【周易90秒】“天”字，到底是什么意思？

孙教授 陪你学《周易》第 378天 

I 学习《周易》，没有一定的语言文字学基础是不行的。汉代是我国传统语言文字学兴起的重要时代，当时汉语言文字学的四大名著《尔雅》《方言》《说文解字》和《释名》都出现了。它们各有特点，都值得重视。

II 比如《释名》这部书，主要用当时音同或音近的词，来解释各类事物之所以叫这个名称的缘由，过去不太被人重视，但其实有很高的价值。它的作者刘熙，对《周易》《尚书》《毛诗》等传统经典非常精通，是当时的博学明儒，曾在蜀地讲学授徒，很多名士是他的学生。

III《释名》共八卷二十七篇，第一篇即“释天”，首先解释的就是“天”这个字。我们知道，《说文解字》对天的解释是：“颠也。至高无上，从一、大。”《释名》的解释却别具一格。它首先讲，有的地方的人用舌头中部（“舌腹”）言“天”，犹如说“显”，表示“在上高显”的意思；有的地方的人则用舌头前端（“舌头”）发音，那说“天”就如说“坦”，那就表示“坦然高而远”的意思。接着，它还分别解释了春、夏、秋、冬四季的天为什么分别叫“苍天”“昊天”“旻天”“上天”的原因。

IV 有意思的是，《释名》还专门对《周易》以“乾”为“天”，以“玄”释“天”（《坤文言》所谓“天玄而地黄”）进行了解读：“《易》谓之‘乾’，乾，健也，健行不息也。又谓之‘玄’，玄，悬也，如悬物在上也。”意思是说，《周易》把天叫做“乾”，是因为“乾”“健”同音（当然还和“天”音近），而天本来就强健而运行不息；《周易》又把天叫做“玄”，是因为“玄”“悬”同音（当然也和“天”音近），而天的确就像物体悬挂在上空。我们知道，《坤文言》是从颜色的角度来解释“玄黄”的，《释名》的以上解读，无疑为我们打开了又一条解读理路。

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孫福萬（字抱一）：

国际儒学联合会理事

国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任

《论语易解》作者

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