馒头吃完，还有满汉全席，品天下美食，做天下学问，修道进业，精进不断！

‍结业报告

  编者按：一百天风雨兼程，一百天夙兴夜寐，一百天闻鸡起舞，一百天秋阳冬雪！我们读经为自己，我们读经为孩子，我们读经为人生永不叹气！百日筑基·中阶十期（2019.10.8--2020.1.16）结业啦！现将结业报告分享给大家：

中阶十期 柳州韦江玲 结业报告

   教授曾说：你要记住你的初发心是什么，永远保持你为什么要让你的孩子读经，或者你为什么要做读经老师，或者你为什么要开学堂，为什么要宣导的初发心。虽然人间的事情很复杂，但初发心是很单纯的，守住初发心就好。我的初发心是什么，这是每个人都要问自己的。《大学》云：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。这个初发心，就是本，就是终。

  我的初发心是什么呢？越来越觉得，能够与读经教育相遇，是我求来的，发自诚意求来的。大学四年一直苦苦思索人生的意义何在，我这辈子活着到底是为了什么，但是读过的有用的书少，没有人给予指点。直到大四时参加了吉林大学一个教授的演讲——大学里的好老师。感到我们从小到大，又能遇到几个不关注成绩而是关注学生内心成长的老师呢？尤其是在大学里，老师与学生的关系更加淡薄。这场讲座我深受感动，觉得教育，老师对一个人的影响实在难以估量。从来没想要当老师的我，当即决定做教育，我想当个好老师，我想让学生能够体会到学习带来的乐趣。

   我想，这也许就是我生命的意义所在。于是放弃找工作决定考研学习心理学，希望让自己能更好的沉淀，能更加明白自己真实的心意。但考了两年没考上，虽然功不唐捐，但还是觉得自己挺失败。但现在不那么认为了，因为正是因为没考上，而我想做教育的初心没变，才遇到了读经教育。一个对读经教育一无所知的我竟然成为了一名读经老师。所以啊，属于我们该得到的，迟早会得到；不该属于我们得到的，即使侥幸巧取，也不可能长久保有。教了一年多，这期间既开心但内心又充满不安。开心的是因为孩子是那么的天真烂漫那么的努力向上，不安的是我时时觉得自己在障碍孩子，而这种不安在第二个学期时愈加明显。我觉得自己很努力想要做出改变但却总是力不从心，而我也不能够确定问题到底出在哪。恰逢此时，学校安排我和学校股东参加道中书院的校长论坛，坚定了我对读经的信心，但落到学校的现实中后，发现自己还是无力与整个氛围对抗。愈发觉得是因为自己是半路出家，对读经教育理论的理解不够深刻导致心法的不够，于是递交了辞职信，报名了道中书院中阶铺垫及中阶班共138天的学习。而来到道中书院学习，是我这辈子做的最最明白最最正确的决定。

  道中书院有三个馒头——读经，理论研习，听老师讲课；此外还有好吃的配菜——看视频。师者，所以传道受业解惑也。每天七个小时的读经，是直接接触圣贤智慧；而理论的研习，是解答内心疑惑，印证经典智慧；听课呢，可以看到经典力量在讲师生命里鲜活起来。看电影呢，通过角色带入可以跳出自己，体贴到主人公人性的光辉；体贴到电影中暗示的时代的问题；体贴到人同此心，心同此理；而这一切，正是因为先吃了前三个馒头。孟子有云：学问之道无他，求其放心而已矣。不得不赞叹于冯院长的高明，通过严格管理维持道场的纯粹，让大家更能收心学习。通过合理的课程安排，让人们尽享精神大餐。

  正所谓，理义之悦我心，尤刍豢之悦我口！在道中书院的学习，不仅完全让我明白了自己当老师时不安的原因，更坚定读经教育是教育之本，而且还厘清了很多头脑中模糊不清的观念，概念。而很多不必要的争论，也都是因为概念的模糊。比如什么是本，什么是末，本末是什么关系？什么是文化，什么是经典，什么是传统，什么是教育；以及什么是孝，什么是学，什么是智慧。最最重要的是让我们开了天眼，看到有超越和现实的两层世界，从而更加明白人生的意义，人生的方向。小学时，曾梦想当宇航员，以为这样就可以与星星肩并肩；初中时，相当科学家，因为大家都想当科学家；高中时，不知道应该想当什么家了，对人生意义产生了疑问但也只得以考大学为目标；大学时，又因为自身的局限，时代的风气，以谋取一份职业为目标……

