【周易90秒】秦始皇焚书，独不焚《易》，真实原因到底是什么？
孙教授 陪你学《周易》第 216天
I 关于秦始皇焚书，唯独《周易》逃过了浩劫的问题，我们听到的主流说法是：“及秦禁学，《易》为筮卜之书，独不禁。”（班固《汉书·儒林传》）“及秦焚《诗》《书》，以《易》为卜筮之书，独不焚。”（荀悦《汉纪》）言下之意，似乎《周易》作为卜筮之书，没什么用处，也没什么害处，所以秦始皇就放过了它。但是，事实真相如何呢？
II 北师大的易学专家张涛先生，通过对秦朝的文化传统、秦始皇君臣对《周易》和易学的借鉴等诸多方面，对此问题进行了深入探究，他的结论是：秦始皇统一天下，对《周易》不加焚毁，其主要原因乃在于他对于《周易》“颇为喜爱和重视”！这主要表现在：一是“《周易》乃卜筮之书，而宗教巫术等神秘主义的东西在秦地一直较为活跃，秦始皇本人对此亦深信不疑”；二是“《周易》的宇宙观等思想内涵和整体思维方式合于秦始皇的思想性格与政治需要”，“秦朝的许多社会政治思想和措施，往往是通过对《周易》的直接取资表现出来的”。（《秦汉易学思想研究》，P23-24）
III 比如，据《史记·秦始皇本纪》，秦始皇在中央政府就设有太卜官，同时还在朝廷内养有“候星气者至三百人”。尤其值得注意的是，秦始皇本人非常热衷于占卜吉凶。秦始皇三十六年（前211年），有人断言“今年祖龙死”，“于是始皇卜之，卦得游徙吉。”始皇乃“迁北河榆中三万家”，并于次年出游各地。
IV 其实，在焚书事件的第二年，秦始皇本人也表示过：“吾前收天下书，不中用者尽去之。”（《史记·秦始皇本纪》）张涛先生分析说：“秦始皇所焚之书皆为于其‘不中用者’，也就是无用之书，而不在此列的《周易》等书自然就是有用之书了。”（《秦汉易学思想研究》，P37）这个分析很有道理啊！
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孫福萬：
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
国际易学联合会学术部副部长
《论语易解》作者
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