主日信息:圣灵在新约的踪迹(赵约翰牧师/含音/视频)
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主日祈祷文
圣灵引导我们的心思意念
文/生命季刊编辑
《生命季刊》第10期
慈爱的天父，天地的主，我们感谢你！在你长存不变的爱中，我们被创造、被拯救、被养育、被洁净、被引上成圣的道路、被带进与主同在的喜乐……愿你的灵引导我们的心思意念转向你，完全转向你；使我们这些原本污秽的，经历圣洁；原本愚拙的，经历智慧；原本软弱的，经历能力；原本无望的，经历希望；原本有限的，经历无限；原本死在过犯罪恶中的，经历永生！
慈爱的父，我们的救主，我们要持续地求你叫我们有一颗愿意认识主耶稣的心，“因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面”，持定耶稣，我们就从“祂里面得了丰盛”（歌罗西书2：9 -10 ）。恩主，我们愿意更深地认识“基督并祂钉十字架”的道理，更多地经历主赐下的十字架。十字架要打破我们本性的硬壳，把我们的“旧我”推向死路；生命的光照进来，我们的心里才能留下“耶稣的印记”（加拉太书6：17 ）。
恩主，我们向你承认，我们的目光常与撒但的目光相遇：那恶者正期待着我们离开十字架；一旦离开，它的工作就有了成效。主啊，“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。”奉主耶稣的名祷告，阿们！
主日信息
圣灵在新约留下的踪迹
圣灵系列（2）
有些原来在福音派聚会的人离开教会，说要去找一个“圣灵同在比较强”的教会去聚会；也有不少信徒在教会聚会多年，却不清楚圣灵以及圣灵跟他们的关系，因为很少听到这方面的教导；也有人认为，在一个以高举神的话语和耶稣为中心的教会里提圣灵，那会是很奇怪的，不是只有追求灵恩的才谈圣灵吗？这些其实都指向我们需要更多了解圣灵以及圣灵的工作。
上回讲到圣灵是谁，以及圣灵在旧约当中的工作。圣灵是神，圣灵拥有神才拥有的完全的神性。同时，圣灵有位格，有意志和情感。祂会因人的罪恶和抗拒而忧伤。祂不像有的人认为只是一股子力量。圣灵充满智慧和权能。祂参与创造和美化天地万物，参与造人，祂通彻万事，是启示感动人的灵。是一切的创造者。有人说，“我们今天的信徒对不平凡的圣灵的认识远远不够。圣灵是生命的主和赐予者。在创世记第一章就有圣灵的工作，祂使树木长大，使人心脏跳动，给人智力，艺术和工程上的天赋，可以治理全地。”
特别在人堕落犯罪以后，圣灵是更新再造一切的工作者。从旧约到新约，奉父神差遣五旬节降临，继续并扩大升天的基督在地上的救赎工作。圣灵不喧闹，隐藏自己，只高举基督。祂把一个个尘土所造、却因抵挡悖逆神而在灵里死了的人，光照唤醒，催逼人认罪悔改，信靠基督，重新再造，使他们成圣，得以加入众圣的行列，配得进入神永恒的国度。
诸位，如果我们是属神的子民，将来要承受基业，与基督一同掌权作王的，我们里面就没有一时一刻离得开圣灵以及祂伟大奇妙的工作！阿们！
从救赎历史的进展来看，圣灵在新约的工作固然是承继旧约——上帝在以色列民族的救赎工作，还更上一层楼，有划时代的新发展，因为真正救赎的实体——弥赛亚救主已经来到！四福音书中看到，在圣子耶稣还没道成肉身来到世界之前，圣灵已经开展工作。像施洗约翰，他是要让许多以色列人回转归向神，他是要为主耶稣预备合用百姓的。圣经说他：“从母腹里就被圣灵充满了。”（路1:15）他的父亲撒加利亚，母亲伊丽莎白事先也被圣灵充满了。五旬节当天圣灵降临，三千人信主，后来耶路撒冷也陆陆续续有多人信主。其中不少人曾在旷野听过施洗约翰悔改的道，受过他的洗，这些都是圣灵的工作。
其次，圣子耶稣是从圣灵感孕，借童贞女马利亚所生；天使显现对马利亚说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子。”（路1:35）耶稣不是被造的，是圣灵感孕，借童贞女马利亚所生，祂是神的儿子，是有着神一样生命的神。
