其他
叶嘉莹，弱德之美，你承受，你坚持，你要完成你自己
文学的光亮 思想的天空
叶嘉莹 图源网络
叶嘉莹后来的人生，的确就如一只仙鸟般，超越苦厄俗常，努力传递中国诗词文化的佳音，一生与诗词“谈恋爱”。被评为“感动中国2020年度人物”，组委会给予她的颁奖词是：“桃李天下，传承一家。你发掘诗歌的秘密，人们感发于你的传奇。转蓬万里，情牵华夏，续易安灯火，得唐宋薪传，继静安绝学，贯中西文脉。你是诗词的女儿，你是风雅的先生。”
在词论中，她创造性地提出了“弱德之美”的主张，这是她在研究朱彝尊的词时，因为无法用王国维“词之为体，要眇宜修”来一以概之，进而提出的新观点：“德有很多种，有健者之德，有弱者之德——这是我假想的一个名词。它有一种操守，有一种道德，而这个道德是在被压抑之中的，不能够表达出来的，所以我说这种美是一种‘弱德之美’。”
去年十月份，陈传兴拍摄的纪录片《掬水月在手》上映，叶嘉莹先生在影片中重申了“弱德之美”：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。”
《掬水月在手》海报 图源网络
“弱德之美”的缘起
无论你跟朱彝尊熟不熟，不妨先来读他的一首词《桂殿秋·思往事》：
“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。”
这首词很短，单纯读它，只觉缠绵悱恻，并无特别之处。然而这不是普通诗人写给普通恋人的词，而是清代大词人、大学者朱彝尊写给妻妹冯寿常的怀旧之作。战乱年代，朱彝尊因家道中落入赘冯家，这冯家有四个女儿，他娶的是老大。那时妻妹冯寿常只有10岁，他亲自教她读书习文，眼看着她一天天长大，不由爱上了这个姿容卓绝、聪慧活泼的女孩。俩人本以为能效仿娥皇女英成就一段美好姻缘，怎奈天意弄人。冯十九岁别嫁，婚后生活很不幸，二十四岁重回娘家居住，三十三岁那年就生病去世了。
心上人去世后，朱彝尊将历年创作的83首爱情词整理出来，形成一卷《静志居琴趣》，记录了两个人完整的恋爱历程。这些词作被陈廷焯称为“生香真色，得未曾有”。叶嘉莹也认为，《静志居琴趣》“尽扫陈言，独出机杼”。
《静志居琴趣》集里的第一阕叫《清平乐》：
“齐心藕意，下九同嬉戏。两翅蝉云梳未起，一十二三年纪。春愁不上眉山，日长慵倚雕栏。走近蔷薇架底，生擒蝴蝶花间。”
叶嘉莹 图源网络
从晚唐、五代的花间词到宋词再到明清词，男性文人写女性，以纵酒狎妓暴露花间趣味的居多，像《静志居琴趣》这种写真情真爱的甚少。整个集子只为一个良家女子所作，有情无艳，有始有终，更是前所未有，闻所未闻。
清空真醇的风格，叛逆恋情的隐痛，未能见最后一面的悲剧结局，都是全新的意境，无法用王国维以前的三层意境说和“词之为体，要眇宜修”的观点来一以概之，于是叶嘉莹就新创了一个词“弱德之美”。“这种美感具含的乃是在强大之外势压力下，所表现的不得不采取约束和收敛的、属于隐曲之姿态的一种美。”
到此，你对“弱德之美”大概已有一个直观的印象。它的代言人叫朱彝尊——一个处于明清更迭之际，国事、家事、情事都很不称意的男人，通过写词表达弱弱的反叛和羁恋。
又弱又真的诗人们
后来，叶嘉莹将“弱德之美”的概念继续引申，逐渐成为她最有代表性的一个观点。