  从来没有人告诉我们什么才叫理想，从来没有人告诉我们理想要立于不败之地，从来没有人告诉我们为什么要学习，从来没有人告诉我们什么叫圣贤，从来没有人告诉我们该怎么读书，更没有人告诉我们读书当志在圣贤。所以对于未来，我希望用十年时间补课，好好读经典，好好研习生命的学问，好好读牟著。踏踏实实，进德修业。感恩季谦先生领我们进入智慧之门，感恩道中书院全体师生的夹持，让埋在心内的种子能更容易的破壳而出，让我们能在道中发现自己承认自己，并勇敢承担自己的生命。

   与读经教育的相遇，既是偶然又是命中注定。我深深觉得，这辈子遇见读经教育，是我这辈子最大的福气。感恩天地，感恩圣贤，感恩父母，感恩一切帮助过我的师友，最后还有感谢一直努力的自己。希望自己能永葆这颗初心，让自己的生命能日渐饱满光辉。

中阶十期  赤峰郑雨萱 结业报告

       转眼间，百日筑基中阶班即将结束，人生中有很多个100天，大多都是忙忙碌碌浑浑噩噩地度过，没有在经历中留下任何痕迹。而在道中这百天，有“严厉”的薛老师每天的当头棒喝、随时点化；有“博学”的曹老师的细心指点、默默期待；有“细心”的徐老师的温暖关爱；有“可爱”的周老师的温柔提醒；还有30位热情似火的同学帮助和加持，我在缓慢而又坚定地成长着！

       提到来这儿的初心，一部分原因是想充实、提升自己；一部分原因是想“破壳”，突破那个胆怯、懦弱的自己；还有是想要打消对未来的迷茫，找到人生的方向，虽然参加了很多学习，但内心还是有纠结（一面是对超越理想的向往，一面还是贪恋现实的安逸）；最大的原因是虽然大学学习的是师范专业，但是根本做不到“学高为师，身正为范”，而季谦先生说教育是以人心面对人心的工作。所以便来到读经圈成人师资培训的“黄埔军校——道中书院”来求道，学习系统的读经理论。

       而来到这儿，给我第一个温暖的就是主教薛老师，报到那天，薛老师问我是不是以前来过（18年有来参加夏令营读孟子后半部，和薛老师所在的易经班是隔壁），还有其他老师也有问过，让我既惊讶又感动，因为我比较内向，以为没有人会注意到默默无闻的自己，而道中的老师十分细心，对每个学员都会关心到，冯院长甚至能够相见欢见一面便记住每个人大概情况。

       在这里遇到的每个人都有值得我学习的地方，也让我开始反省自己，想到自己以前先注意到的往往都是别人的缺点和不足，这里的点点滴滴都在激发着我升起关心体贴他人的心。还有很多收获是默默沉淀在心里的，现在还在酝酿中。在这里的一百天我也饱尝道中“三个馒头”的味道：

      第一个馒头——读经典，是每日不可少的，将三万五千字的《孟子》读百遍，很少有人有这样的幸运能够集中的时间将大部头的经典读百遍，并且在这样有道的场上浸润的效果是更上一层楼的。在读书中我也慢慢地体贴到了一些圣人的心，不再像以前只是茫茫地读而已。

       第二个馒头——理论研习，一本三百多页的A4四号宋体写的密密麻麻的书，每天三小时约一周时间看完。在道中的安排下，不仅按时完成而且更加深刻地认识到读经教育的必要性也建立了基础的理论架构。

       第三个馒头——听讲座，除了每晚薛老师给我们梳理理论和随时点拨，还经常有大咖来分享，将自己的宝贵经验分享给我们，而且他们也说常来道中也会让自己再度清明，正应了朱永杰老师那句话“常来道中，常在道中”。

