【周易90秒】《易经》是如何评价荣格的所作所为的？

孙教授 陪你学《周易》第 335天 

I 有意思的是，在《易经与中国精神》一文中，荣格不仅请求《易经》为它在西方的命运进行占卜，他还请求《易经》为自己这种迷恋《易经》的行为占卜。结果是得到了“坎之井”，也就是本卦为坎卦，三爻动，变卦为井卦。

II 荣格对坎卦进行了分析，特别是其六三爻：“来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。”按照卫礼贤的译本，这段爻辞回翻为中文则为：“前进复后退，深渊复深渊；危殆如此，且止且观；苟不如此，必陷深坎；慎勿如是行！”荣格认为，这很符合自己当时的处境：“事实上，我目前求进不能，求退不得。谈占卜的事情，除了上述所说的以外，再也不能多说什么。想往后退，将我个人的见解全部舍弃，也做不到。”（荣格著、杨儒宾译《东洋冥想的心理写》P223）

III 而在变卦即井卦中，其九三爻辞为：“井渫不食，为我心测；可用汲，王明并受其福。”荣格没有引用该爻辞的后半段，只是根据卫礼贤的翻译，强调了其前半段：“井已清理，但仍然无人从中饮水”，“我心伤悲，人原可汲其水”。荣格认为，在这里《易经》指出，“我已陷入困境，这困境显象为深邃而危险的水坑（指坎卦——引者注），人很可能轻易地就会陷身进去。然而，小坑可以是个古井，它仅需要再加修理，即可重新使用。”（同上，P227）

IV 在对以上的占卜结果进行了分析之后，荣格再一次将《易经》视为一个智者，他心悦诚服地表示：“我应该向这位虚拟的人物道谢，因为他洞穿了我内心隐藏的疑惑不安。”（同上，P228）

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孫福萬（字抱一）：

国际儒学联合会理事

国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任

《论语易解》作者

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