在她看来，那些《花间集》中男作者托名女性表现出来的“双性心态”，宋词中“低徊要眇”“沉郁顿挫”“幽约怨悱”等婉约之作，甚至苏东坡、辛稼轩等豪放派词人写的“幽咽怨断之音”和“沉郁悲凉之慨”的作品，乃至写《岳阳楼记》“先天下之忧而忧”的范仲淹，其实都有弱德之美——在外界环境的强势压力下，不得不约束和收敛自己，将其“难言之处”变化出来，成为一种“曲线救国”式的表达。
继续引申，从词到诗，叶嘉莹甚至认为，在古典诗歌浩浩荡荡的大队伍中，陶渊明和李商隐两位也含有“难言之处”，擅用曲笔，委婉道出，同属“弱德之美”。
陶渊明不是天生就爱吆喝“不为五斗米折腰”，他在描写少年心志时也曾写过“猛志逸四海，骞翮思远翥”，《读山海经》组诗里也写过“刑天舞干戚，猛志固常在”，在《咏荆轲》里也写“其人虽已殁，千载有馀情”。追求济世之志在东晋的黑暗混乱政治时局里行不通，他才不得不转向追求自我实现。他是把什么都见过了，都想过了，也是经历了很多的矛盾、痛苦和修炼，才甘愿隐居田园，写出了“采菊东篱下，悠然见南山”这样纯然自在的句子。
再说说唐朝的文学青年李商隐。他的才华足以和大李杜比肩，但他没有开宗立派把自己突出出来。他的悲催一生经历了宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六个皇帝，在政权日趋动荡、党争越发白热化之际，陷入牛李党争的旋涡，一再被人误解，导致怎么站队都是错。他也想济世报国，只可惜家寒人贫，没有家室和社会关系的依傍，没有机会作出自己的选择，治国平天下更是枉谈，于是落得个“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”的结局！
“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。”了解了这样的生平背景，就不会将小李的诗句只停留在男女之情的猜谜把玩上，一定是有别样意旨不吐不快的，只是不能直白地说出来，因此才会写得凄丽圆融、隐晦曲折、典故连篇——这就是叶嘉莹所谓的“弱德之美”。
除了陶渊明、李义山，阮步兵写八十二首《咏怀诗》，表达一代知识分子痛苦、抗争、苦闷、绝望的心路历程，自然也是弱德之美；杜甫写《秋兴八首》，借深秋惨淡风景写身世之悲切、人生之零落、时代之离乱，是弱德之美；千古词帝李煜写国破家亡之作，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，自然也算得上是弱德之美；唐伯虎浪荡市井间，写《桃花庵歌》，“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫贱缘”，难道不是弱德之美吗……
叶嘉莹 图源网络
百无一用是书生，但书生又都不容易低头。无论是面对政治风云，还面对伦理秩序，还是面对弱弱的庸常人生，无可奈何然而又都不愿妥协，无非各自寻求精神上的解脱之道。这样淬炼之后喷薄而出的诗词作品，有真挚的感染力，也有儒释道浑而融之的一种大气之美。
每个人心目中都有一种“弱德之美”
在你的一生中，你可能很少会遇到叶嘉莹这样的人，她遭逢乱世，婚姻不幸，失去爱女，辗转漂泊，投身诗词，“虽九死其犹未悔”！近百年的历史烟云中，无论经历多少至暗时刻，她都用同一份平常心消解生命中的所有创伤，并努力有所坚守和建树。她不是随随便便提出一个观点，而是用自己的生命实践了这个文学主张——“弱德之美”。
这是最打动人心的力量，这种力量渗透进她的作品和讲座里，格外感发人心。
