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明师教言:“寻找,就寻见;叩门,就给你们开门”(基督语) 附:Sant Mat关于 眼中心 资料汇总

圣.查仁.辛格 音流瑜伽研究
2024-09-02

.查仁.辛格(Sant Charan Singh)


 

正如基督对此(指:注意力回撤至眼中心)以神秘主义的方法所表达的:“寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。我们寻找带领回我们的,一旦在此上,我们最终会找到。我们最终会融入那个,这个是我们一直如此热心地在寻觅的。那么,第一步便是将我们的意识撤回至眼中心。在里面,我们却将注意力集中在外面,在这个世界中。我们必须从外面叩门,以使通往我们里面的目标的那扇门得以打开。我们必须将我们自己的意识从世间撤离,将它带回眼中心。只有在那时,这扇门才能被打开。

 

——圣.查仁.辛格(Sant Charan Singh)

 

原文摘自《活时修习死亡法》


明师教言:“天国近了,你们应当悔改!”——耶稣基督的轮回观(续2)


明师教言:耶稣基督的轮回观(续)


明师教言:耶稣基督的轮回观


明师教言:有时,“基督”只是他们自己心智的印象


明师教言:基督宽恕的是他所印启的人


明师教言:耶稣基督的伟大之处


明师教言:要过基督那样的生活,就必须开发自己内在的潜能


明师教言:如何得到基督的力量


明师教言:耶稣总是教导的两个主要的品质


明师教言:耶稣的教导是「道」


明师教言:基督说“死者将从他们的坟墓里复活”的真意


明师教言:圣保罗说:“活在我内边的是我,但不是现在的我,是基督”的原因


明师教言:基督说:“我就是世界上的光”


如果你想看见主耶稣基督,你只有在里面才会看见祂


灵性故事严选11:尤迦南达对《圣经》“如果你的眼睛专注,全身就会充满光明”的解释


“我们的《圣经》需要新的诠释”---给乐葩.辛格弘法轶闻



附:Sant Mat关于 眼中心 资料汇总


明师教言:眼中心被印度的圣者们称为“第十扇门” 附:Sant Mat关于 眼中心 资料汇总


明师教言:除非我们将注意力撤回至眼中心,否则我们便无法专注于内


明师教言:关于一个人的注意力何时才能达致眼中心


明师教言:当心智借着专注已经被提升到眼中心(额轮)时


明师教言:将注意力从身体撤回至眼中心是一件缓慢的事


明师教言:习穆兰的要点(专注于眼中心复念五个圣名)


明师教言:将注意力带回至眼中心的最简单的方法


明师教言:把注意力从身体撤回眼中心很困难的原因


明师教言:遍布于眼中心以下诸脉轮的是主的影像


明师教言:只有当注意力不待在眼中心时,才会感到四肢等处的疼痛


明师教言:一个人的注意力何时才能达致眼中心


明师教言:让注意力固守眼中心是一件艰辛费力的事


明师教言:为什么要直接把注意力集中在眼中心


明师教言:音流从眼中心开始


明师教言:达至眼中心是听到音流的先决条件


明师教言:人有天生的上升到眼中心的能力


明师教言:圣人们直接将眼中心作为第一个目标来达致最高点


明师教言:古鲁一直在你的眼中心处等待着你的到来


明师教言:注意力回撤至眼中心时的觉知状态


明师教言:注意力回撤至眼中心虽然困难但迟早会成功


明师教言:当注意力达致眼中心时


明师教言:应让眼中心成为我们的休息的地方


明师教言:应将心智的注意力带往眼中心


明师教言:(禅修)最为必要的事是使分散的注意力专注于眼中心


明师教言:使分散的注意力专注于眼中心的最好的方法


明师教言:自出生以来,我们便离开了眼中心


明师教言:我们的第一件事,便是令心智舍离 [世间事物]并将之带进眼中心


明师教言:当灵魂抵达 [眼中心] 以上诸中心时


明师教言:只有注意力掉到眼中心以下时,才会有呼吸等等之类的意念


明师教言:灵流(灵魂之流)被撤回到眼中心时的觉知状态


明师教言:所有使注意力离开眼中心的行动都是错的


明师教言:光和音永远都存在于眼中心


明师教言:如果将自己完全的注意力保持在眼中心三个小时不动摇


明师教言:那是一个凭着意志力保持于眼中心的问题


明师教言:禅修的关键在于(于眼中心)使心智保持静止不动


明师教言:光迟早会在眼中心出现


明师教言:(注意力或灵流)达至眼中心并非易事


明师教言:我们的注意力每天都从眼中心进出


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