好好修行就是报父母恩

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

农历七月最后一天是地藏王菩萨生日，说是鬼门关的最后一天。人死后很容易变成鬼，鬼再来做人的概率就很小了。那为什么要做人，要知道，山精鬼魅没有这个身体，就无法积累阴德。所以鬼其实是一种受报，就是不好的果报，他只是在那里消受而已。只有人才能做功德，要不然做了畜生，畜生中来真正还债的，就是狗牛马，这些能做一些事情的，就是还债。其它做不了事情的，像鸡鸭连还债都谈不上。所以要珍惜这个人身。

地藏菩萨讲孝顺，你好好修行，就是孝顺。你不好好修，从哪里找孝顺。用你的身体来积累阴德，你父母都沾光。因为身体是父母给的，他们也沾你修行的功德。要是用身体来造恶业，父母也会受罪。既然遇到佛法，就要好好修，怎么才算好好修？就是有没有度化到父母。比如有没有度化父母吃素，念经，念佛？有没有带父母去佛教圣地，去见菩萨，种善根？这就是度父母。我以前去普陀山，在隐秀讲院，碰到一师父，那时我们三步一拜进去，师父看我们诚心，就接待了。也遇到了师父的父母，非常的有修养，两个老人家就拿着佛珠念佛。师父有个姐姐，也是出家的。所以这就叫上善人聚集一处。现在弘扬天台宗的达照法师，他家有五个人出家，哥哥姐姐母亲都出家。还有济群法师，济群法师是闽东人，有三个兄弟，三兄弟都是出家的。所以你看出家人去投胎，也是聚集在一起去投胎的。

出家功德就大了，一个地方有人修行，方圆几十里都很吉祥。以前有个僧人，在四川峨眉山里头念华严经和法华经，念的山里头放光。当时就有人感慨说，这地方有这些修行人的存在，一定是大吉祥的地方。

修行是很实际的东西，要度化父母。“亲得离尘垢，子道方成就”。民间一般把地藏菩萨和目犍连混合在一起，目犍连也是救度母亲，地藏菩萨也一样。所以说要修行，这个人生的很苦，生老病死苦，尤其是年纪大了，身体又不好的，各种苦，一定要好好修。

修行人看似无情，却有情。无事不登三宝殿，有事情了，都会去找修行人。找父母也没用，父母自己都解决不了的问题，怎么办？求三宝，佛法僧，僧就是修行人。找师父指点迷津。所以说，父母也是凡夫，现在你听闻了佛法，父母还未必听闻，把父母拉近佛门，是很重要的任务。有个办法的，可以带他们去圣地，佛教圣地拜一拜，种种善根。普陀、九华、五台、峨眉等圣地，风景很好，玩的时候，也能拜到菩萨，总之也是种善根。这个是个方法。佛教界里头，有个说法，你来朝拜五台山，文殊菩萨接你一千里，送你八百里。这些圣地都是圣贤居住的地方。很多人去了一趟回来，就更有信心了。

也可以替父母供僧，造佛像。不要花钱买吃喝给父母浪费。应该替父母多修福报。以前佛法不兴旺，现在已经很兴旺了，太平盛世，更要抓住机会好修行。大丈夫应该抓住好时机用来修行。怎么修，平常自己多诵经给父母，回向给他们能亲近三宝，记得，是亲近三宝，深信因果，甚至回向给他们能吃斋念佛。这个回向很重要。这时救他的法身慧命。而不仅是回向身体健康，身体健康，但知见不对，可能造业就更大。所以先要回向给父母，让他法身慧命健康。

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