【周易90秒】人的“视听言动”，到底多重要？

孙教授 陪你学《周易》第 356天 

I 孔子有两个学生，一个是生前就受到孔子赞扬的颜回，一个是在孔子死后大放光彩的曾参，应该都是得了孔子真传的人。他们俩的行事风格，和喜欢高谈阔论的子贡、咋咋呼呼的子路不同，都比较低调，孔门所谓“下学而上达”的训条，或许他俩贯彻得较好吧。

II 比如颜回对孔子讲的“非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动”就执行得很好，曾参则有名言说：“君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。”马一浮认为，“曾子一生所学本领在此”，而且这和颜回上述“四事”是基本一致的。

III 值得一提的是，关于“视听言动”对于儒者修炼的重要性，马一浮在《说视听言动》一文中，还找了《易经》《中庸》《庄子》等经典中的类似论述来佐证。比如，《系辞传》讲：“古之聪明睿智，神武而不杀者夫！”又讲：“言行，君子之枢机。”还讲：“或默或语，或出或处。”在马一浮看来，这都表明，“圣贤之道，其事甚近也。”

IV 马一浮甚至说：“圣人所以成就德业，学者所以尽其知能，皆不离此视听言动四事。”可谓言之谆谆。但高谈阔论易，躬身践行难，吾辈察之！

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孫福萬（字抱一）：

国际儒学联合会理事

国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任

《论语易解》作者

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