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【周易90秒】你知道什么叫“梦占”吗?

孙福万 玩易斋 2021-10-07


孙教授 陪你学《周易》第 174天 


我们上次介绍了“物占”,这次再说说“梦占”的事儿。其实大家对“梦占”都比较熟悉,有时我们做梦醒来,甚至自己也会分析一番。在书摊上,我们也经常会见到《周公解梦》那样的书。


II 人能做梦,是具有意识的人的一种特有现象。尽管《庄子》上说:“古之真人,其寝不梦,但常人是很难做到“真人”那样无梦的。


其实班固的《汉书·艺文志》,已很明确地说:“众占非一,而梦为大。”所谓“占梦”或“梦占”,正是对梦这一较为特殊的心理活动所做的某种解释或分析。


III 那《周易》当中有没有“梦占”的记录呢?当然有!


比如剥卦初六说:“剥床以足,蔑贞,凶”;六二说:“剥床以辨,蔑贞,凶一般认为,这里的“蔑”是“灭”的意思。但高亨引唐陆德明《经典释文》“梦,本或作蔑”的说法认为,此处的“蔑”当读为梦,古字通用,“蔑贞”即指占梦。(《周易古经今注》,中华书局1984年版,第22页)


李镜池也说:“蔑贞,梦占。梦、蔑一声之转。《谷梁传》昭公二十年经:‘曹公孙会自梦出奔宋。’《释文》:‘梦,本或作蔑。此梦蔑通借之证。”(《周易通义》,中华书局1981年版,第47页)


如果以此解释,那么,初六就是说,因梦见敲击床而伤及足;六二则是说,因梦见敲击床而伤及膝盖——因此占之皆为凶兆。


IV 除此之外,有人还认为履卦的“履虎尾”,以及咸卦的“咸其拇”“咸其腓”“咸其股”等等,都是“梦辞”,也就是“梦话”。这些观点未必绝对正确,但也不妨聊备一说也。




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孫福萬:

国际儒学联合会理事

国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任

国际易学联合会学术部副部长

《论语易解》作者

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