  反思大学四年学到了什么，除了一些所谓的专业课知识，生命没有长进，而且感觉学习能力、逻辑思考却越来越差，说话也没有条理。中阶班练习了零基础宣导，但我有时还会懈怠，甚至还用自己的性格做借口。很不喜欢这样的自己，想要改变突破。中阶班的学习已经结束，但我还要继续学习，那天陈亿挺老师的新儒家义理的梳理，让我对智慧的学问的更加心生向往。

 看着高阶八期的学长们那突飞猛进的成长，还有妈妈的一直支持，我也想要讲好六小篇，能够让我身边所有的人都听闻经典的芬芳，所以决定来参加高阶九期，逼自己一把，我相信自己可以。加油！

中阶十期 郑州李金环 结业报告

       上天人性何处论，全凭心上下工夫。

       想在纸上谈妙法，经典之中去找寻。

   多少人想说而又无从说的问题，自己也一样迷茫，世俗的纠结，终于有了自己的选择，求学问道从放下开始！

   求仁而近悦

   2019.10.8--2020.1.16，道中百日精修，从秋风萧瑟到白雪皑皑，时间转瞬即逝，收获多多，幸福满满。走进道中，即不一样的感受到了“黄埔军校”的迎接方式：行影不离的手机从此离手，正常的工作生活顿时改变，夜幕还没褪去，耳边就想起了起床的哨声，晚上九点半还没睡意就必须睡觉。可这种生活竟然感觉挺好，一直都在说的三个馒头从薛老师的六小篇拉开了序幕。一位二十多岁的毛头小伙子侃侃而谈，人生哲理，性善轮，颜回生命，民族气节让人顿生敬佩。道中人才～厉害！

   曾几何时，为了现实而放弃自己的那一点点初心，疲奔于人生战场，犹如蒙着眼睛走路，方向，本末皆失，年轻的追求，抛的无影无踪。可自从踏向了读经之路，发现读经典真的是自己的最爱，可在读中又读到很多不懂的地方，孔子和他弟子处处讲仁，可又迷迷糊糊，每次都是凭感觉去想，王教授说，读经典不求甚解，要读到生命中，读到心灵活转，就是春天再现。

  什么时候才能有这样感觉呢？在道中的这一百天，三个馒头的下肚，《孟子》的百遍诵读，面纱渐渐掀起，原来孔子的“仁”，孟子的“仁义”，原来都是我们自己的那份良知，“我欲仁，斯仁至矣”，“夫子之道，忠恕而已矣”。

要想做好一件事必须先做好自己，做好自己，先要好学，孔子说自己“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，“不义而富且贵，于我如浮云”，我才明白，人生来此一世，必定要做一些事情，不能只如动物一样，那就枉为“人”了。人到中年，才明白人生，看到光明之路，“己所不欲，勿施于人”，自己明白，不是全明白，让更多人明白才是真明白，工夫就在“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”中，这样岂不美哉，求道而得道，得道而行道，行道而乐道！

  人悦而心悦

    心悦而人悦，同道中人人间如此美好，薛老师的诲人不倦，曹老师的温良敦厚，金华姐姐的亲切可爱，各位学友的相互加持，让人心都迸发到极致，圣贤的教育让我们的生命如此丰满。如果我们没有圣贤的指引，仅凭我们自己内在的那点提醒，又怎能从滚滚红尘中超拔而出。要让人人有道德，那就要尽其可能启发我们内在的良知，这才是真生命的表现，王阳明说:“戏台上的戏子做起孝悌忠信，虽然动人，都是装出来的，”真正的道德行为习惯是真知，真知才有真行，大同世界的的理想，有圣贤的教育才能实现，让更多人读经典是每一个中国人的责任！

  热诚比见地重要，可仅有热诚是不够的，只有更加的充实自己，才能走的更踏实，馒头吃完，还有满汉全席，品天下美食，做天下学问，修道进业，精进不断，“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也”。

编辑：（主教）薛春黎

审核：（教务长）守真

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