【周易90秒·五一节特稿】劳动是快乐的！
孙教授 陪你学《周易》第 307天
I 《周易》以坎卦为“劳卦”（见《说卦传》）。
我们知道，坎卦是《周易》四大难卦之一，其德为险，而谁的人生不是由各种坎坷和困难垒成的呢？所以劳作就是人的宿命啊！由此基点出发，《周易》对劳动、劳作做了很多先知般的评论，或许迄今仍有借鉴意义。
II 第一，一个人只有辛勤劳作，才会得到别人的肯定。
《周易》谦卦下艮上坤，惟有九三为阳爻，就像一个放大的坎卦，谦卦之所以“六爻皆吉”，也正是赖此一爻。其九三爻辞说：“劳谦君子，有终，吉。”《小象传》则进一步解释说：“劳谦君子，万民服也。”一个勤恳做事而又谦虚的君子，结果当然是好的，甚至所有的人都会佩服你啊！
III 第二，除了自己辛勤劳作，还要善于调动大家的积极性。
作为一个君子，他能够自律，日日辛劳当然没有问题，但我们普通人呢？懒惰是我们的本性啊。那怎么办？《周易》井卦《大象传》说：“木上有水，井；君子以劳民劝相。”看到在井田里懒洋洋地干活的人们，君子就会督促他们好好干活，还让他们彼此之间互助互勉，因为说到底，只有辛勤劳作才是“养人不穷之事”（刘沅语）！孔子在别的地方也说过：“爱之，能勿劳乎？”（《论语·宪问》）意思是，爱一个孩子，能不让他勤劳做事吗？说的就是这个道理。
IV 第三，一个人不管有多大的功劳，也不能自我夸耀。
《周易·系辞传》在解释谦卦“劳谦君子”时说过一句话：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。”这里的“伐”，就是自我夸耀的意思。一个人如能天天勤劳做事，那么成绩一天天增加，就有了“功劳”了，这时最怕的就是变得骄傲起来，那最后没有不走向失败的。所以在这里孔子教导我们说，只有那些“劳而不伐，有功而不德”的人，才是最厚道的，其事业也肯定会发展得最好。
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孫福萬（字抱一）：
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者