群书治要 | 专题
古镜今鉴 治国方略 复兴中华之宝典
修身齐家 和谐社会 实乃人人所必读
《群书治要》是在一万多种书籍里头,八万多卷,精挑细选,最后归到六十五种,那六十五种是精华。从这个精华里头,撷取修身、齐家、治国这些道理、方法,把它编成一本书,叫《群书治要》,五十万字。所以,这部书是精华里面的精华。
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群书治要 | 专题
古镜今鉴 治国方略 复兴中华之宝典
修身齐家 和谐社会 实乃人人所必读
《群书治要》是在一万多种书籍里头,八万多卷,精挑细选,最后归到六十五种,那六十五种是精华。从这个精华里头,撷取修身、齐家、治国这些道理、方法,把它编成一本书,叫《群书治要》,五十万字。所以,这部书是精华里面的精华。
第十二讲 謙德之效(下)
在《尚书》上也有这样一句话,它说:「能自得师者王,谓人莫己若者亡。」能自得师者,能够称王天下,能够建立王道政治。为什么他能够自得师?就是因为他对这些贤德之士是以尊师之礼来恭敬,把他奉之为师。我们知道中国古人是特别尊师重道的,把贤德之人当成老师来恭敬,说明什么?说明自己有谦虚的态度。所以这些人才愿意指正他的过失,帮助他处理朝政。「谓人莫己若者亡」,认为别人都不如自己的人就会灭亡,灭亡的原因就是因为自高自大。
「满招损」,就是自满傲慢会招到损害,为什么会招到损害?首先自己的德行受到损害。「大学之道,在明明德」,而一旦一个人傲慢了,其实不是让别人受损失,首先受损失的是自己。自己不能够明德,不能够明心见性,这是最大的损失。其次,一个人骄满、轻视别人,就会与别人产生对立,让人心里不舒服,别人就会要找麻烦,自己做事就会有障碍。再次,因为自满的这种态度,就会招致失败,做事不能够顺利圆满,这个也是很大的损失。
有一句话叫「骄兵必败」,这句话不是形容,而是来自于历史的经验总结。在《国语》之中就记载着这样一个故事:
在周襄王二十四年的时候,秦国带着军队去攻打郑国,结果这个军队就经过了周天子所管辖的京畿北门。在路过北门的时候,恰好王孙满看到了这个军队路过,于是他就对周襄王说:「秦国的军队一定会打败仗,一定会受到上天的罪罚。」周天子一听就很惊讶,就问,说:「你怎么看到他的军队路过,就能够下这样的断言,就知道他一定会打败仗?」
王孙满就说了:「因为他经过周天子的地方,应该是要行礼的,这叫尊重天子。可是他的军队经过的时候,只是把头盔摘下来了,但是身上的甲却没有脱下来,而且走了几步路之后,就马上又跳上了车,也就是说,这些士兵只是应付一下,并不是诚心行礼。而且这样应付应付马上就跳上车的有多少人?有三百辆战车,就是三百辆战车的士兵都是这样以应付的态度来行礼的,整个军队大部分对周天子都很傲慢。」
王孙满接着说:「他们的军队非常轻狂又骄傲,轻狂了就觉得自己很了不起,就不会深谋远虑,不会做好万全的准备。而且轻狂了就不会慎重,傲慢则会无礼,无礼,做什么事都会随随便便。因为整个军队不慎重,又随随便便,可是又要去打仗,打仗的时候要进入很危险的地方,以这样的态度去应战,那是绝对必败无疑。」
「余莉开讲」第12期02
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