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拉萨:只为与你相逢,被岁月封印! | 微说·城记

2017-05-20 周海滨 周海滨微说

微信ID:周海滨微说

『每个人都可以有姿态地说』

周海滨(微信:zhouhaibinweishuo)

文化寻访 | 拉萨

那是真主手心中捧着的玉石,

它瑰丽的色彩如同少女含羞的微笑,

让人如此神往。


拉萨的天,亮的晚,早上九点钟天空刚微微泛蓝,大街上还静谧,诺大的街道只偶尔几个行人,还有虔诚匍匐在地的藏民。


朝圣,可以说是每个藏民一生中最重要而崇高的事情了。一生中至少会有一次会不远万里磕着等身的长头,哪怕一路行乞,只为了在那尊神圣的佛像前拜上一拜。朝圣者一旦踏上了朝圣之路,便不会遇难而退。信仰有如灵魂中的一轮明月,赋予执念和战胜一切的力量。然而,精神虽然强大,但肉体毕竟脆弱,许多朝圣者会在这未卜的迷途中永远地倒下。此时,即使是孤独的朝圣者默然地死在路上,经过他身边的朝圣者也会像他的同伴一样,把他的骨殖埋葬,然后再带上他的牙齿重新上路。在西藏这座雪域佛地,朝圣者永远受人敬畏。在依依不舍的眼睛里,他们的身影融入高原的蓝天、白云、远山和空旷的草色中,融入圣城拉萨殿宇嵯峨,仿佛阔别已久的灵魂归属——布达拉宫。


当初松赞干布为文成公主与尼泊尔公主,将这千间九层宫殿落于红山上时,可曾想过她会在千百年后萦绕于一个个朝圣者和旅行者的梦中,相逢又相遇。这个过去我只能在梦境中、在诗歌里、在画册上、在故事里遇见的拉萨,就这样如此真实出现在我的视线中。


布达拉宫是雪域高原的标志性建筑,同时也是宝贵的世界文化遗产之一,庄重威严,白瓦红墙,坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶叠砌融合,在蓝天白云的映衬下,笼罩着一层神秘而圣洁的光辉。


白宫横贯两翼,顶层为达赖喇嘛宫殿,分东、西日光殿,其中既包括达赖喇嘛的生活起居处,书房,经堂等,又有议政、会客等场所。有各种殿堂长廊,摆设精美,红宫居中,供奉佛像,松赞干布像,文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊,以及历代达赖喇嘛灵塔。一世至四世达赖喇嘛的灵塔分别安放在日喀则的扎什伦布寺和拉萨的哲蚌寺,除六世达赖喇嘛仓央嘉措外,五世至十三世达赖喇嘛等八位的灵塔则全部安放在布达拉宫的红宫里。


出殿向左,徜徉在拉萨的八廊街上,高原厚重古朴、温馨详和、神秘又虔诚的宗教气息便扑面而来,而这八廊街的主角,正是大昭寺,9月10日我在此细细聆听,却毫无唐的气息。院落东侧有数排酥油灯,白天也总是长明不灭。而酥油灯后的主殿,连门口的石头地板都因为信徒多年的摩擦而始终光亮如镜。


传说大昭寺寺址最早是一片湖,松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺,随戒指所落之处修建佛殿,孰料戒指恰好落人湖内,湖面顿时遍布光网,光网之中显现出一座九级白塔。于是,一场以千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。


在这里,你几乎可以领略到古老高原上几乎所有的特色文化载体。不少人手里捻着念珠或摇转着经轮,嘴里不停地念着六字真言——唵嘛泥汃咪吽。据《西藏王统记》称:六字咒是一切福善功德之本源,是一切利乐成就之基础,若能忆念此咒,则如日照雪山,所造罪障恶悉得清净,往生极乐世界。若佩于身,善男子,四百零四种病患不能侵犯。


