【周易90秒】纪念朱子诞辰890周年：《周易》的“本义”是什么？

 孙教授 陪你学《周易》第 125天

甲. 今天是农历九月十五，经朋友提示，才知道是朱子（1130-1200）诞辰890周年。那正好借此聊聊《周易》“本义”吧。因为昨天我讲到朱子评价程子之《易》不过是“推说”，就有朋友留言：朱子的注释难道不也是“推说”？

乙. 我们都知道朱子有部重要的易学著作就叫《周易本义》，那看来朱子肯定是认为自己找到了《周易》的“本义”的，否则他也不敢起这样的书名啊。

我们知道，或许缘于对周敦颐的太极图和邵雍的先天易的重视，朱子极爱“图书”之学。在《周易本义》文本之前，朱子放了九个图，即“河图”“洛书”“伏羲八卦次序”“伏羲八卦方位”“伏羲六十四卦次序”“伏羲六十四卦方位”“文王八卦方位”和“卦变图”等，朱子更于九图后声言：

 “有天地自然之《易》，有伏羲之《易》，有文王周公之《易》，有孔子之《易》。自伏義以上，皆无文字，只有图画，最宜深玩，可见作《易》本原，精微之意。文王以下，方有文字，即今之《周易》。然读者亦宜各就本文消息，不可便以孔子之说为文王之说也。”

丙. 由此可见，朱子心目中的《周易》“本义”，当为“皆无文字，只有图画”的“伏羲之《易》”和“先天自然之《易》”，因为按照他的说法，只有于此方能“见作《易》本原，精微之意”也。

丁. 正是据此，他甚至怀疑起孔子来，更何况程子呢！下面是朱子的一首七绝，大家由此可体会朱子的这一思想。

潜心虽出重爻后，

着眼何妨未画前。

识得两仪根太极，

此时方好绝韦编。

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孫福萬：

国际儒学联合会理事

国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任

国际易学联合会学术部副部长

《论语易解》作者

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