练手真题 |2022年新诗赏析/评论真题速览

文小研文研青年 2022-12-22

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诗歌鉴赏是文学评论写作中的常见题型，题目材料主要包括古诗和新诗两种。

就往年各校真题而言，新诗的出题比例更大，其中不乏语言晦涩的现代诗，答题上也更加强调理论的运用，使新诗鉴赏相比古诗鉴赏而言更有难度。

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今天，文小研为大家整理的2022年各校真题中的新诗赏析评论题目（部分为回忆版），在浏览的过程中不妨思考一下哪些理论可以用来分析这些诗歌，当作知识点的复习和检测。

1.作品分析，不少于 600 字

《别丢掉》林徽因

（首都师范大学）

别丢掉

这一把过往的热情，

现在流水似的，

轻轻

在幽冷的山泉底，

在黑夜，在松林，

叹息似的渺茫，

你仍要保存着那真！

一样是明月，

一样是隔山灯火，

满天的星，只有人不见，

梦似的挂起，

你向黑夜要回

那一句话——你仍得相信

山谷中留着

有那回音！

2.赏析：《割草机》菲利普·拉金

（北京外国语大学）

割草机抛锚了两次；我跪下发现

一只刺猬卡在刀片中间，

它被杀死了。它曾在高高的草丛里。

我以前见过它，甚至还喂过它，一次。

现在我伤害了它的小世界

无法挽回。埋葬也无济于事；

第二天早上，我起床了，它却没起。

死亡事件后的第一天，新的空缺，一如往常；

我们应该相互顾念，

我们应该善良仁慈

在我们仍然可以之时。

3.评论写作：《夜回宿舍道中作》

（华中科技大学）

他们仨并排骑着车。今晚的球赛胶着、激烈，高潮迭起;而现在，共鸣腔和声带鼓动余兴，仿佛生活的阴面以及它的恐惧都不存在。他们仨都是年轻的西西弗斯，一个学经济，一个学物理，最后一个学文学;只有在打球的时候，他们才构成临时共同体。各自为阵的生活毕竟大多数，学科间性隔离出无人区，他们还做不到，学界所鼓吹的那种起舞。在车轮的旋转和静态的手握把之间，新压力越积越黑，终于与夜汇聚;但他们要继续往前骑，他们都还没有把巨石推到山顶。这是爬升的责任。打一场球后的夜晚再没有难言之隐，他们会在毕业后退回谷底，生活的巨石必将迫使他们再一次负重，而大家，都是行动之人。

4.鉴赏王家新《一个劈木柴过冬的人》，不少于800字。

（西北大学）

一个劈木柴过冬的人

比一阵虚弱的阳光

更能给冬天带来生气

一个劈木柴过冬的人

双手有力，准确

他进入事物，令我震动、惊悚

而严冬将至

一个劈木柴过冬的人，比他肩胛上的冬天

更沉着，也更

专注

斧头下来的一瞬，比一场革命

更能中止

我的写作

我抬起头来，看他在院子里起身

走动，转身离去

心想：他不仅仅能度过冬天

5.文学评论：《山路弯弯》

（西南大学）

每一条弯弯的山路

都是日子走出来的

驼背的父亲用生活的石头

把路磨成了辽阔的远方

让几个儿女变成了高飞的凤凰

苍老的母亲，把路边的

玉米大豆种在掌心的茧花里

沉甸甸的秋天压弯了小路的思念

故乡的山路没有一条不是弯的

就像诺敏河从曲折坎坷中

撞开山重水复，在寻找岁月的出口

弯弯的山路是故乡的一根绳子

这头拴着瓦楞上的袅袅炊烟

那头系着游子的心，越拉越紧

青山依旧，故土苍茫，从父母的

泪光走过，蓦然回首，弯弯的山路

还在云雾里跟随，紧紧挽住我的影子

6.文学评论：《北方闲置的田野上有一张犁让我疼痛》多多

（云南大学）

有一张犁让我疼痛

北方闲置的田野有一张犁让我疼痛
当春天像一匹马倒下，从一辆
空荡荡的收尸的车上
一个石头做的头
聚集着死亡的风暴
被风暴的铁头发刷着
在一顶帽子底下
有一片空白——死后的时间
已经摘下他的脸：
一把棕红的胡子伸向前去
聚集着北方闲置已久的威严
春天，才像铃那样咬着他的心
类似孩子的头沉到井底的声音
类似滚开的火上煮着一个孩子
他的痛苦——类似一个巨人
在放倒的木材上锯着
好像锯着自己的腿
一丝比忧伤纺线还要细弱的声音
穿过停工的锯木场穿过
锯木场寂寞的仓房
那是播种者走到田野尽头的寂寞
亚麻色的农妇
没有脸孔却挥着手
向着扶犁者向前弯去的背影
一个生锈的母亲没有记忆
却挥着手——好像石头
来自遥远的祖先……

