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关键是——你看到、你反思、你选择去做哪一种人?

彭凯平 守望新教育 2024-01-09

【置顶标星】【过一种幸福完整的教育生活】
【守望新教育 守望真善美】

戴蒙德在最近的访谈中发自内心地向全世界的读者提出了一个极为重要的问题:“作为瘟疫幸存者的子孙后代,我们都是瘟疫横扫、挑选过后留下的。但我们活下来,不是为了继续向病毒上交我们的命运,关键是—— 你看到、你反思、你选择去做哪一种人?”

交给孩子一生有用的东西!

意识不变,只靠惯性内卷,难如上青天;意识日新,随顺自然永远是第一天,一切就很简单。——任正非

苟日新,日日新,又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸。道在日新。德贵日新。常新,自新,全新。日新无已,望如朝曙。——日新集

相信种子,相信岁月。埋下种子,以日以年;守望岁月,静待花开。——陈东强

读书,还是想在世界上见一点高人
白岩松:读书,你总会信仰些什么
陈平原:读书意味着你还在奋斗,还有不满
章开沅:读书人的三重境界
新教育实验的阅读宣言——与人类崇高的精神对话
......

关键是—— 你看到、你反思、

你选择去做哪一种人?

——《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》一书推荐语

作者|彭凯平 

每年的新学期开始,清华大学的校长和院长们都要给一年级的新生们赠送一本书。这是一个非常个性化的清华传统,目的是拉近学生和老师的心理距离。邱勇校长今年赠送的是海明威的小说《老人与海》,我为我们社会科学学院的新生们赠送的是社会科学领域的经典著作《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》一书,并做了一篇推荐短文。
《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》——

《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》是贾雷德·戴蒙德编著的历史类著作,于1997年3月首次出版。该书试图提供“最近13000年来所有人的简短历史”,但并不只是描述过去的历史;它试图解释为何欧亚文明最终可以存活下来并战胜其他文明,同时驳斥欧亚霸权是由欧亚知识分子或道德上的优越而来。戴蒙德认为人类社会中权利与技术的歧异无法反映文化或种族上的差异,而是来自于被各种不同正回馈循环强力扩大的环境差异。


《枪炮、病菌与钢铁》一书出版后在世界范围内引起了强烈的反响。为什么这部著作能够在全世界产生巨大的影响,就是因为戴蒙德的研究粉碎了一直以来已经被视为“习惯”与“真理”的西方中心主义的思想。该书反对曾经流毒甚广、影响深远的“种族优劣论”。并针对这种观念,展示了世界各种族的文化差异和社会发展差别方面的自然地理因素,从而解读人类社会的历史及各民族的互动关系方面展开了新的视界,对种族主义的理论基石做出釜底抽薪的科学回应——“不同民族的历史遵循不同道路前进,其原因是民族环境的差异,而不是民族自身在生物学上的差异。
诚然,近几百年来,很多现代文明的发现和突破,确实是由西方人,特别是欧美人所取得的,但这并不意味着某些人种的高贵或者更加智慧,而是通过“枪炮、病菌和钢铁”的霸权优势实现的。同样的,受益于欧亚轴心地带农业革命优惠的中华民族如何在新的文明时代与世界同步发展,应该是我们读书思考的一个大问题。


在新冠病毒疫情依然严峻的时刻,阅读戴蒙德的经典著作《枪炮、病菌与钢铁》, 不仅能让我们了解人类文明进化的深层规律,还能帮助我们进一步理解跨学科研究的价值。
如果说病毒在过去塑造了世界格局,那么今天,它的阴影仍未退去。在落后国家,会加剧贫穷的地心引力。在发达国家,会带来措不及防的重创。病毒面前,谁也不会有人种优越。这,或许就是全人类面对的,最大的“公平”。但在今天。造成命运巨大差距的,又不再是病毒本身。在实地考察中,看到了那么多与疫情抗争,悲壮而英勇的情形,戴蒙德才发现自己的理论并不代表世界的全部。
其中他忽略了最关键的一点——人。

为此,戴蒙德在最近的访谈中发自内心地向全世界的读者提出了一个极为重要的问题:“作为瘟疫幸存者的子孙后代,我们都是瘟疫横扫、挑选过后留下的。但我们活下来,不是为了继续向病毒上交我们的命运,关键是—— 你看到、你反思、你选择去做哪一种人?”

彭凯平2021年8月5日于清华大学
经典共读|这是一本奇书!——《教育的目的》
经典共读|受过良好教育的人必须具备的七个特征——《批判性思维工具》:你的思维方式决定着你正在做的事情
经典共读|如何解放大脑,学到极致?——《深度学习》:彻底解决你的知识焦虑
经典共读|谁改变了教育,谁就改变了人——《爱弥儿》
好书共读|化繁为简,专注最有价值的事情——《精要主义》
读书,读好书,人间最值得
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【守望新教育】,守望真善美!相约真善美,【守望新教育】!


我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。——周国平(《【致友人】什么是新教育?怎样加入新教育?新教育怎么做?》)

“《麦田里的守望者》有一个词语,守望。教育不是管,也不是不管,在管与不管之间,有一个词语叫“守望”。” 守望新教育,守望真善美。——陈东强(《向着青草更青处——深耕十大行动,共享幸福完整》)

中国教育有弊端,但怒目金刚式的斥责和鞭挞,虽痛快却无济于事。对于中国教育而言,最需要的是行动与建设,只有行动与建设,才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。——朱永新(《教师幸福‌‌来自‌‌美好关系——朱永新教师节致新教育同仁》)

守望新教育:聆听大师的教育智慧,分享高人的教育心得,汇聚田野的教育创造,助力有缘的教育梦想。守望新教育:呈人之美,成人之美。守望新教育:帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活。

新教育实验,是一个以教师专业发展为起点,以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径,以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。

新教育新在何处?对于我来说,当一些理念渐被遗忘,复又提起时候,它是新的;当一些理念只被人说,今被人做的时候,它是新的;当一些理念由模糊走向清晰,由贫乏走向丰富的时候,它就是新的;当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承,去发扬,去创新的时候,它就是新的。

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