这里还想特别提一点，叶嘉莹先生非常喜欢荷花，常以莲和荷自喻。她的农历生日是六月初一，家人说，六月是荷月，所以为她取的乳名是小荷。十六岁时，她初学作诗，写了一首《咏莲》：
“植本出蓬瀛，淤泥不染清。如来原是幻，何以度苍生。”
她在南开创作的《浣溪沙·为南开马蹄湖荷花作》，也是非常有名的一首：
“又到长空过雁时，云天字字写相思。荷花凋尽我来迟。莲实有心应不死，人生易老梦偏痴。千春犹待发华滋。”
这一生，命运把她流放到哪里，她就落在哪里，就在哪里开花，而且开的是出淤泥而不染的莲与荷。其实，理解叶嘉莹的“弱德之美”一点都不难，理解她辗转飘零的悲痛与对诗词文化的寄爱也不难，就浓缩在她莲与荷的自喻里。古人讲诗爱用“赋比兴”手法来分析，兴就是意象的生发，先用这个意象来铺垫一下，然后再来借景抒情、托物言志。莲与荷就是叶嘉莹的兴之所至。等到她说“我的莲花总会凋落，可我要把莲子留下来”时，她的人生已超越俗常，获得文化符号意义般的升华。那时她真正成了一位诗词的女儿，有限的生命与千载鲜活的诗词文化融为一体，成为一种文化的遗美，一种情志的摇荡，一种生生不息弱而有德的精神。
叶嘉莹 图源网络
这是一种特别了不起、润物细无声的女性叙述力量。
但是，她也有一些我不能苟同和理解的观点，比如，为什么要对一个没有感觉的追求者讲义气，为什么要对一份名存实亡的婚姻有始有终，为什么该抗争的部分不抗争？她称自己“是有些傻的”，人生如果重来一次，绝对不会这么选择一个人。但是，我们没有资格指摘，人与人的际遇千差万别，可以不理解，但总要试着去理解。而且对她没有办法不尊敬，近百岁的她过着“一箪食、一瓢饮”的朴素生活，曾捐出3568万元致力于古典文化研究，无论什么时候讲课，一定要站着讲。你看她“独立小桥风满袖”地站在那里读诗、讲诗，不就是对人生境界与“弱德之美”的最好注解吗？
一袭长衫，风起莲动。花开莲现，花落莲成。看着她，就像看着一条诗词美学的长河一直流啊流，流不尽。
作为一个诗词爱好者，被“弱德之美”的内涵所抱慰，所鼓舞，在连接史古、感发当下的瞬间，让一种观点激荡一种人生，形成绵绵不绝的唱和之音，不也是一种淋漓快意吗？不就是“弱德之美”的生命力所在吗？
走过尘嚣地，坐拥水云天。在属于自己的空间和秩序里去过一种更有质地的人生，以悲观之觉悟，过乐观之人生——这就是我心目中的“弱德之美”。
所以我说，每个人心目中都有一个“弱德之美”的答案。它不是一个空洞的理论，而是可以连接到每个人，形成自己做人做事做文的准则。哪怕人生路途多坎坷，哪怕外部环境不友好，哪怕是非言论如冷箭，用自己的方式敬畏、隐忍和坚守，谁说不是一种智慧的迂回呢？
平台原创文章均为作者授权微信首发，文章仅代表作者观点，与本平台无关。
虫虫家富平顶级柿价格公道，诚意推荐，老树甄选特大果市场价一般要100元一斤，我们优惠价75元。虫虫是空间资深作者，我们信任她的人品和产品。
更多往期精粹
王力宏父亲发声，王力宏被诬告？还是钱没谈拢？他们之间多的是我们不知道的事
热文：李泽厚 陈冲 野夫 空中医生 安阳王 刘擎 硅谷医生 西南联大 田晓菲 俞敏洪 大家：黄永玉 巴金 王小波 齐邦媛 白先勇 钱锺书 史铁生 王安忆 余华天空之友：严锋 黄灯 余耕 邓晓芒 菊子 杜欣欣 刺猬 风吹沙 大嫚 愚石 绿风 青禾 小仙 三少爷 二湘 更多
投稿点击此链接，记得公号加星标
弱德之美