《幸福的因果》第7课丨真正的修行，是在“舍”上做文章

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《幸福的因果》 第7课

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《幸福的因果》第7课

昌乐法师·讲述

 - 真正的修行，是在“舍”上做文章 - 

当下的人生，不关于昨天，也不关于明天；不关于过去，也不关于未来；当下我们对人生的一种体验，其实就是感受。

你幸福吗？当有人问你的时候，你对感受的判断，就是你是否幸福的结果。也就是说幸福本身以感受为属性，如果你把感受弄明白了，那你的答案可能就找到了。

当你要去罗列、分别感受的时候，你得把感受的种类先弄明白，感受大概有几种。你篮子里有几个水果？几个好的、几个坏的？坏的怎么办，好的怎么办？

那我们篮子里有几个水果呢？简单讲，有俩水果， 苦、乐二受。复杂一点讲就有苦、乐、舍三受。再复杂一点讲五受，苦、乐、忧、喜、舍。

苦乐忧喜舍，喜也是乐，忧也是苦 ，但是从感知上来说苦乐二受，是粗重感受，忧、喜二受，是微细的感受。从五根，也就是色受想行识，上面来判断的话，苦乐二受是我们身体上的一种直观、感官的感受，而喜乐二受基本是心理的感受。

也就是说，我们要关注感受的来源，我的感受到底是来源于哪里呢？是来源于我们的身体吗？身体不好，容易产生很多烦躁的情绪，那你把病看好就行了。身体不好，比如说疼痛感，比如说有不舒服的感觉的时候，你需要去照顾你的身体，或者说看护你的身体。如果说心里不舒服的时候，那你需要做一些心理的卫生、心理的辅导。这个是第一点。

第二点，修行的过程是从粗到细的过程。对幸福的体验，不是越粗重越充实，而是越细腻，感受越充分。所以经典当中说：“若粗若细”。当你跳过第一个层次到第二个层次的时候，第二层的细又可以分为粗和细的感受，第三层又可以分为粗和细的感受……总共分多少个层次啊？大乘菩萨道里面分五十二种层次。

当你在一层楼的时候，看到了风景，但是你隐隐约约使劲儿往上看的时候，你也能看到二楼的风景，对不对？当你爬到二楼的风景的时候，你使劲儿往上看，上面还有风景。所以你还会再爬上爬。

不同的角度看到的风景是不一样的，而这个角度不是让自己的心气越来越高，是心越来越往下沉，越来越寂静。越来越安静、宁静的时候，你会越来越看到微细的东西。而在不同的阶段，我们所需要做的这样的转变和我们的注意力是不一样的。所以感受力越来越细腻的时候，你的人性会变得越来越丰满。

还有一种感觉就是舍，舍的定义基本上是不苦不乐。但不苦不乐，在五受或者三受中，对感受的分别和区分能起什么作用呢？一般的学教义的人认为这是个没有用的东西，因为我们追逐快乐，避开痛苦就好了嘛。

而真正的修行就是在这个“舍”上做文章。所谓我们刚才把细的、你没发现的感受去发现它，那发现的是什么？就是这个舍。在粗重、心气浮躁的时候，你没有能发现它存在，但是事实存在的这种感受，如果我们发现它的话，我们会越来越充实。