【暨南书悦会】悦读 |《中华传统文化百部经典》典籍推介

为深入贯彻习近平总书记关于传承和弘扬中华优秀传统文化系列重要讲话精神，落实中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，暨南大学图书馆响应中国图书馆学会阅读推广委员会号召，在2019年开展了“让经典走向大众——《中华传统文化百部经典》推介全国行”系列活动，所开展的中华传统文化经典阅读活动产生示范效应，在校内掀起“品经典、诵经典”的阅读新风尚，被中国图书馆学会阅读推广委员会评为“中华传统文化经典•推广图书馆”称号（点我查看详情）。

为持续弘扬中国优秀传统文化，探索中华传统文化经典领读之路，在今年书香节期间，由国家图书馆出版社出版的第二、三批《中华传统文化百部经典》系列丛书又和大家见面了。让我们一起向经典致敬吧！

01

《左传》

《左传》

郭丹 解读 

索书号：K225.04/20194

1

解读人：郭丹。1949年生。福建师范大学文学院教授。主要学术领域：中国古代文学、文献学等。

《左传》内容：《左传》三十五卷，篇幅宏伟，内容丰赡，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。与《公羊传》《谷梁传》合称为“春秋三传”。它是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。

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02

《墨子》

《墨子》

姜宝昌 解读 

索书号：B224.2/20191

2

解读人：姜宝昌。1940年生。山东大学教授、博导。中国墨子学会副会长，其代表作有《墨论训释》《墨经训释》《墨守训释》《墨学与现代科技》等。

《墨子》内容：《墨子》是战国时期诸子百家墨家学派的经典著作，记载了墨子及其弟子的思想。《墨子》一书现存53篇，近八万字。《墨子》可以分为三个大的方面：墨论、墨经和墨守。墨论讲的是社会政治与伦理道德思想的理论阐述和实例发挥，如“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，代表了一个时代思想的高度。墨经包括政治、伦理、认识论、自然科学（包含几何学、数学、时空观、力学、光学）、心理学、逻辑学、经济学等定义、划分和命题论证，关于科技和逻辑的成就，可与同时代的希腊相颉颃。墨守体现了墨家独特的积极防御思想与战法，针对敌人十二种进攻方式（临、钩、冲、梯、堙、水、穴、突、空洞、蚁傅、轒輼、轩车）提出的防守备战方案，对现代积极防御军事部署具有借鉴意义。

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03

《韩非子》

《韩非子》

张觉 解读 

索书号：B226.52/20192

3

解读人：张觉。1949年生。上海财经大学人文学院教授、中文系主任。主要学术领域：中国古典文献、汉语言文字学、先秦两汉六朝文学、先秦两汉哲学等。相关研究成果：《韩非子导读》《商君书、韩非子》《韩非子全译》等。

《韩非子》内容：《韩非子》是先秦法家集大成之作，是我国古代政治学方面的名著，在古代哲学、文学史上也享有盛誉。

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04

《吕氏春秋》

《吕氏春秋》

张双棣 解读 

索书号：B229.22/20191

4

解读人：张双棣。1944年生。北京大学中文系教授。主要学术领域：汉语史。

《吕氏春秋》内容：《吕氏春秋》十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，是以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。

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05

《传习录》

《传习录》

吴震 解读 

索书号：B248.22/20191

5

解读人：吴震。1957年生。复旦大学哲学学院教授。主要学术领域：东亚儒学、宋明理学、阳明后学、朱子学、明清劝善运动等。

《传习录》内容：《传习录》共三卷，上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的“四句教”。王阳明继承了程颢和陆九渊的心学传统，并在陆九渊的基础上进一步批判了朱熹的理学。《传习录》中的思想明显地表现了这些立场和观点。

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06

《荀子》

《荀子》

廖名春 解读 

索书号：B222.65/20201

6

解读人：廖名春。1956年生。清华大学历史系暨思想文化所教授。主要学术领域：古籍整理、先秦学术思想史等。

《荀子》内容：《荀子》32篇大约可分为三类：一是荀子亲手所著；二是荀子弟子所记录的荀子言行；三是荀子所整理、纂集的一些资料，其中也插入了弟子之作。这里的第一类和第二类都是研究荀子思想和学说的主要依据，第三类则只是间接材料。

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07

《楚辞》

《楚辞》

赵逵夫 解读

索书号：I222.3/20202

7

解读人：赵逵夫。1942年生。西北师范大学教授。主要学术领域：先秦两汉文学研究，诗赋研究，古典文献与古代文化研究等。

《楚辞》内容：《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是:《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。

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08

《论衡》

《论衡》

邵毅平 解读 

索书号：B234.82/20201

8

解读人：邵毅平。1957年生。复旦大学中文系教授。主要学术领域：先秦秦汉文学研究；《论衡》专题研究；元明清文学研究；中国文学表现商人史专题研究；古代东亚中国文学接受史、东亚汉文学史、东亚文学关系史研究；东亚汉学之译介与研究等。

《论衡》内容：《论衡》是一部非常具有思想性的典籍著作，作者在旁批和点评中着力解析《论衡》所代表的王充的思想。《论衡》的思想内容可归纳为九点：百科全书式的知识与“疾虚妄”“求实诚”的精神，清算迷信陋俗，批判天人感应论，质疑“圣贤”经传，元气论，命定论，人性论，人生论，及具有功利主义特色的文论。

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09

《史通》

《史通》

王嘉川 解读 

索书号：K092.42/20201

9

解读人：王嘉川。1971年生。扬州大学教授。主要学术领域：中国古代史、中国古代史学史等。

《史通》内容：《史通》包括的范围十分广泛，基本上可以概括为史学理论和史学批评两大类。史学理论指有关史学体例、编纂方法以及史官制度的论述；史学批评则包括评论史事、研讨史籍得失、考订史事正误异同等。

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10

《贞观政要》

《贞观政要》

谢保成 解读 

索书号：D691.5/20202

10

解读人：谢保成。1943年生。中国社会科学院历史研究所研究员，中国社会科学院研究生院历史系教授、博士生导师。主要学术领域：中国史学史、隋唐五代史等。

《贞观政要》内容：吴兢著《贞观政要》旨在歌颂“贞观之治”，总结唐太宗时代的政治得失，希望后来君主以为借鉴。

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