科学家们必须本着科学良心来做出自己的判断

波兰尼：科学家们必须本着科学良心来做出自己的判断

2015-04-03 10:12   jixuie

李克勤（jixuie）题记：在读西方管理学方面的经典著作时，发现国内介绍的带有某种偏见。像巴纳德的组织理论介绍的力度很不够，显然这和巴纳德主张的合作精神与某些人的主观愿望不一致。这就产生了问题：首先对于那些正在了解外国理论的年轻人，获得的信息不全面，整体上出现了信息误差。这个结果，我们现在已经看得很清楚了。无论是从事自然科学研究，还是从事社会科学研究的人，都要有科学良心（scientic conscience），这是波兰尼的观点。

迈克尔·波兰尼（1891-1976）是一位英籍犹太裔物理化学家和哲学家。他有一本著作《科学、信仰与社会》，其中有这么一段话：

【从头至尾，科学探寻的每一步最终都是由科学家自己的判断来决定的，他始终得在自己热烈的直觉与他本身对这种直觉的批判性克制（critical  restraint）中做出抉择。这种究竟抉择所涉甚广：从重要的科学论战中我们已经看到，即使在论争的每个方面都受到检验以后，论争中的基本问题仍然在相当大范围内被存疑。对这些经过互相对立的论战仍无法解决的问题，科学家们必须本着科学良心（scientic conscience）来做出自己的判断。】

张一兵在波兰尼这本书的《代译序·科学、个人知识与意会认知》里，有这么一段分析：“1930年代末期到1950年代初，波兰尼撰写和发表了大量经济、社会与科学哲学方面的作品，其中最重要的是根据‘洛德演讲’整理出来的《科学、信仰与社会》（1946）和《自由的逻辑》（1951），前者集中反映了波兰尼全新的科学哲学和认识论思想，其中，他批判了实证主义的科学观，提出以人性为基点的科学信念、科学直觉和内在创造作为科学研究之基础的观点。他发现，科学家的个人判断和寄托是科学进化的重要动因，科学知识离不开人，热情、价值和雅美同样也是科学的本质属性（该书与汉森的《发现的模式》对现代科学哲学历史学派有较重大的影响）。他第一次明确提出了科学与价值、科学家个人与科学理性权威的内在关系，以此成为科学历史学派的重要思想先驱。”

科学家与科学的关系，这是个问题。

科学究竟是什么？怎样才算是科学？

这都离不开研究科学的科学家。

离开科学家，来谈科学，行吗？

科学家是人，人就得有良心。

李克勤后记：

科学研究本来是需要有追求真理的勇气的，但是如果过于关注科学的技术化、实用化，那么从事科学研究的人，就容易走偏。历史上科学家干坏事不是没有的，一旦有了不好的文化氛围，科学家害人是十分可怕的。科学家搞的事情，有从来就没有的，例如克隆，法律恐怕还来不及出台，客观的坏效应就产生了。所以，科学家的道德自律，就显得格外必要，不可缺少。

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