7.根据里尔克《秋日》，写一篇不少于500字的诗歌鉴赏

（南京师范大学）

主啊，是时候了。夏天盛极一时。

把你的阴影置于日晷上，

让风吹过牧场。

让枝头最后的果实饱满。

再给两天南方的好天气，

催它们成熟，把最后的甘甜压进浓酒。

谁此时没有房子，就不必建造，

谁此时孤独，就永远孤独，

就醒来，读书，写长长的信，

在林荫路上不停地，

徘徊，落叶纷飞。

8.诗歌鉴赏：《致橡树》舒婷

（上海师范大学）

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，
甚至春雨。

不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。

9.作品分析：《哀希腊》拜伦

（西安外国语大学）

一

希腊群岛呵，美丽的希腊群岛！

热情的萨弗在这里唱过恋歌；

在这里，战争与和平的艺术并兴，

狄洛斯崛起，阿波罗跃出海面！

永恒的夏天还把海岛镀成金，

可是除了太阳，一切已经消沉。

二

开奥的缪斯，蒂奥的缪斯，

那英雄的竖琴，恋人的琵琶，

原在你的岸上博得了声誉，

而今在这发源地反倒喑哑；

呵，那歌声已远远向西流传，

远超过你祖先的“海岛乐园”。

三

起伏的山峦望着马拉松－

马拉松望着茫茫的海波；

我独自在那里冥想一刻钟，

梦想希腊仍旧自由而欢乐；

因为，当我在波斯墓上站立，

我不能想象自己是个奴隶。

四

一个国王高高坐在石山顶，

了望着萨拉密挺立于海外；

千万只船舶在山下靠停，

还有多少队伍全由他统率！

他在天亮时把他们数了数，

但日落的时候他们都在何处？

五

呵，他们而今安在？还有你呢，

我的祖国？在无声的土地上，

英雄的颂歌如今已沉寂－

那英雄的心也不再激荡！

难道你一向庄严的竖琴，

竟至沦落到我的手里弹弄？

六

也好，置身在奴隶民族里，

尽管荣誉都已在沦丧中，

至少，一个爱国志士的忧思，

还使我的作歌时感到脸红；

因为，诗人在这儿有什么能为？

为希腊人含羞，对希腊国落泪。

七

我们难道只好对时光悲哭

和惭愧？－我们的祖先却流血。

大地呵！把斯巴达人的遗骨

从你的怀抱里送回来一些！

哪怕给我们三百勇士的三个，

让德魔比利的决死战复活！

八

怎么，还是无声？一切都喑哑？

不是的！你听那古代的英魂

正象远方的瀑布一样喧哗，

他们回答：“只要有一个活人

登高一呼，我们就来，就来！”

