【周易90秒】“得师者王”，是什么意思？

孙教授 陪你学《周易》第 333天 

I 南怀瑾先生在《历史的经验》中说：“我们中国文化历史上有句成语，在《曾子》这本书中，曾经提出一个原则：‘用师者王，用友者霸，用徒者亡。’”（P5）

II此处南怀瑾先生的记忆或有误，这句话在现存《曾子》版本（为后人辑本，非原本）中没有找到，但在《荀子·尧问》当中却有类似的话：“得师者王，得友者霸，得疑者存，自为谋而莫己若者亡。”

意思是说：“得到良师的，可以称王天下；得到益友的，可以称霸诸侯；得到为自己解惑的人的，可以保存国家；自己谋划一切而周围没有人赶得上他的，那就要亡国了。”据说这是商朝开国元勋仲虺（huǐ）的话。

III 尽管此话的出处或可存疑，但南怀瑾先生对此的解释是不错的。比如他举例说，历史上商汤用伊尹，周文王用吕望(姜太公)，就都是“用（得）师”，也就是领导人非常谦虚，并有良师般的贤相辅助，所以得了天下。而“齐桓公用管仲，汉高祖用陈平、张良之流，刘备用诸葛亮等等，都是‘用友者霸’的好例子；至于‘用徒者亡’，是指专用服从的、听命的、乖乖的人，那是必然会失败的。”（同上）这里的“用徒者亡”，也就是《荀子》里的“自为谋而莫己若者亡”。

IV 我们知道，《周易》师卦卦辞讲“丈人吉”，而“丈人”正是对年长者的尊称。在师卦中，“丈人”是指九二，他是领军的统帅，也就是所谓“军师”，作为领导者的六五对他极为信任，所以是吉利的。《周易》中有武王伐纣的历史影子，此处中的“丈人”或暗指姜太公也说不定。

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孫福萬（字抱一）：

国际儒学联合会理事

国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任

《论语易解》作者

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