按利未记的律法，凡头生的男子，必称圣归主。马利亚在一满了洁净的日子，四十天之后，带着小婴孩耶稣到耶路撒冷圣殿去献给主。到了圣殿遇到西面；圣经说西面又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到。有圣灵在他身上。他也得了圣灵的启示，知道自己未死前必看见主所立的基督。这一天他受圣灵感动，进入圣殿。我们要知道圣殿每天来往的人很多，但他正遇见父母抱着孩子进来。他用手接过耶稣，称颂神说：“主啊！如今可以照你的话，释放仆人安然去世；因为我的眼睛已经看见你的救恩——就是你在万民面前所预备的。是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”（路2:29-32）西门是圣灵带领下的见证人。
耶稣公开传道前，来到约旦河受施洗约翰的洗，从水里上来的时候，圣灵仿佛鸽子从天降下。要让人知道，耶稣正是那将来要用圣灵来施洗的。圣灵也持续住在耶稣身上，包括主动催耶稣到旷野去，四十天受魔鬼的试探。特要显明这末后的亚当会不同于先前的亚当，祂必战胜魔鬼。
接下来耶稣的事奉中的确充满了与黑暗势力的争战，比如耶稣多次赶鬼，圣灵也多次引领耶稣对付邪灵，为要证明耶稣基督胜过仇敌。
之后，圣经还记载，“耶稣满有圣灵的能力，回到加利利；祂的名声就传遍了四方。”（路4:14节）诸位，耶稣道成肉身，祂自我卑微，存心顺服圣灵。由此，祂的言行举止，教导、医治、赶鬼、行神迹，都是借圣灵而行。这下子魔鬼的国度大受震动，有犹太人起来说耶稣难不成是靠着鬼王赶鬼？耶稣立刻说：“人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。”（太12:31）诸位，耶稣的工作是圣灵从祂身上涌流出来的，耶稣结的也全是圣灵的果子。
根据希伯来书9:14：“基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神。”可见耶稣的死也透过圣灵，一次向神献上永远赎罪的祭，满足上帝公义的要求。
基督的复活也跟圣灵有关系吗？请念罗马书1:4节：“按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。”请问，那又是谁让耶稣从死里复活呢? 对了！还是圣灵。诸位，那使耶稣从死里复活，成为初熟的果子的，将来也要使凡属于神的你和我，从死里复活。
作个小结。圣灵在四福音书里的工作紧紧伴随着基督“from Womb to Tomb、from Tomb to Throne。（从母腹到坟墓，从坟墓到天上的宝座）。”道成肉身的耶稣基督，祂的每个时间和片段，都有圣灵大能的同在。
因此毫不意外的，耶稣受死前主动向门徒介绍，在祂升天之后，父神会从天上差派圣灵来延续，扩大祂的工作。圣灵要来更新信徒，让信徒全体—教会，能得着见证的大能，去宣扬上帝救赎人的福音，去使万民作主的门徒，去扩展上帝的国度，直到上帝国度完全实现的那天。
诸位，我们是否看到上帝救赎人的整全计划？一方面借看得见的圣子耶稣道成肉身来到地上，完成救赎；一方面借看不见的圣灵在人心里作工，重生人，完成更新和再造。
耶稣在逾越节的筵席上告诉门徒，祂要离他们而去，门徒听了非常忧愁失望。耶稣说：“你们心里不要忧愁”；为什么？因为祂去是对门徒有益的：“我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差祂来。”（约16:7）
问题是，为什么耶稣离去，圣灵保惠师来，是对门徒有益的呢？如果耶稣复活后一直留在地上，福音不是更好传开吗？信的人不就更多了吗？但神的意念和道路高过人的意念和道路。
首先，圣灵来要作神子民的保惠师。“将一切的事指教你们，要叫你们想起我对你们所说的一切话。”（约14：26节）
耶稣告诉门徒，父要差另一位，像祂一样的保惠师来。圣灵来，要作门徒的“老师（Teacher）”，教导，指教他们明白神的事，让他们想起耶稣所说的话来。
历史证明的确如此。原来门徒不明白耶稣所说的话，圣灵降临后他们明白了。在初期教会聚集时，门徒们起来分享见证。他们会帮助与会的人明白，耶稣曾说的，做的，耶稣怎样应验旧约里关于弥赛亚的预言。众人的心就都喜乐了。
圣灵还要来作门徒的“保惠师（Counselor）”。安慰门徒，赐与他们面对挑战和难处的力量与智慧。正如可13:11所讲的，“人把你们拉去交官的时候，不要预先思虑说什么；到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么；因为说话的不是你们，乃是圣灵。”这个应许后来多次应验在门徒身上。使徒行传记载多次，门徒面对官府的应对，让官府都希奇惊讶。“这些人不是无知的小老百姓吗？”最后只能恐吓他们一番，把他们放了。
