,就像是华夏千年历史留给后人的小小“彩蛋”,屡屡以其精细的工艺和丰富的内涵征服世人。
近年来,以传统纹饰为首的中国风元素被年轻一代运用在更为广阔的场景里,为各行各业注入东方基因,也为传统文化开创了新的流行风向。这些传统纹饰的复兴,正向世界讲述着中国故事。你,准备好聆听下一个故事了吗?
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中华千秋颂
《中华千秋颂》环形彩色浮雕壁画周长117米,高5米,采用了国内十五种天然彩色的花岗岩雕刻而成,由清华大学美术学院袁运甫教授担任总设计。整幅壁画设计以中华民族五千年历史为主线,围绕"先秦的理性精神”“汉唐的包容气概”“宋元明清的公忠气节”“近现代百年历史"为主题。用不同历史时期的重大历史事件、代表人物、文化经典贯穿下来一气呵成,宛如一幅历史的长卷,从悠悠的远古一直到我们亲历的时代。展现了中华民族生生不息的发展道路和绵绵不断的灿烂文化。
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