农历七月称为鬼月，要超度多念经

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农历七月，被称为鬼月。这是中国传统说法，这个跟天体运行有关。天体运行到七月，则阴气生，所以阴间的众生就开始活动了。这是中国人就要过中元节。清明节是针对祖先的，一般比较有德行的祖先，所以要扫墓，缅怀。那中元节，则更多是下施给一些孤魂野鬼，乃至横死非难死的历代宗亲。

现在很提倡做超度。其实真正超度的经典，是金刚经和法华经。这两部经在唐代开始，就用它们做超度。宋朝范仲淹的母亲去世，也是请僧人颂《金刚经》。戚继光的下属战死，也是托梦给他，也是让他颂金刚经。还有福建漳州的龙裤国师，当时明朝太后去世，就托梦给皇帝，让他请漳州的一个出家人去诵经。龙裤国师当时也是常颂金刚经，所以讲了一个偈颂，就把太后超度了。这其实也是金刚经超度的功德。法华经也有超度功德，在法华传中就有了。大概意思是说，冥王最喜欢听《法华经》和《金刚经》。这两部经一诵，地府就放光。现在在民间仍然有一种习俗，就是颂金刚经，然后把功德烧给亡者，或者叫出家人念金刚经，功德储存起来。等往生时再拿来用。可见民间对《金刚经》有很深的信仰。

因为超度是很严肃的事情。现在很多地方也叫超度，至于能不能度走？或只是民间烧烧纸钱给亡者？要真度走，不容易，你度他到哪里去？落入地府，都是幽冥，幽暗之处，幽暗之处自然有一股阴气。要超度，就是通过经文的阳气把阴气化解掉。能量是守恒的嘛。所以真超度还不是一件容易的事情。但没事，还好有金刚经。

也有人说，超度是地藏菩萨，应该是《地藏经》。地藏经也有少许的超度功能，但地藏经主要作用不是用来超度的，而是用来发心，发度众生的心。比如平常时做很多事情都很没劲，这时最好念念地藏经。而且对于初入佛门的人，根器浅薄的人，先念地藏经是最好的。但在超度上，还念《金刚经》为主。

现在在经典的功能上，很多都混淆。好比超度来讲，念佛也超度，念弥陀经也超度，念地藏经也超度。尤其是有些弘扬一个法门的，很容易把这个法门当成万能的。好像弘扬地藏经的，就把地藏经说成万能的，这估计有些一厢情愿。或者弘扬金刚经，就把金刚经说成万能。这些万能，都是有些主观意识在里头。

我们最熟悉的经典有金刚经，法华经，药师经，地藏经，弥陀经。用在世俗功能上的消灾祈福和超度的，乃至求健康，求事业，求子，求婚姻，最好的是《法华经》和《金刚经》。那地藏经是不能求了吗？不是的。地藏经也可以，但如果通过地藏经来求，就要加附加条件，最明显的，就是通过钱财来供养三宝。但法华经和金刚经，在法界中，就可以直接转化为钱财。如果在发心利益众生上，地藏经为第一，地藏菩萨愿力广大。有时候觉得人生无聊，无奈，念念地藏经就有厉害了，感觉脚踏实地，同时能保持信心坚固。这个是其他经典无法比拟的。现在人学佛信心都不坚固，所以地藏经就显得很重要。

在收敛身心上，弥陀经为第一。念念弥陀经，身心就能收敛。如果要清净色身，药师经的药师琉璃光如来的本尊为第一。药师经和法华经有些交叉的地方。法华经中会主中，有药王菩萨，出现了好几次。药王菩萨是怎么样的菩萨，其实跟药师琉璃光如来还是有交叉的地方。这两部经又是转化色身最为殊胜的经典。所以成为密法中的密法。

跟各位讲，我平常还是念地藏经的多，地藏经能保持我们学佛人的发心。或者念南无冥阳救苦赦罪解厄地藏王菩萨，这可以消除内心的阴暗和痛苦. 

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