2015年，东北一位传道人亲口对我讲见证。他们从A地去B地宣教。…对方就问他，“你懂得什么叫自由？”他回答说：“什么是自由? 我只知道鸟关在鸟笼里面就不自由，放出来就自由；鱼放在鱼缸就不自由，放到大海就自由；如果信耶稣只能在A地传福音，不能来B地传，那就是不自由。我信耶稣，我不能违背神的律法，也不能违背国家的律法。”
他说事后回想起来，自己这样的回答很奇妙，完全不像他自己会讲的话，因为他只有小学三年级的文化水平。他亲自体验到了，遇试炼时不要担忧说什么，圣灵自己会给话。今天因着世界与我们的对立，我们何等需要圣灵保惠师的同在，赐我们安慰，智慧和力量！
其次，为什么圣灵来对人有益处？因为圣灵带来永远的同在。耶稣与门徒在地上只同在三年，圣灵却将带来神永远的同在（约14:16）。这个益处太大了。五旬节圣灵降临，圣灵开始成了“内住的”，“直接的”，“永远的”同在。
诸位，如今圣灵也内住在凡“求告主名的人心中”，永远不离开。即便是离开世界，也没有一个基督徒是孤单的。因为圣灵已经与他同在。诗人大卫说：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”诸位，谁能应许和保证这样美好的同在呢？圣灵！五旬节那天起，主耶稣借着圣灵来住在属祂的人里面。带着这样的同在，我们去使万民作主的门徒。
为什么圣灵来对人有益处？第三，圣灵来了，使信徒成圣。圣灵在里面给了我们守上帝圣洁律法的性情和能力。倘若我们有犯罪的恶念，圣灵就会用微小的声音来提醒我们，祂会在我们心中担忧（以弗所书4:30）。这是过去旧约面对律法的人无法想像的。我们需要顺着圣灵而行，不要扑灭圣灵在心中的感动(帖撒罗尼迦前书5:19)和提醒，否则就很危险了。
最后，为什么圣灵来对人有益处？因为圣灵来了，是给信徒得基业的凭据。以弗所书1:13-14，“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据（原文作：质）”。
基业有点像是遗产。但它不是地上的遗产，是天上的一切盼望、荣耀、永生的福乐、赏赐，与属天之各种权利。彼得形容这基业是不能朽坏、不能玷污、不能衰残、存留在天上的基业。（彼前1:4）。是一切成圣的人同得的。有圣灵的人就有得这些基业的凭据。感谢主！
耶稣升天以后十天，五旬节圣灵降临，信徒开始活在圣灵的大能里，顺着圣灵来生活，靠着圣灵作见证，满足神的心意，去使万民作主的门徒，在圣灵里透过基督，在基督里来敬拜神，直等待主基督的再来！这是我们下一次的主题。
应用一：
让我们的心得安慰！因为圣灵内住在凡“求告主名”的，得救的人心里，永远再也不离开。不论我们身处什么光景和处境底下。在手术台上，家人不能在身边时；在公安局，面对询问时；因为坚持真理而被人控告攻击时；甚至在跨过死亡河时，圣灵都与我们同在。感谢神！
应用二：
我们不单是“知道”圣灵与我们同在，要学习听圣灵微小的声音；要对圣灵的感动以及圣灵要借着我们作的工作“敏感”，并立刻顺从。
应用三：
美国大选后，全面要摧毁基督教文明和意识形态的战争开打了。北美基督徒面对的挑战越来越明显了。在生命、婚姻、性别，教育和核心家庭价值等等神圣的问题上，持圣经立场的基督徒将成为现今XX主义者的主要敌人。求主教导我们如何为这些抵挡神的人祈祷，求主作我们的保惠师，引导我们走前面的道路。
我们一起祷告：
阿爸父神，我们谢谢你，借着今天的信息让我们看清楚圣子耶稣基督，也看明白圣灵保惠师在耶稣基督升天就差派下来，做我们的保惠师，做我们的老师与我们永远的同在，使我们成圣，也是我们将来得基业的凭据，我们何德何能，竟获得主你这样伟大的恩典、特权。让我们珍惜它，让我们顺服圣灵来行事，以致于我们在弯曲悖谬的世代，在狂风暴雨即将来临之际，我们能够靠着圣灵继续得胜，并且在主大而可畏的日子未到之先，抢救人的灵魂，使得更多人能够加入众圣徒的行列，能够进入天上所预备的美好的筵席，帮助我的弟兄姐妹与我们同在，感谢祷告奉主耶稣基督的名，阿们！
王明道:保罗的蒙召见证基督复活(含音频)
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