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【宗萨钦哲仁波切】为了确保长寿,甚至是长生不老等等,而做的任何修持,就如同试图及时冻结一个肥皂泡

宗萨钦哲仁波切 法藏 心文化传播 2019-08-24


     

     上个月(2009年)又有另一位伟大上师怙主贝诺仁波切般涅槃,对这个世界而言,是莫大的损失!对我们这些与他有连结的人而言,又是多么巨大的损失!

 

  对我来说,他的离去带来令人忧心的醒悟,尽管许多伟大的上师仍然住世,与我们同在,然而从我们自身不净的观点来看,他们不再年轻,而且有时显得相当衰弱。这个让人担心的事实应该会激发我们所有人,生起一种真正的迫切感。

 

  在过去几年当中,我注意到,突然间,许多我的朋友得到致命疾病,像是乳癌、脑瘤。虽然我知道不应该感到惊讶,但我总还是非常惊讶,因为我对无常的概念只有极些微的认识。事实上,全世界每一秒钟都有人死去,然而直到最近,我才开始留意到它发生在我认识的人身上,每次一位我的朋友逝去,很大部分的我总是问道:「这为什么发生在我身上?在我们身上?」当然,最后我记起死亡只不过是人类无可避免的一个面向。接着我因为没能看出这点而感到难为情,对于我与我这年纪的每个人来说,这样的损失是无可避免的;事实上,随着我们年岁渐长,我们得面对死亡愈发频繁地发生在我们所爱的人身上。

 

  人体到底是什么?只不过是一束脆弱可怜的零件,没有使用适当的胶水或牢靠的钉子,草草拼凑起来的组合体。迟早我们全会瓦解,这有什么好奇怪的吗?然而,每次它发生时,我们无明的心念依旧不断地对死亡、病痛以及随之而来的一切感到惊诧。

 

  这些年来已有如此多不幸的死亡,但最悲痛的当属年轻人的逝去。当某个比我年轻的人死去时,我个人总是感到最为悲伤,我想,几乎对所有人类来说,年轻人死去不知为什么总是令我们觉得难以接受且不公平。然而,事实上,死亡没有任何偏好,它不会根据受害者的年龄来下手。身为佛教徒,我们经常听闻死亡的不确定性,佛教徒实在无法抱怨不曾受到警告──单是寂天菩萨就一再地以所有章节投注于这个主题。然而我们还是抱怨──这样的事不断发生。

 

  那么,这个讯息的用意何在呢?对于那些像我一样,「已过巅峰期」的人来说,请皈依佛、法、僧,以及上师、本尊、空行,因为我们全都需要保护,避免健康不佳以及各式各样的灾祸。毕竟,谁知道有什么在等着我们?我也想要强调,我们的弱点与易受伤害的主要原因之一是业债的负荷,为了偿还与清净这些债,修习「山净烟供」很重要。

 

  当然,无论你喜欢修哪个──皈依、菩提心、山净烟供等等,当你修习时,要仔细看看你的动机。为了确保长寿──或许甚至是长生不老──而做任何种类的精神修持,就如同试图及时冻结一个肥皂泡;那是绝不可能的。你只能一边修持,同时期望自己活得够久,以便更了解佛法。这样的生命,即使是多活一秒钟也极为珍贵。

 

  当然究竟而言,祈祷、修持时,应该希望有一天我们能免于时间的巨大苦痛,免于我们迷惑的心,把一切短暂元素,有信心的拼凑起来,却难免离散时的巨大苦痛。

 

  我们大多数人都深陷于自己的错觉,以致确实相信它们是永恒不变的,而当我们所创造的幻相显露出其真相时,我们就感受到无法承受的巨大痛苦。究竟而言,我们需要使自己脱离这种错觉。


 

—— 注:此文是2009年正在印度比尔闭关的宗萨仁波切的开示,转自悉达多本愿功德会网站。





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