噫！倒只是活人不理不睬。

九

算了，算了；试试别的调门：

斟满一杯萨摩斯的美酒！

把战争留给土耳其野人，

让开奥的葡萄的血汁倾流！

听呵，每一个酒鬼多么踊跃

响应这一个不荣誉的号召！

十

你们还保有庇瑞克的舞艺，

但庇瑞克的方阵哪里去了？

这是两课，为什么只记其一，

而把高尚而坚强的一课忘掉？

凯德谟斯给你们造了字体－

难道他是为了传授给奴隶？

十一

把萨摩斯的美酒斟满一盅！

让我们且抛开这样的话题！

这美酒曾使阿纳克瑞翁

发为神圣的歌；是的，他屈于

波里克瑞底斯，一个暴君，

但这暴君至少是我们国人。

十二

克索尼萨斯的一个暴君

是自由的最忠勇的朋友：

暴君米太亚得留名至今！

呵，但愿现在我们能够有

一个暴君和他一样精明，

他会团结我们不受人欺凌！

十三

把萨摩斯的美酒斟满一盅！

在苏里的山岩，巴加的岸上，

住着一族人的勇敢的子孙，

不愧是斯巴达的母亲所养；

在那里，也许种子已经散播，

是赫剌克勒斯血统的真传。

十四

自由的事业别依靠西方人，

他们有一个做买卖的国王；

本土的利剑，本土的士兵，

是冲锋陷阵的唯一希望；

但土耳其武力，拉丁的欺骗，

会里应外合把你们的盾打穿。

十五

把萨摩斯的美酒斟满一盅！

树荫下正舞蹈着我们的姑娘－

我看见她们的黑眼亮晶晶，

但是，望着每个鲜艳的姑娘，

我的眼就为火热的泪所迷，

这乳房难道也要哺育奴隶？

十六

让我攀登苏尼阿的悬崖，

可以听见彼此飘送着悄悄话，

让我象天鹅一样歌尽而亡；

我不要奴隶的国度属于我－

干脆把那萨摩斯酒杯打破！

10.评论写作：《手推车》艾青

（河北大学）

在黄河流过的地域

在无数的枯干了的河底
手推车
以唯一的轮子
发出使阴暗的天穹痉挛的尖音
穿过寒冷与静寂
从这一个山脚
到那一个山脚
彻响着
北国人民的悲哀

在冰雪凝冻的日子
在贫穷的小村与小村之间
手推车
以单独的轮子
刻画在灰黄土层上的深深的辙迹
穿过广阔与荒漠
从这一条路
到那一条路
交织着
北国人民的悲哀

11.给出西渡的一段评价张枣的《镜中》的话，结合评价鉴赏：张枣《镜中》

（浙江师范大学）

只要想起一生中后悔的事

梅花便落了下来
比如看她游泳到河的另一岸
比如登上一株松木梯子
危险的事固然美丽
不如看她骑马归来
面颊温暖
羞惭。低下头，回答着皇帝
一面镜子永远等候她
让她坐到镜中常坐的地方
望着窗外，只要想起一生中后悔的事
梅花便落满了南山

12.评论写作：《汉英之间》欧阳江河

①用了什么修辞手法，有什么审美意义

②有什么语言现象，并解释

③用文学理论的方法评论这首诗

（湖北大学）

《汉英之间》欧阳江河

我居住在汉字的块垒里，

在这些和那些形象的顾盼之间。
它们孤立而贯穿，肢体摇晃不定，
节奏单一如连续的枪。
一片响声之后，汉字变得简单。
掉下了一些胳膊，腿，眼睛，
但语言依然在行走，伸出，以及看见。
那样一种神秘养育了饥饿。
并且，省下很多好吃的日子，
让我和同一种族的人分食、挑剔。
在本地口音中，在团结如一个晶体的方言
在古代和现代汉语的混为一谈中，
我的嘴唇像是圆形废墟，
牙齿陷入空旷
没碰到一根骨头。
如此风景，如此肉，汉语盛宴天下。
我吃完我那份日子，又吃古人的，直到

一天傍晚，我去英语之角散步，看见
一群中国人围住一个美国佬，我猜他们
想迁居到英语里面。但英语在中国没有领地。
它只是一门课，一种会话方式，电视节目，
大学的一个系，考试和纸。
在纸上我感到中国人和铅笔的酷似。
轻描淡写，磨损橡皮的一生。
经历了太多的墨水，眼镜，打字机
以及铅的沉重之后，
英语已经轻松自如，卷起在中国的一角。
它使我们习惯了缩写和外交辞令，
还有西餐，刀叉，阿斯匹林。
这样的变化不涉及鼻子
和皮肤。像每天早晨的牙刷
英语在牙齿上走着，使汉语变白。
从前吃书吃死人，因此

我天天刷牙。这关系到水、卫生和比较。
由此产生了口感，滋味说，
以及日常用语的种种差异。
还关系到一只手：它伸进英语，
中指和食指分开，模拟
一个字母，一次胜利，一种
对自我的纳粹式体验。
一支烟落地，只燃到一半就熄灭了，
像一段历史。历史就是苦于口吃的
战争，再往前是第三帝国，是希特勒。
我不知道这个狂人是否枪杀过英语，枪杀过
莎士比亚和济慈。
但我知道，有牛津辞典里的、贵族的英语，
也有武装到牙齿的、丘吉尔或罗斯福的英语。
它的隐喻、它的物质、它的破坏的美学，
在广岛和长崎爆炸。
我看见一堆堆汉字在日语中变成尸首——
但在语言之外，中国和英美结盟。
我读过这段历史，感到极为可疑。
我不知道历史和我谁更荒谬。

一百多年了，汉英之间，究竟发生了什么？
为什么如此多的中国人移居英语，
努力成为黄种白人，而把汉语
看作离婚的前妻，看作破镜里的家园？究竟
发生了什么？我独自一人在汉语中幽居，
与众多纸人对话，空想着英语，
并看更多的中国人跻身其间，
从一个象形的人变成一个拼音的人。

13.将下列两首诗相结合，自拟题目，自选侧重作品，写篇文学评论。诗篇分别是《诗经·王风·黍离》和北岛《回答》。

（上海财经大学）

北岛《回答》

卑鄙是卑鄙者的通行证，

高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？

我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判之前，
宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界
我--不--相--信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗，
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。