转经的人流中和大昭寺广场上,有众多的磕大头、磕短头、磕响头的教徒们。只见他们念着佛经,双腿被捆,双手合一,趴下、起来、再趴下,再起来。


忽然想起作为格鲁派领袖六世达赖仓央嘉措。一个多情的诗人,一个不羁的才子。十五岁居高墻深院过着教律森严的生活,却是一个反对宗教虚无神秘和禁欲的人。他化名唐桑旺布,并结识了一位來自琼结地方的美丽姑娘达娃卓玛。两人相知相爱。但不幸的是他的行为为宗教势力所不容。仓央嘉措伤心至极,写下了大量思恋情诗。公元1705年,拉藏汗向康熙帝报告其行为不遵守宗教戒律,不应是五世达赖喇嘛的转世。于是皇帝废黜了仓央嘉措,在被押往京师途中,心病疾病交织,在走到青海湖边病逝。或许,在佛的世界里,他是一个“异类”,敢于突破世俗,在人的世界里,他却被称为“世间最美的情郎”,敢于追求真爱。在艺术的世界里,他是一朵奇葩,写了许多流传至今的诗句和情歌,或许,这些对他来说,已经足够。


而拉萨并不单是灵魂的归属,亦是温柔慈祥的生活。妮啦卓康的糌粑,在我们这些异乡人的手中依然毫不吝啬它匀称细致的温度。青稞晒干炒熟,磨成细粉,然后置入碗中,缀入酥油茶,用手浸水进行搅匀,直到把糌粑揉捏成团。手指在一下一下的搅拌中,安然地陶醉在它的甜香里。


转山转水转佛塔,拉萨,值得用尊敬的眼光去注视,用心去体会。


生命中始终有东西在逼近,被岁月封印,并在光阴里暗淡,无法跨越,正如终将随马蹄声走远的旅程。然而记忆却始终超乎想象,驱使心灵走在时光的前方。犹如温暖而寂静的春日,自斑驳的树叶间隙里投下的阳光,填满一长串或深或浅的足迹,在前行中积累、纪念,在没有追悔的期待中,不虚此生,不虚此行。走近拉萨,也只是为,在途中与这永生的记忆相见。


圣城拉萨



探访拉萨,朝圣布达拉宫。从白宫观历至红宫,如沐藏文化的博厚长河,耐人寻味之间,尽赏殿内珍奇文物和艺术品,登临这座堪称藏族文化殿堂的博物馆,拉萨的整个圣景,尽收眼底。



布达拉宫


雄踞拉萨要塞的布达拉宫,被称为“世界屋脊上的明珠”,规模庞大,气势宏伟,拥有1300年悠久历史,是当之无愧的藏民族的象征。布达拉宫由红宫、白宫及其他附属建筑组成。红宫位于布达拉宫的中央位置,外墙为红色,主要用于供奉佛神和宗教事务。两旁是白宫,是历代达赖喇嘛进行政治、宗教管理的地方。


布达拉宫,珍藏着丰富的文物和艺术品,灵塔、壁画、唐卡、经幢,不胜枚举,其工笔精湛、线条流畅,堪称艺术瑰宝,还有独一无二的雪域非物质文化遗产,令人赞叹不已。穿行其间,犹如置身藏族文化艺术的博物馆,这里蕴藏着藏、汉民族在艺术、宗教等方面的卓越成就,以及文化方面的共融。


布达拉宫聚集了虔诚的转经藏民,步伐络绎不绝,香火冉冉不断,不远千里前来的朝圣者,在这里得到灵魂的洗礼。带着一颗虔诚的心,朝圣于此,无不被眼前的饕餮文化盛宴所震撼。一步步登顶布达拉宫,拉萨整个圣景,尽收眼底。



糌粑


离开布达拉宫,一行来到尼啦卓康,在这个拉萨地道的藏餐文化之家,与美国国家地理频道进行互动体验——亲手制作藏族牧民传统主食糌粑。先由尼啦桌康的央金拉姆为大家讲解糌粑的制作工艺,并进行示范演绎。“先把青稞晒干炒熟,再磨成细粉,然后置入碗中,缀入酥油茶,用手浸水进行搅匀,直到把糌粑揉捏成团为止”,制定了一条比赛规则,“糌粑粉要保留在碗里,造型要匀称漂亮,碗底碗边不能有残渣,做到以上三条,就是糌粑达人。”


在这个根据贵族庭院格局建设的藏式建筑中,响彻着寓教于乐,以及文化共融的笑声。大家兴致盎然,斟粉、缀茶、揉团,手艺活做的有声有色,最终在央金拉姆的指导下,评出糌粑制作的前三名。他们被献哈达,邀喝青稞酒,甚至被要求按藏族名俗,留下来当女婿,一句扎西德勒,不亦乐乎。








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